Читайте также:
|
|
Жестокость той…— Прокна, чтобы отомстить своему мужу — фракийскому царю Терею, который изнасиловал ее сестру Филомелу и вырезал у нее язык, убила своего сына Итиса и его мясом накормила отца (Метам., VI, 424-674). Прокна (по тому варианту мифа, которому следует Данте) была превращена в соловья, а Филомела — в ласточку (ср. Ч., IX, 13-15).
Распятый, гордый обликом, злодей…— Аман, приближенный персидского царяАртаксеркса,злобствуя наМардохея,замыслил его повесить и истребить всех иудеев. Но царицаЭсфирь,иудеянка, предотвратила его замысел, и царь велел повесить Амана на дереве, которое тот готовил для Мардохея (Библия).
В слезах предстала дева…— Лавина, или Лавиния (А., IV, 125; Р., VI, 3), дочь царя Лация, Латина, и Аматы. Отец просватал ее за троянского вождя Энея, а мать хотела выдать за Турна, царя рутулов. Смотря на битву троянцев с рутулами и думая, что Турн убит, Амата «в мрачной ярости повесилась» (Эн. VII, 249-474; XII, 593-613).
«Beati pacific!»(лат.) — «Блаженны миротворцы».
Природная любовь— это естественное стремление тварей (будь то первичное вещество, растение, животное или человек) к тому, что для них благотворно («Пир», III, 3). Она никогда не ошибается в выборе цели.
Первая сущность— бог.
В вашем иле— то есть на земле.
Вергилий излагает учение о любви как об источнике всякого добра и зла и поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III — любовь к «чужому злу», то есть зложелательство (гордость, зависть, гнев); круг IV — недостаточная любовь к истинному благу (уныние); круги V, VI, VII — чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие, чревоугодие,сладострастие).
Песнь восемнадцатая774
Слепцов— то есть эпикурейцев, утверждающих, что «любовь оправдана всегда» (ст. 34-36).
К среде, где он прочнее сохранен— то есть к сфере огня (см. прим. Ч., IX, 30).
Творящее начало,по учению схоластов, есть то, что, соединяясь с веществом, придает ему тот или иной вид бытия. Для человека творящим началом является душа, пребывающаяврозь с веществом в пределах вещества.Таящаяся в ней «особая сила»и есть «природная любовь» (Ч., XVII, 19-27; XVIII, 19-27).
Вот то, что Беатриче называет свободной волей.— См. Р., IV, 13-21; 73-80; Р., V, 19-24.
Навстречу небу.— Суточное перемещение Луны по небесной сфере происходит с запада на восток.
Там, где солнце мчится…— Луна восходила в знаке Скорпиона и шла тем же путем, который проходит Солнце, когда оно, вступив в это созвездие, кажется для обитателей Рима заходящим между Сардинией и Корсикой.
Пьетола— родина Вергилия (см. прим. А., I, 69).
Асоп и Исмений— реки в Беотии.
Мария в горы устремила шаг.— По евангельской легенде, дева Мария поспешила в горы, чтобы приветствовать свою родственницу Елисавету, зачавшую сына.
Цезарь,вытеснив Помпея из Италии, быстро двинулся в Галлию, оставил Требония и Децима Брута осаждатьМарсилью(Массилию, Марсель) с суши и с моря, вступил вИспаниюи околоИлерды(Лерида) принудил помпеянцев к сдаче (49 г. до н. э.).
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав