|
Читайте также: |
социал-демократических дрожжах, вызывает гримасу отвращения. Немудрено,
что Викернес во всеуслышание провозгласил о своем кровном и духовном
родстве с Квислингом.
Варг Викернес
В этом (1995-м) году 24 октября исполнилось пятьдесят лет со дня
казни Квислинга. Я пытался купить венок, и хотел, чтобы от моего имени на
его могилу возложили крест. Она находится в Телемарке. В этом году,
наверное, много народу собралось, но я, к сожалению, не смог придти. Во
мне течёт кровь Квислинга: Сюзан Кислинг (1811-1891) - приходится мне
роднёй. Фамилия Видкуна Квислинга пишется через "u" (Quisling). Сюзан же
Кислинг относилась к другой части семьи, и её фамилия писалась как
"Qisling". Род Квислингов - ответвление от королевской династии, так что
это благородный род.
Ты когда-нибудь общался с прямыми наследниками Квислинга?
Нет, все они изменили свои фамилии, буквально все. Я тоже собираюсь
изменить свою - обратно на Квислинг.
Министр пропаганды
Оказавшись за решёткой и лишившись возможности записывать музыку,
Варг начал искать новые методы распространения своих идей. Он сокрушался о
том, что ему, по норвежским законам из-за уголовной биографии нельзя
легально зарегистрировать свою религиозную организацию. Однако, он
организовал "Норвежский Языческий Фронт" (Norwegian Heathen Front),
неформальное движение, через которое он распространяет свою пропаганду.
Кстати, товарищи Викернеса по несчастью, члены немецкой блэк-метал-группы
Absurd, коротающие молодые годы в не столь отдалённых местах фатерлянда,
принадлежат к немецкому крылу "Норвежского Языческого Фронта".
Вот основные тезисы политической программы "Норвежского Языческого
Фронта" со слов самого Викернеса:
Он должен был называться "Норвежский Языческий Антидемократический
Фронт" (Norwegian Heathen Undemocratic Front), но потом мы поняли, что это
не мы "недемократичны", а те, кто называют себя "демократами". То, что они
называют атом словом, не имеет с подлинной демократией ничего общего. Это
власть дерьма, а не власть народа. Поэтому мы исключили слово
"антидемократический". Демократия по- норвежски такова: викинги выбирают
Вождя, и если спустя какое-то время он не устраивает их, они смещают его с
поста. Как, например, они пытались низвергнуть короля Олава, потому что он
стремился всех обратить в христианство. А сейчас его почитают как героя и
мученика - этого тупого осла!
А вот один отрывок из Vargsmal, более наглядно показывающий как
Викернес представляет себя в роли "Вождя" "Норвежского Языческого Фронта",
вдохновленный на то божественным промыслом Одина:
Я - Вождь племени, которое взяло на себя задачу создать "Норвежский
Языческий Фронт". Как Вождь я должен поступать подобно Одину: отдавать
свое тело (как поступил Один, чтобы украсть мёд Саттунга), покрыть себя
бесчестием (как сделал Один, когда учился колдовским чарам женщины, что
позорно для мужчины). Подвергать себя опасности (как подвергал себя Один,
когда искал кладезь мудрости Майма), приносить себя в жертву (как сделал
Один, когда вырвал себе один глаз, чтобы испить из кладезя мудрости и
когда повесил себя на Игдрассиле), черпать знание из истории (как сделал
Один, когда он пошёл в Урдр, прошлое, чтобы узнать о будущем) и совершать
ещё массу нелицеприятных поступков.
Викернес утверждает, что уже склонил на свою сторону нескольких
заключённых. Для привлечения в свою партию широких масс он собирается
прибегнуть к тонкому знанию женской психологии. Женщина, по его замыслу,
должна стать краеугольным камнем стратегии "Норвежского Языческого
Фронта". Его убежденность в революционной природе женщины чем-то
перекликается с тем, что говорил до него Чарльз Мэнсон, хотя Викернес в
утверждает, что пришёл к этому выводу сам, еще в свой "блэк-металлический"
период.
Варг Викернес
Что, на Ваш взгляд, легло в основу психологии блэк-метал?
