Читайте также:
|
Нация Нуваубу
Вид на «Тама-Ре» в 2002 году.
Нация Нуваубу или Движение Нуваубу – религиозная организация, основанная Дуайтом Йорком.
Йорк основал общества Черных Мусульман в Нью-Йорке в 1967 году, и с тех пор неоднократно менял как названия своих учений, так и свое собственное имя. В конце 1980х годов, он отказался от мусульманской теологии в пользу тем Древнего Египта и уфологии, в 1993 году Йорк покинул Бруклин и переехал в Eatonton, Putnam County, Georgia, где построил поместье Тама-Ре.[1]
К 2000 году, «Объединенная мавританская Нация Нуваубу» насчитывала около 500 последователей[2]. Популярность движения резко упала, после того как в апреле 2004 года Йорк был приговорен к 135 годам заключения в федеральной тюрьме, и поместье Тама-Ре было конфисковано и уничтожено в 2005 году.
Данное движение было крайне эклектичным и полностью основывалось на часто меняющихся заявлениях Йорка. Учение Йорка объединило уфологию, Нью-эйдж, эзотерику, оккультизм, лженауку, не говоря уже о Афроцентризме и черном супрематизме.[3]
Термин «Нуваубу» встречается в «Священных Скрижалях», 1700-страничном документе опубликованном Йорком в 1996 году, обозначающий «путь жизни» «высшего существа».[4] Учение Нуваубу также часто именуется как Nuwaubu / Nuwaupu, Wu-Nuwaubu, «Истинное знание», «Правильное Мышление», «афрософия» или «фактология».[ citation needed ] Термин «Нуваубизм» также был использован в некоторых публикациях.[ dubious – discuss ]
Содержание
Основатель
Основная статья: Дуайт Йорк
Нация Нуваубу была сконцентрирована исключительно вокруг личности ее основателя, Малахии (Дуайта) Йорка, который официально менял свое имя несколько раз, и использовал множество псевдонимов. Йорк родился 26 июня, 1935 года (хотя также есть данные о 1945[9]).[10] Его служение началось в конце 1960х, с проповедования в 1967 году учения Пан-африканских «Нубийцев» (т.е Афроамериканизма) в Бруклине. Позднее он основывал множество эзотерических или квази-религиозных братских общин под различными именами с 1970 по 1980е годы, которые сначала базировались на псевдо-исламских темах, позже на теме афроцентристского Древнего Египта, эклектично сочетая идеи взятые из черного национализма, криптозоологии и уфологии а также теорий заговоров. В течение1980х, Йорк также активно занимался музыкой, под псевдонимом «Dr. York» на лейбле «Passion Records».
Йорк опубликовал около 450 буклетов («свитков») под разными псевдонимами. В конце 1990х, он провозгласил себя пророком-мессией, заявил о своем божественном статусе и внеземном происхождении. В этот период он организовывал в Тама-Ре празднование Дня Спасителя.
Йорк был арестован в мае 2002 года, и в 2004 году осужден на 135 лет заключения по обвинению в изнасилованиях, рэкете, и уклонении от налогов. Заявлялось, что дело Йорка это самый крупный случай детского изнасилования одним человеком за всю историю США, как по числу жертв так и по количеству самих актов. Данное дело было описано в книге Билла Осинского «Безбожие: Реальная история беспрецедентного зла» (2007).
Йорка осудили ортодоксальные представители черных мусульман, называя его «лже-Махди» и «богохульником». Но некоторые фракции афроцентристской субкультуры США по прежнему поддерживают Йорка, считая его арест заговором белых. Малик Зулу Шабаз, председатель партии Новых черных пантер, а также адвокат Йорка, описал Йорка как «величайшего лидера человечества [... и] жертву заговора врагов».[11]
История
Ниже приведен обзор развития общества в период с 1967–2000 года согласно данным Университета Вирджинии[12]
| Год | Название общества | Псевдонимы Йорка | Комментарии |
| Чистые ансары суфизма | Амуннуби Руакптах | В стиле суфизма члены общины носили черные туники | |
| Нубийские евреи мусульмане | Туники заменены на африканские платья. Йорк посещал Судан с 1970–1972 годы | ||
| Общество Анасара Аллаха | Исса аль Хаади аль Махди | Теперь согласно ортодоксальному исламу община стала носить традиционную мусульманскую одежду. | |
| Объединенная мавританская Нация Нуваубу | Малахия Йорк | Переезд в Putnam County, Georgia и строительство поместья Тама-Ре compound |
Община называлась «Общество Анасара Аллаха» (ОАА) с 1970 по 1980е годы. Штаб-квартира базировалась в Бруклине («Ансар» - название боевого движение Судана 19 века). ОАА являлась мессианской, боевой организацией известной как черные националисты и черные мусульмане. В период 1970х, ОАА расширила сферу своей деятельности за пределы Нью-Йорка, основав филиалы в Тринидаде, Балтиморе и Вашингтоне. Согласно бывшему последователю ОАА Саадику Редду, у Йорка было от 2,000 до 3,000 последователей в 1970е годы. Тогда штаб-квартира находилась в Bushwick, Бруклине, с 1983 года центр был перенесен в графство Салливан, Нью-Йорк, в район, который сама община называла как Лагерь Джаззир Аббы.[13] Мусульманское духовное лицо, Билал Филипс, опубликовал в 1988 году книгу «Культ Ансара в Америке», объявляя движение Йорка псевдоисламским. Филипс ссылался на свидетельства бывших сторонников движения.[14]
В конце 1980х, движение Йорка утратило мусульманский облик и приобрело более эклектичный подход, что вылилось, в конце концов, в движение «Нуваубу». Йорк создал смесь древнеегипетских тем с идеями коренных американцев. В ходе вышеизложенной трансформации Йорк также сменил свое имя с «Иссы аль Хаади аль Махди» на «Малахию Йорка», которое он носил до 12 марта 1993 года.[15]
В 1996 году, под именем «Найя: Малахия Зедек Йорк-Эль» он опубликовал «Священные Скрижали» (или. «Библию Нуваубу»),[16] где он заявлял о своем божественном происхождении и проповедовал Уфологическую религию «планеты Ризк». Согласно книге он, как и фараон Рамзес II были инопланетянами.
Комплекс Тама-Ре в Eatonton, Georgia стал новой штаб-квартирой движения в 1993 году. Теперь сторонники Нуваубу проповедовали идею, взятую у Нации Вашиту (сепаратистская организация черных Луизианы возглавляемая «императрицей»), согласно которой они являлись Ямасси (историческим союзом племен коренных американцев Джорджии) или «Маврами», основанной на теории доисторической миграции в Америку «до того как континенты разделились». Организация стала называться «Коренными американским маврами Ямасси народа Ручья».[17] В период 2000х, Йорк представлял себя в Тамма-Ре как «Фараона Нетера А'аферти Атон-Ре», лидера и вождя «мистигоги» «Древнеегипетского ордена».[18]
Роль
Политическое влияние в Джорджии
Нуваубу оказывало некоторое политическое влияние в графстве Putnam в начале 2000х. В 2001 году, у организации были свои кандидаты в республиканскую партию, а также шериф.[19]
В 2004 году семь офицеров полиции Мэйкона, Джорджии подали в отставку, протестуя против ареста Йорка. Пятеро из них позднее устроились охранниками в тюрьму графства Кларк. Четверо из них были уволены в 2006 году (пятый подал в отставку) за распространение литературы Нуваубу в стенах тюрьмы и подстрекательство заключенных на бунт против белых охранников.
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Ноября 2015 (НГПУ, Вилюйская, 28) | | | Статус основателя |