Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Социологические концепции личности

Основные подходы к пониманию гендера. | Основные элементы культуры общества | Понятие цивилизация. Становление соотношения цивилизаций и культуры. | Основные формы этнических общностей. |


Читайте также:
  1. F60 Специфические расстройства личности
  2. F60.6 Тревожное (уклоняющееся) расстройство личности
  3. F62.0 Хроническое изменение личности после переживания катастрофы
  4. F62.1 Хроническое изменение личности после психической болезни
  5. XXII. Выдающиеся личности англо-говорящих стран
  6. Амбер Террелл. Конец мифа о просветлении личности
  7. Базовые концепции привязки данных

Функционализм (Э.Дюркгейм, Т.Парсонс, Р.Мертон):

Личность – носитель статусов и роль. Единицей социального анализа является не действующий индивид, а роль. Каждый человек занимает определенный статус, с которым связаны образцы поведения.

Марксизм:

Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, она есть совокупность всех общественных отношений. Общественное бытие определяет сознание людей.

Психоаналитическая концепция З.Фрейда (1856 - 1935):

Структура личности – три компонента:

Ид (Оно) – бессознательные инстинкты, удовольствия, потребности.

Я (Эго) – приспособление к среде через регуляторы подавления и принуждения, память. Культивирование бессознательного.

Сверх-Я (супер-эго) – совокупность моральных устоев общества. Роль своеобразного внутреннего цензора.

Теория «зеркального Я» Ч.Кули (1865 - 1925):

Другие люди – это зеркала, по отражениям в которых у меня складывается впечатление о себе, формируется мое «Я».

Мое представление о себе есть не что иное, как совокупность оценок меня другими.

Содержание «Я» - созерцательное «Я» состоит из элементов:

Каков есть на самом деле,

Каким сам себя видит,

Каким его видят другие,

Каким ему представляется его образ в глазах других.

Концепция «обобщенного другого» Дж. Г.Мида (1863 -1931):

Углубил теорию Кули, раскрыв роль символов и жестов в процессе взаимодействия.

Личность = Me + I:

Me – социальное, обобщенные другие, т.е Я (Я-сам, Я-меня).

I - личностное, самость, т.е человек как объект для самого себя

Социальное взаимодействие – способность человека принимать на себя роли других людей, используя при этом символы и адекватно их интегрируя.

Личность – процесс взаимодействия человека с самим собой и со средой.

5. Девиантное поведение, формы.

Семья как социальный институт

Семья — социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови). Члены семьи связаны общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Социальные функции семьи:

1) репродуктивная (биологическое продолжение рода)

2) воспитательная (подготовка молодого поколения к жизни в обществе)

3) хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства, поддержка и опека нетрудоспособных членов семьи)

4) духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)

5) досуговая (организация нормального досуга, взаимообогащение интересов)

6) сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей)


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Факторы, влияющие на процесс формирования личности| Типы семьи и ее организации

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)