Краеугольный камень блэк-метала как жанра - желание выделиться из
толпы. Это главная цель. В формировании блэк-метала большую роль сыграли
девушки, потому что их тянет ко всему таинственному, загадочному, их
привлекают люди, непохожие на других. Когда при виде фотографии
какой-нибудь очередной знаменитости девушка говорит: "Посмотри, как
классно он выглядит!", когда видит, ухажёры тут же мотают на ус: "Он
нравится ей. Если я буду выглядеть так же, то, может быть, тоже ей
понравлюсь". Они стараются походить на объект её обожания. Я вижу способ
вновь сделать норвежцев язычниками - обратить в язычество женщин, а
мужчины последуют за ними.
Так же думал и Чарльз Мэнсон.
Мужчины не так экстремальны в своих поступках, как женщины. Женщины
более "левы" и более "правы" в своих убеждениях: они более рьяные
марксистки-ленинистки либо праворадикальнее, чем мужчины. Они
предрасположены к крайностям. То же можно сказать о садо-мазохизме - это
естественно для женщин. Боль так же естественна для них, как естественно,
что поднимать тяжести должны мужчины. Женщины должны рожать детей, и если
бы они не получали удовольствия от боли, причиняемой мужчинами, кто бы,
тогда, чёрт возьми, добровольно лишился бы девственности? А мы бы не
смогли причинять боль, или даже лишать девственности кричащую девушку. Так
распорядилась природа - мужчины склонны к садизму, а женщины - к
мазохизму. Поэтому женщин так привлекает Сатана со своим огромным членом
или какие-нибудь дикие абреки. Если я не прав, то с какой стати их влечёт
всё это добро?
Когда мы поймём это, мы сможем делать большие дела. Из этого можно
извлечь много пользы.
А среди блэкушников есть женщины?
Не знаю, как сейчас - я ни с кем не поддерживаю контактов. Но мне
пишет много девушек, где-то девять из десяти писем. Причину я назвал
только что. В Осло вся тусовка трахается друг с другом; если кто-то
подхватит какую-нибудь венерическую болезнь, то все остальные немного
погодя проследуют с тем же диагнозом в венерический диспансер. Те девушки,
которые тусовались вокруг нас, в основном, просто тупорылые "жабы". Осло -
это вообще большой бардак.
Девушки, с которыми я переписываюсь, не имеют никакого отношения к
блэк-метал. Некоторые из них, правда, раньше слушали его, но осознав, что
я порвал с ним, тоже охладели к нему. Да и слушали они его только из-за
того, что хотели познакомиться с музыкантами....Через женщин лежит путь к
власти. Гитлер очень чётко знал это: именно женщины избрали Гитлера.
В среде металлистов или скинхедов, как правило, немного представительниц
прекрасного пола.
Но в Асатру, как мне видится, большинство составляет женская половина
человечества.
Вокруг тебя раньше было много женщин?
Меня окружали почти что одни девушки; среди моих близких друзей было
всего лишь два-три парня, да и те оказались сопляками. Женщина же никогда
не "настучит" на тебя, исключение составляет разве что та румынская
потаскуха. Девушки не "стучат", они предпочитают молчать.
В нескольких поджогах церквей в восточной Норвегии участвовали
девушки. Их причастность доказать не удалось, но они были в числе
подозреваемых.
Какие-нибудь девушки знали о твоей "деятельности", пока она не стала
достоянием гласности?
Да. Но они ничего не сказали, как, например, мать моего ребенка - она
знала всё, но не сказала ничего.
У тебя есть ребенок?
Да, дочка. Её мать - блондинка, вылитая арийская женщина. Дочери
сейчас три годика. Я не видел её уже два года - мать не хочет приводить её
сюда, потому как верит, что тюрьма может оказать на неё дурное
воздействие. Она очень осторожна. Она старше меня, и иногда ещё более
экстремальна в своих поступках, нежели я. Моя мать недавно купила внучке
футболку американского производства, но моя подруга выкинула ее, потому
что картинка на ней была ненорвежской.
*****
Первыми шагами Викернеса по привлечению единомышленников а свой
будущий проект должны стать, по его замыслу, следующие эпохальные деяния:
Моя подруга сделала несколько своих фотографий с настоящим мечом
викингов (!) в руках, и сейчас мы намереваемся выпустить плакат на котором
она будет стоять на фоне моего изображения в кольчуге, а внизу будет адрес
"Норвежского Языческого Фронта" и надпись "Норвежцы, сражайтесь за
Норвегию!" Это будет выглядеть как олицетворение мужских желаний!
Варг связывает с "Норвежским Языческим Фронтом" большие надежды, но
вот его программа только слишком уж радикальна и бескомпромиссна, чтобы
привлечь под его знамёна значительное число сторонников. Некоторые его
тезисы настолько экстремальны, что с трудом верится в то, что даже
праворадикалы согласятся с ним.
