Читайте также:
|
|
Сексуальные обычаи демонстрируют головокружительное множество практик,
подразумевающих, что сексуальное поведение вовсе не завязано исключительно на
репродукции потомства. Где, когда, как и с кем мы имеем сексуальные отношения,
чрезвычайно изменчиво от культуры к культуре. Эрне-стина Фридль, например, наблюдала
значительные различия в сексуальных обычаях между двумя соседними племенами в Новой
Гвинее. Одно из них, горное племя, полагает, что половой акт ослабляет мужчин и что
женщины от природы склонны к соблазнению мужчин, угрожая им своей сексуальной
властью. Они также с ужасом относятся к менструальному кровотечению. Такие сексуальные
идеологии противопоставляют женщин мужчинам, и многие из них предпочитают остаться
холостяками, лишь бы не рисковать контактом с женщиной. В результате прирост населения
остается низким, что важно для этой культуры, потому что племя не имеет земли и других
ресурсов, которые могло бы разрабатывать. Рядом, однако_______, существует другая культура. Здесь
и мужчины, и женщины наслаждаются половой жизнью. Мужчины волнуются лишь о том,
насколько они удовлетворяют своих женщин, и жизнь у них налажена неплохо. Они имеют
более высокий коэффициент рождаемости, что для них приемлемо, потому что они живут в
относительно плодородной и еще мало освоенной местности, так что могут использовать все
рабочие руки для того, чтобы обрабатывать свои поля и защищаться от врагов39.
Ученые исследовали поразительное культурное разнообразие сексуального поведения и подвергли
критике этноцентризм аргументов, основанных на неизбежности и естественности нашего
собственного поведения. Возьмите типичных среднестатистических американских супругов. Они
белые, средних лет, жена-
ты и занимаются сексом два раза в неделю, ночью, в спальне, в уединении, в темноте, в
«позиции миссионера» — женщина на спине, мужчина наверху. Весь ритуал, начиная с «Ты
хочешь?» идо «Спокойной ночи, дорогая», включая поцелуи, прелюдию и половой акт (всегда
именно в этом порядке), длится приблизительно пятнадцать минут. Теперь обратимся к
другим культурам. В некоторых не занимаются сексом на открытом воздухе. Другие
полагают, что секс в закрытом помещении загрязнил бы продовольствие (хранящееся в той же
самой хижине). А как же обстоит дело с частотой половых актов? В племени занде зани-
маются сексом два или три раза за ночь и затем еще раз после пробуждения. Мужчины
племени чага могут испытывать десять оргазмов за ночь, а мужчины тонга стремятся
заниматься сексом с тремя или четырьмя из своих жен каждую ночь. Но немногие могут
побить рекорд обитателей Маркизских островов: для них не редкость тридцать и более
оргазмов за ночь, а нормой считается десять. Правда, старшие женатые мужчины могут уже
так не усердствовать — они имеют только приблизительно три или четыре оргазма за ночь.
Наоборот, люди япесе занимаются сексом только один раз в месяц или около того. Во время
полового акта мужчина сидит спиной u1082 к стене хижины, вытянув ноги. Женщина садится
сверху, он лишь немного вводит член в ее влагалище и затем продолжает стимулировать ее в
течение нескольких часов, а женщина все это время испытывает мно-
жественныи оргазм.
В то время как для нас поцелуй является фактически универсальном началом полового
контакта, другие культуры находят акт поцелуя отвратительным из-за возможности обмена
слюной. «Соединять ваши губы.? — сказал бы человек племени тонга или сирионо. — Но
ведь это - то место, куда вы помещаете еду!» Некоторые культуры вообще не практикуют
почти никакой прелюдии, но переходят непосредственно к половому акту; другие
предписывают несколько часов прикосновений и ласк, причем половой акт является
необходимым, но грустным концом всего этого процесса. Некоторые культуры включают в
свои любовные ласки оральный секс; другие никогда и не думали об оральном сексе. В 1948 г.
Альфред Кинси опубликовал данные о том, что 70% американских мужчин занимались
сексом только в «позиции миссионера» и что 85% испытывали оргазм через две минуты после
проникновения в женское влагалище. В своем обзоре 131 культуры коренных американцев
Клайд Клакхон обнаружил, что лишь в 17 из них предпочитают «позицию миссионера»
В нашей культуре предполагается, что сексуальная инициатива принадлежит мужчинам, а
женщины должны ей сопротивляться. Мы все слышали истории о мужчинах, дающих
женщинам возбуждающие средства, чтобы сделать их более сексуально раскрепощенными.
Последнее достижение — это рогипнол (Rohypnol), «препарат для превращения свидания в
изнасилование», который мужчина может добавить в напиток ничего не подозревающей
женщины, чтобы сделать ее более «уступчивой» или, по крайней мере, отключить ее сознание
(что для такого рода мужчин почти одно и то же). Насколько же отличаются в этом
отношении люди с островов Тробри-ан, чьи женщины считаются сексуально ненасытными и
берут инициативу на себя! Или же племя кубео в Бразилии. У них женщины — сексуальные
агрессоры и могут даже избегать беременности или прерывать ее, потому что это означало бы
воздержание от секса. Именно женщины совершают прелюбодеяние, а не мужчины, но они
оправдываются тем, что это был «только секс». Мужчины кубео тайно дают своим женщинам
успокаивающие половое возбуждение средства, чтобы хоть как-то охладить их сексуальный
жар42.
Я привел всего лишь несколько примеров. И если спросить этих людей, почему они так себя
ведут, они ответят точно так же, как и мы, — «потому что это нормально». В племени бам-
бара, например, полагают, что секс в дневное время произвел бы детей-альбиносов, масаи
вообще считают, что секс днем кончится смертью. Так что бамбара и масаи занимаются
сексом только ночью, и, очевидно, нет у них никаких новорожденных альбиносов и никаких
несчастий во время полового акта. Ченчу, наоборот, полагают, что секс ночью кончится
рождением слепых младенцев. Так что они занимаются сексом только в течение дня и таким
образом избегают рождения слепых детей. Племя юрок считает, что куннилинг препятствует
нересту лосося. Никакого орального секса, и улов лосося будет богатым. Такое сексуальное
разнообразие заставляет предположить, что биологический императив воспроизводства может
иметь много форм, но каждая из них не более «естественна», чем любая другая.
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Половое разнообразие | | | Антропология как история |