Q]1:1:В творчестве Ч. Валиханова получает свое классическое выражение идея

Q]2:1: Античность для эпохи Возрождения является

A]Авторитетом

[a][+]Идеалом

A]Судьей

A]примером для подражания

A]Предметом осуждения

[q]1:1:Арабская философия

[a]не знакома с древнегреческой философией

[a]не знакома с Аристотелем

[a]отрицает всю древнегреческую философию

[a]отрицает наследие Аристотеля

[a][+]опирается на Аристотеля

[q]1:1:Автор «Канона медицины»

[a][+]Ибн-Сина

[a]А.Кунанбаев

[a]Аристотель

[a]И. Алтынсарин

[a]Ибн-Рушд

[q]1:1: «Второй учитель» после Аристотеля на Востоке

[a]аль-Кинди

[a]аль Газали

[a]ибн-Бадж

[a][+]аль-Фараби

[a]ибн-Сина

[q]1:1:Аль-Фараби родился в городе

[a]Бухаре

[a][+]Отраре

[a]Дамаске

[a]Хорезме

[a]Багдаде

[q]3:1:Методологический принцип «Существовать – значит быть воспринимаемым» разработал

[a]Гоббс

[a]Декарт

[a][+]Беркли

[a]Юм

[a]Бэкон

[q]3:1:Бэкон различает виды заблуждений или идолов

[a][+]рода, пещеры, рынка, театра

[a]рода, пещеры

[a]рода, театра

[a]рынка, театра

[a]рода, пещеры, рынка

[q]2:1:Высказывание: «Я мыслю - следовательно существую» принадлежит

[a]Бэкону

[a]Спинозе

[a]Гоббсу

[a]Локку

[a][+]Декарту

[q]2:1:Дуализм был присущ

[a]Бэкону

[a]Гегелю

[a]Фихте

[a]Марксу

[a][+]Декарту

[q]2:1:В ХVII веке среди общих систем философии углубленную разработку и развитие получила теория познания, также называемая:

[a]Логика

[a][+]Гносеология

[a]Методология

[a]Философия науки

[a]Метафизика

[q]2:1:Философы, настаивающие на том, что основную и главную роль в процессе познания имеют ощущения, получили в истории философии название

[a]Эмпирики

[a]Интуитивисты

[a][+]Сенсуалистов

[a]Рационалисты

[a]Агностики

[q]2:1:Идейным вдохновителем Великой Французской революции 1789 года считают

[a]Д.Дидро

[a][+]Ж.Ж.Руссо

[a]Монтескье

[a]Вольтера

[a]Гольбаха

[q]1:1: «Антропоцентризм» означает такой тип мировоззрения, в котором человек ощутил и осознал себя

[a][+]центром вселенной

[a]в связи с природой

[a]одиноким

[a]в связи с Богом

[a]счастливым

[q]2:1:Философское течение, ограничивающее познание только лишь рациональным мышлением

[a]материализм

[a][+]рационализм

[a]идеализм

[a]сенсуализм

[a]агностицизм

[q]3:1:Одним из движущих принципов истории, жизненным ядром культуры, стержнем и динамическим принципом развития казахского общества является

[a]Универсализм

[a][+]Самобытность

[a]Самосознание

[a]Обычаи

[a]Ценность

Q]2:1:Под субстанцией, пронизывающей все области и сферы общества, задающей все формы культуры и составляющей духовную основу общества, имеющей определенный механизм утверждения целостности понимается

Ответы:

A]Культура

[a][+]Цивилизация

A]Политика

A]Экономика

A]Право

[q]2:1: «Одним из индикаторов определения состояния народа, весьма удобным для классификации является отношение этнического сознания к категории времени» писал о казахах:

[a][+]Л. Гумилев

[a]Ч. Валиханов

[a]Ю. Баласагуни

[a]М. Кашгари

[a]Аль-Фараби

[q]2:1:Доминирующей формой самосознания традиционного времени казахской культуры был

[a][+]Героический эпос

[a]Кюи

[a]Легенды

[a]Произведения жырау

[a]Импровизация акынов

[q]1:1:Под понятием «Гюлстан» понимается

[a]Эпоха печали

[a]Земля благоденствия

[a][+]Страна цветов

[a]Период кризиса

[a]Период рассвета

q]1:1:В творчестве Ч. Валиханова получает свое классическое выражение идея

Ответы:

A]Зарзамана

[a][+]Гюлстана

A]Жеруюка

A]Тенгри

A]Шаманизма

[q]3:1:Множество элементов тенгрианства и шаманизма, что является отражением переходного состояния казахов к исламу носит в себе

[a][+]Кипчакский вариант эпоса Кобланды

[a]Манас

[a]Алпамыс

[a]Козы-Корпеш – Баян-Сулу

[a]Айман – Шолпан

[q]2:1:творчество Казтугана жырау можно отнести к

[a]16 в

[a][+]15 в

[a]14 в

[a]13 в

[a]12 в

[q]1:1:Важнейшему истоку формирования взглядов акынов – жырау относят

[a]Руническую письменность

[a][+]Древнетюркскую письменность

[a]Орхоно-енисейскую письменность

[a]Кипу

[a]Пиктографическую письменность

[q]2:1:В мировоззрении казахов естественным историческим путем на основании народного мировоззрения, включающим религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и ее стихийным силам сложился

Ответы:

[a]аниизм

[a][+]шаманизм

[a]зороастризм

[a]буддизм

[a]ислам

[q]1:1:Известнейшее стихотворение М. Дулатова

[a] «Мечта казаха»

[a] «Небо»

[a][+]«Проснись, казах»

[a] «Кто я?»

[a] «Пойду быстрее»

Дата добавления: 2015-11-14