Варг Викернес
Кажется, немногие разделяют твои взгляды?
Скинхеды - это просто компания американских подростков, собравшихся
на вечеринку "побухать" и послушать викинг-рок. Среди скинхедов
попадаются, в основном, парни с тёмными волосами и тёмным цветом глаз. У
многих сегодняшних расистов карие глаза, это уже смахивает на тенденцию.
Вы спросите почему? Это очень просто. Они понимают, что всё больше и
больше походят на чужестранцев, на цветных. И тогда они задумываются над
этим и начинают понимать, что мы теряем что-то. Те же люди, которые могут
претендовать на чистое нордическое происхождение, не утруждают себя
подобными размышлениями - им не надо даже думать об этом, потому что это
очевидно для них.
Им наплевать?
Я думаю, они просто не видят здесь никаких проблем, потому что когда
они смотрят в зеркало, они видят там Северянина. Они не видят в себе
признаков кровесмешения. И им не так-то просто думать о том, что раса
вырождается.
А ты не задумывался над тем, что подобными заявлениями, про людей с карими
глазами, например, ты оттолкнёшь многих, которые как раз могли бы быть
твоими сторонниками?
Это точно. В моей книге я делаю это ещё сильнее. Я говорю, что
смотреть в их карие глаза - всё равно, что смотреть им в задницу. Цвет
глаз очень многое значит. Посмотрите на небо - оно голубое. Море тоже
голубого цвета. Многие цветы голубые, и мои глаза тоже. Над небесами
светят звезды, в них заключена вечная мудрость. В моих голубых глазах
заключено очень многое. Но когда я смотрю в их карие глаза, мне кажется,
что я рассматриваю их задний проход; коричневое похоже только на говно!
Согласитесь, есть разница!
Это оттолкнёт добрую половину твоих возможных единомышленников.
Правильно, но я же не говорю, что у людей не может быть карих глаз.
Это, в сущности, неважно, потому что они не хуже нас, единственное - они
не должны искать себе пару с такими же расовыми признаками. Людям с карими
глазами нужно искать себе спутника или спутницу жизни с голубыми глазами.
Их сын или дочь, возможно тоже родится с карими глазами, но уже во втором
колене дети будут с чистыми глазами. То же самое касается и
антропологических параметров. Так что я не сбрасываю этих людей со счетов;
люди с карими глазами ничем не хуже нас.
А может быть с подобными заявлениями стоило подождать до тех пор" пока ты
не обретешь некоторый вес в глазах общественности?
Это было бы логично, но, согласитесь, то, что я говорю - правда. Я же
не говорю, что эти люди - хлам, от которого нужно избавляться. Они также
нужны обществу, им просто следует быть акуратными в вопросах брака.
Кроме того, да, пусть я не получу поддержки от людей с карими
глазами, но, по крайней мере, они уже не будут рассматривать других с
такими же взглядами как каких-то оголтелых маньяков. Чем экстремальней
выглядят мои высказывания, тем больше люди смогут над ними задуматься, и
уже лет через десять они уже не будут никому казаться экстремальными. Люди
поледуют за другими, кто не будет говорить подобных вещей, но по сути
своей будут очень экстремальны. Так одно брошенное в землю зерно даст
много всходов.
*****
Остаётся только гадать, не отодвинул ли Варг Викернес свой рубеж
столь далеко, что кто-либо способен достичь его. Может, он и сам это
понимает, но, во всяком случае, не подаёт виду. Он счастлив возможности
исторгать свою ересь и без колебаний плевать на все нормы морали, этикета,
общественные устои. Сценарий его роли - современного еретика -
предусматривает всегда идти на шаг вперед остальных.
Он пробудет за бетонными стенами тюрьмы ещё много лет, но это не
остановит его, и он будет продолжать формулировать свою расовую и
Политическую стратегию. В его положении времени для этого у него
предостаточно. Несколько месяцев спустя после того, как готовились
интервью для этой книги, Варг прислал письмо, в котором говорилось, что,
по крайней мере, один из своих планов он осуществил. Он изменил своё имя и
теперь он - Варг Квислинг Ларссон Викернес.
Атавизм - 1. биол. Проявление в индивидууме характеристик далеких предков,
отсутствовавших в предыдущих поколениях. 2. Возвращение к предыдущему
состоянию.
