Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Общая идея позитивистской философии. Основные этапы, представители.

Теория общественного договора | Критика понятия причинности. | И. Кант как родоначальник трансцендентальной философии. | Априоризм Канта. | Политическая концепция Платона. | Политические взгляды Аристотеля. | Философия эллинизма. | Этика И.Канта (1724-1804) | Немецкий классический идеализм | Философия духа. |


Читайте также:
  1. I ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
  2. I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
  3. I. Основные положения
  4. II. 1. Общая характеристика отклоняющегося поведения несовершеннолетних
  5. II. Основные задачи и их реализация
  6. II. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ И РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ, ВЫНОСИМЫЕ НА ЗАЩИТУ
  7. II. Основные факторы, определяющие состояние и развитие гражданской обороны в современных условиях и на период до 2010 года.

Позитивизм - философское учение и направление в методологиинауки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Основной тезис: все подлинное (позитивное) знание— совокупный результат специальных наук. Поизитивизм отрицает ценность философского познания, критикует метафизику.

Первый этап позитивизма – классический позитивизм Конта. Согласно Конту, человеческое общество проходит три стадии развития: теологическую, метафизическую и позитивистскую (детство, юность и зрелость соответственно).

Определяются ключевые идеи позитивизма:

Всякое познание относительно

Опыт является основой познания

Наука должна изучать не причины тех или иных явлений, а их отношения, выраженные в законах.

Второй этап – эмпириокритицизм (Рихард Авенариус и Эрнст Мах). Если “первый позитивизм”, расценивая традиционные философские онтологии, с их претензией на роль учения о глубинных основах мироздания, как пустую трату времени, предлагал просто—напросто отбросить всякую “метафизику” с пути научного познания и заменить ее совокупностью наиболее важных достижений конкретных, “позитивных” наук (“физикой” в широком смысле слова), то “второй позитивизм” попытался радикально и навсегда предохранить науку от опасности подобных досужих занятий, от любых “метафизических болезней”. Для этого, по их мнению, нужно было обнаружить источники метафизических заблуждений, которые коренятся в «механизмах» реального познавательного процесса. Задачей позитивной философии, по мнению сторонников эмпириокритцизма, является очищение опыта.

Третий этап – неопозитивизм (логический позитивизм). Представители: Витгенштейн, Шлик, Карнап. Неопозитивизм является современной формой позитивизизма, разделяет его исходные принципы: отрицает возможность философии как теоретического познания выполнять в системе знания особые функции, противопоставляет науку философии, считает единственно возможным знанием специально-научное.

Однако неопозитивизм – новый этап в развитии позитивизма. Он сводит задачи философии не к суммированию или систематизации специально-научного знания, как это делал классический позитивизм XIX в., а к анализу языковых форм знания. Неопозитивизм делает предметом своего рассмотрения формы языка и пытается осуществлять оценку знания через возможности выражения его в языке. Поэтому мы можем говорить о неопозитивизме как о своеобразной логико-лингвистической форме позитивизма, в которой сложные и актуальные проблемы современной логики и языкознания трактуются в духе субъективизма.

Постпозитивизм (Карл Поппер).

В целом, постпозитивизм основывается на тех же идеях, что и предидущие этапы. Но в рамках постпозитивизма происходит три отказа:

-от чистого фактуального базиса науки (истинное знание не достижимо);

-от демаркационизма (утверждение о возможности проведения четкой границы) между наукой и философией (эта проблема становится вторичной, а главной - выбор теории);

-от представлений о чисто линейном поступательном развитии науки.


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О.Конт и рождение позитивизма| Философия культуры Шпенглера.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)