Духовна культура КР

1. Давньоруська народність: міф чи реальність

2. Особливості прийняття християнства

Що існувало в давньоруській державі: цілісна народність чи окремі народи і групи (праетноси укр Рос і білорусів)?

Одну з перших спроб відповісти на це питання зробив Феодосій Сафонович у 2п 17 ст, який у своїй хроніці показував КР як державу, в якій проживає один народ. Російські вчені досліджували КР як формування єдиного Рос. народу. В сер 19 ст М Погодін визначив таку концепцію: до 13 століття жили росіяни, які після татарської навали перейшли на пн, а після прийшли українці. Грушевський розробив класичний підхід: обстоював ідею безперервності та нерозривності укр історичного процесу, і укр народ існує на своїх землях з 4 ст., спершу під назвою антів. Радянська історія розгладала історію у вигляді великого руського народу.

10 січня 1954 р. - ЦК КПРС затвердив тезу про 300 річча возєднання рус і укр народів.

І Брачевськи М Данкевич - намагаються обгрунтувати окремішності укр народу, вважаючи його засновником та панівним народом КР. Про існування укр народності:

• Сформувалася єдина давньоруська літературна мова

• Укорінилися єдині традиції звичаї юр норми

• Панувала єдина матеріальна культура

• Зявилась єдина руська етнічна свідомість

• Сформувалась елітна верства вищих феодалів

Теорія єдиної словянської етнокультурної спільноті - контраргументи:

• Утвердження єдиної мови не може бути завершальним актом у процесі етнічної консолідації

• Давньоруська держава була поліетнічною

• Політична єдність КР не свідчить про етнічну монолітність

Особливості прийняття християнства

Дві лінії:

1. Аскетично-містична лінія (неможливо пізнати і досліджувати бога)

2. просвітницька

Софіологічна спрямованість є характерною для київського християнства. Образ Софії мав декілька значень:

• Храм - гармонія хаосу і буття

• Іконографічний образ вищої премудрості

1. Софіологічна спрямованіст

2. Двовіря

3. Релігійний синкретизм

До основних теологічних ознак середньовічної філософіі

• Синкретичних характер знання

• Практична спрямованість

• Життєсферний характер розуміння

• Відмова від абстрактно формального тлумачення світу

• Практична спрямованість

• Підвищена увага до суспільно соц публічних проблем

• Панетизм

• Софійність

• Увага до минулого та небайдужість до майбутнього

• Акцент на внутр світ людини

• Традиціоналізм

• Навчальний характер

Лекція

Дата добавления: 2015-11-14