Словарь английского языка Random House.
Архетипы подобны руслам рек, которые иссыхают, когда вода покидает их, но
они могут внезапно вновь наполниться бурлящим полноводным потоком.
К.Г.Юнг "Вотан"
ВОЗРОЖДАЮЩИЙСЯ АТАВИЗМ:
Метафизика языческого блэк-метала.
Посреди безмятежного ландшафта пусть консервативного, но гуманного
общества, которое всегда гарантировало своим гражданам, что они будут
согреты, накормлены, получат образование, давно остывший, как казалось,
вулкан извергает поток насилия и злобы. Вне зависимости от достатка и рода
занятий граждане Норвегии всегда могут рассчитывать на комфорт,
безопасность и другие прелести жизни, дарованные им страной с одним из
самых высоких уровней жизни в мире... и, с другой стороны, молодым
поколением, чьими идеалами являются убийство, жертвоприношение и месть.
В их жизни христианская церковь не играет никакой роли, хотя эту
возможность - возможность выбирать, им предоставила светская половина
христианской демократии - демократическое государство. В награду за это
они платят обществу проклятием пожаров, греясь в лучах славы вандалов и
разрушителей. Для них не может быть сладостней мысли о горящей часовне или
доме викария, озаряющими тьму ночи взлетающими к небу факелами пожар. В
руинах заключена своя красота; пепелище храма есть эстетическая победа.
Их закон - закон сильных, презирает жалость, в этом слове из семи
букв для них нет смысла; днём свершения их надежд станет день, когда оно
будет вычеркнуто из словарей. Они презирают "общечеловеческие ценности,
нагорная проповедь Христа режет им слух. Их идеал - война, романтика -
мрачная слава минувших эпох, когда война была естественным состоянием
жизни общества.
Откуда же берёт своё начало эта река злобы и первобытных инстинктов?
Неужели потоки ненависти проистекают только из-под иглы проигрывателя,
скользящей по спиралевидным дорожкам пластинки Venom? Обладает ли музыка
блэк- метал врождённой силой внедрять деструктивные идеи во
впечатлительные умы, сея всхожие семена, которые в свой срок прорастут в
дела? Сведущим людям это покажется маловероятным.
Должно же быть четкое логическое объяснение, почему блэк-метал дошёл
до таких страшных крайностей; напрашивается исследование иррациональных и
метафизических аспектов этого жанра. В двух следующих главах приведён
анализ духовных и метафизических основ блэк-метал и их инкарнаций в
материальном мире. Блэк-метал принято считать направлением в "тяжёлой"
музыке, исповедующим Сатанизм. В целом, это действительно так, и различные
тому подтверждения вы найдёте в десятой главе этой книги. Но многие
ключевые фигуры блэк-метал, в особенности Варг Викернес, отрицают свою
причастность к Сатанизму и присягают на верность тому, что они называют
языческими идеалами. Скандинавия последней из европейских цивилизаций
приняла христианство. Зарождение здесь блэка может служить доказательством
возможной связи между древним нордическим язычеством и современным
экстремизмом в музыке.
Дикая охота приближается
В одной из статей, раскрывающих его видение нордической космологии,
написанной уже в тюрьме, Варг Викернес уделяет большое место народному
Преданию об Оскорее (Oskorei), или "Дикой Охоте":
Демонический нордический культ смерти, соединяющий мир живых с миром
мертвых, являет собой один из центральных элементов фольклора германских
племен. Оскорейен (Oskoreien) - "Скачка мёртвых", длящийся двенадцать или
тринадцать дней во время святок и поста, или Асгардшрейнен (Asgardsreien),
как его обычно принято называть, берёт своё начало из мифов о мистическом
братстве "Воинов-вервольфов", посвящены в которое могли быть только те,
кто прошёл суровую проверку и испытания. Участники
Оскорейена/Асгардшрейнена должны нести чёрные щиты, тела и лица их должны
быть покрыты боевой раскраской, символизирующей превращение человека в
демона или волка... Так называемый Варулв Орден (Varulv Orden, или "Орден
вервольфов") должен ночью скакать в авангарде, одержимый неописуемым
безумием...
Далее Викернес описывает различные пертурбации, которые за свою
многовековую историю претерпела легенда об этом демоническом культе Одина,
а также "возвышенное духовное состояние", в которое приводит его
участников обряд, в высшей точке которого они сливаются с духами своих
предков и поднимаются на "Трансцендентальный столп необъяснимого,
которому, кстати, посвящена одноимённая песня Burzum. Здесь, перед тем,
как читатель решит, что это безумное словоиспражнение Викернеса, самое
время дать некоторые пояснения.
