Читайте также:
|
Расцвет русской публицистики XVI в., вызванный остротой политической борьбы внутри светской (борьба служилого дворянства с боярской знатью) и церковной власти.
Сочинения митрополита Даниила и Максима Грека. Идеологическая острота, ясность и целеустремленность авторской позиции. «Слова» митрополита Даниила, их публицистичность и дидактизм, литературные особенности (просторечная лексика, разговорная интонация, яркость деталей, элементы натурализма). Сочинения Максима Грека. Проблематика публицистики Максима Грека, ее жанровое многообразие. Полемический философский трактат «Беседа ума с душой», приемы аллегории. Защита интересов монастырских крестьян в «Слове о покаянии». Политическая тенденция в «Слове, пространно излагающем с жалостью настроения и безчиния царей и властей последнего жития». Стиль и язык литературно-публицистических произведений Максима Грека.
Публицистические произведения Ивана Пересветова, их политическая тенденциозность: «Сказание о царе Константине» и «Сказание о Магомет-салтане». Светский характер публицистики. Антибоярская направленность. Программа государственных преобразований, необходимая для упрочения единодержавной власти. Черты памфлетности, прием иносказания в стиле публицистики Пересветова.
Андрей Курбский и его публицистические письма к Ивану Грозному. Политическая позиция Курбского, защитника идеологии боярской знати. Композиция писем, риторичность стиля и книжность языка.
Иван Грозный как писатель-публицист. Личность Грозного в его письмах к Курбскому, в послании к старцам Кирилло-Белозерского монастыря. Обоснование Грозным законности единодержавной власти, памфлет против боярской знати. Автобиографические элементы в письмах к Курбскому. Ирония и сарказм как форма выражения. Новые черты в стиле и языке писем. Эмоциональность, экспрессия, соединение книжного языка с просторечным. Композиция писем. Литературное значение сочинений Ивана Грозного.
«История о Казанском царстве» – публицистическая повесть о покорении Казани в 1552 г. Апология могущества Московского государства и его царя Ивана IV. Художественное воплощение публицистической идеи. Занимательность сюжета, связь с фольклором.
Начало книгопечатания в Москве. Обобщающие светские и церковные литературные памятники второй половины XVI в. Общая характеристика Московского летописания. Никоновский летописный свод. Свод житийной литературы – великие «Четьи-Минеи» митрополита Макария. Создание «Степенной книги», ее политическое значение. «Домострой» – книга, утвердившая нормы семейной жизни. Литературные элементы «Домостроя» (картины быта, просторечный язык).
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 349 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Причины введения книгопечатания и его первые шаги. | | | Школа и просвещение XVII веке. |