Австрийский художник и исследователь оккультизма Кадмон, прочитав
несколько подобных пасажей Викернеса, так заинтересовался его работами,
что написал большую статью, в которой исследует поистине загадочную связь
между феноменом современного блэк-метал и древними легендами об Оскорее.
"Оскорей" на архаичном нордическом языке означает рать душ умерших,
кавалькаду которых в определённое время года можно увидеть мчащейся по
ночному небу. Иногда они могут спуститься с мрачных небес, схватить
человека и унести с собой. Предводителем этой армии мертвых обычно бывает
сам Один, или же другое языческое божество. За столетия скопилось
множество свидетельств очевидцев, утверждавших, что они своими глазами и
ушами видели и слышали это наполняющее душу ужасом шествие. Сказания об
Оскорее нашли свое отражение в святочных народных костюмах, которые были
широко распространены ещё пару веков назад в сельских местностях в
Северной Европе. Оскорей отмечался ещё в прошлом веке, как правило, на
святки. Во время праздника молодые парни собирались в шумные компании и
скакали всю ночь, оглашая спящие деревни криком, гамом и стуком лошадиных
копыт, частенько пугая своим появлением добропорядочных селян.
Очерк Кадмона о блэк-метале и его родстве с Оскореем приведён в
Приложении II. Сверхъестественное сходство дошедших до наших дней народных
сказаний об Оскорее с некоторыми характерными атрибутами норвежского
блэк-метал, такими как шум, трупный грим, отвратительная внешность,
вымышленные имена участников "Чёрного Круга", высокий голос певцов и даже
поджоги (!) просто завораживает. Но Кадмон не останавливается в своих
поисках: он находит сходство блэк-метал со старинным костюмированным
карнавалом Перхтен (Perchten), который до сих пор сохранился на некоторых
праздниках в австрийских городах. Эти зимние народные гуляния, должно
быть, уходят корнями в те далекие времена, когда на земле нынешней Австрии
древнегерманские племена поклонялись богине зимы и неба Перхте. Сегодня же
на празднествах можно увидеть как прекрасных и добрых Перхтен, так и их
злых демонических антиподов Шьяхперхтен (Schiachperchten).
Разные исследователи народных обычаев и фольклора по-разному трактуют
легенды Оскорея, но ключевые моменты всех мифов почти что не отличаются
друг от друга. Сказания Оскорея были в той или иной форме широко
распространены во всей Скандинавии, но в Норвегии Оскорей был особенно
почитаем. В германском фольклоре Оскорей именуется как "Дикая Охота" или
"Воинство Вотана". Вотан (иногда произносимый как Водан) - имя Одина,
"патрона" Варга Викернеса, на континенте, поэтому предания Оскорея должны
быть, безусловно, близки и милы его сердцу из-за их родства с
"демоническим культом смерти Одина", как он называет его. По некоторым
легендам (очевидно купированым церковью) духи Оскорея появляются в
зловещей предгрозовой атмосфере, и принимаются за демонов. Чтобы изгнать
злых духов, необходимо срочно прибегнуть к помощи святого распятия. А вот
как описывают Оскорей, или "ужасную скачку", создатели "Большой
Скандинавской Энциклопедии" (Store Norske Leksikon) Гильдендаль и Ашуг:
В тех местах, где останавливались Оскорей, всегда происходили стычки
и даже убийства. Приходя в дом, всадники выпивали святочный эль, съедали
хозяйские припасы; поздних же прохожих или путников, они могли унести с
собой. Спасаясь от нашествия духов, люди крестили перед собой воздух, или
падали наземь, разводя в разные стороны, как на распятии, руки. Лучшим
способом защитить свой дом было прибить над дверью крест. Над стойлами
прибивали куски железа, чтобы Оскорей не угнал лошадей. Оскорей, возможно,
считался конницей умерших, чьи души, должно быть, не были достойны ни Ада,
ни Рая. Верование, вероятно, было так живуче отчасти из-за того, что
случался Оскорей в самый разгар зимы, когда ночи длинны, и страх,
навеваемый рассказами о мертвецах, мчащихся по небу на святки, может быть
особенно силён.
Тяга к архетипам и сказания о них
Памятуя о мрачной, навевающей ужас квази-сатанистской природе
Оскорея, нетрудно понять, почему Варг Викернес, да и другие члены "Чёрного
Круга" с таким трепетом относятся к нему. К слову сказать, образы
фантастической конницы, мчащейся по ночному небу, будоражили не только умы
блэкушников начала 90-х. На обложке первого "викинговского" альбома
Bathory "Blood Fire Death" запечатлена картина Оскорея, проносящегося над
землями Одина. Интересно проследить как, по какому-то немыслимому стечению
обстоятельств, мельчайшие детали "преданий старины глубокой" вдруг
проявляются в адептах блэк-метал. Эти черты явно проглядывались задолго до
того, как многие команды обратились в своём творчестве к темам нордической
мифологии, а Викернес начал писать свои труды.
Когда блэк-метал породил первую волну скандальных публикаций в
прессе, он представлялся обычно, как нео-фашистское направление Сатанизма.
В то же время некоторые атрибуты, в основном чисто внешние,
свидетельствовавшие о восхищении одетых в боевые доспехи размалёванных
парней эрой могучих и диких викингов, присутствовали всегда. Причины
подобного восхищения, вплоть до недавнего времени, когда некогда
второстепенная тема стала превалирующей в творчестве многих коллективов и
отдельных музыкантов, редко кто мог объяснить убедительно. На сегодняшний
день наиболее ярко выраженным проповедником языческих идей в среде
блэк-метал является, безусловно, Варг Викернес, но в своих интересах и
источниках вдохновения он далеко не одинок. Многие "Сатанинские" группы
питают слабость к родному народному творчеству и фольклору, рассматривая
их как ярчайшие аллегории, демонстрирующие первобытные силы человеческой
природы. Подобную точку зрения наглядно выражает Эрик Ланцелот из группы
Ulver:
В основе творчества Ulver всегда лежало стремление показать тёмные
стороны норвежского фольклора, которые прочно связаны с близостью наших
предков к природе: к лесу, горам и морю. Тёмная сторона нашего фольклора
имеет несколько другие корни, нежели традиционный Сатанизм, использующий
вселенский символизм, позаимствованный из древней мифологии, но суть
остается той же: "демоны" олицетворяют дикие, безжалостные силы, которых
боятся и проклинают обычные люди, но без которых мир лишился бы движущей
силы, импульса, то есть фундаментальной основы эволюции.
То, что в своём творчестве мы обращаемся к образам древней Норвегии,
не есть самоцель, это скорее способ символизировать наши собственные мысли
с помощью картин, близких к народной традиции....Мы уверены в том, что
первоисточник жизни есть то, что "белыосветные" религии всегда называли
"злом", потому что он не знает жалости, его воля к жизни не обуздана
никакими запретами, какими бы то ни было оральными принципами, навязанными
"культурой" или "здравым смыслом", с одной лишь целью - подчинить
распространение силы, они не были продиктованы.
Burzum, как склонен считать Викернес, есть воскрешение первобытных
сил. Он утверждает, что поджоги церквей были нужны для того, чтобы
"показать народу Одина". "И когда они узрят Одина, он возгорится в их
сердцах. Когда Варга в интервью журналу Descent спросили о его видении
северных богов, он развил следующую теорию:
Они не "боги", а Асы, архетипы нордической расы, поэтому они живут во
мне. Они - это олицетворение того, что было когда-то. Тогда мы дали им
имена, чтобы грядущие поколения никогда не забывали прошлого. Увы! Сейчас
лишь немногие помнят их, но мы, те самые немногие, будем помнить всегда. Я
никогда не забуду моих предков, мою природу или себя самого. Это и есть
язычество - это наша природа. Нас со школьной скамьи учат христианскому
пониманию язычества как "мифологии". Но сейчас многие просыпаются ото сна
христианского идиотизма и следуют своей природе. Объясняя людям своё
видение язычества, я разжигаю языческое пламя в их душах. Они вновь
повернутся к нашим богам - это неизбежно, потому что они - наши архетипы.
Один победит.
Умозаключения Варга могут казаться несбыточными, но в своих взглядах
он отнюдь не одинок. Известный психолог Карл Густав Юнг явил миру свою
собственную теорию подсознательного в поведении масс, которую смело могут
брать на вооружение различные общественные конфессии, чье мировоззрение
основано на древнем культурном наследии их народа. Свое открытие он
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Кровавый восход норвежского блэка 14 страница | | | Кровавый восход норвежского блэка 16 страница |