Жертва анархии

ВЛ, меня разрывает множество разных мыслей и устремлений, я не могу ими управлять.

Стоит сесть за компьютер, чтобы написать материал для газеты (я журналист) — и начинается: отвлекают десятки посторонних мыслей, я вспоминаю, что надо еще сделать одно, пойти в другое, улучшить третье, позвонить четвертому, что—то пятое бегу делать прямо сейчас. В результате работу срываю, в лучшем случае заканчиваю не к сроку..

Эта раэдёрганность изматывает, я из-за этого даже стала выглядеть старше своих лет (мне 28). Всегда полно идей и проектов, но мало довожу до конца; начну с энтузиазмом — но достаточно малейшего препятствия, чтобы переключиться на что—то другое..

Я могла бы многое, да, но уж слишком много всегда хотелось: то чешутся руки писать книги, то исполнять музыку (начинала учиться), то до смерти хочу научиться танцевать..

На самом—то деле мне давно уже поздно начинать что—либо с нуля, тем более и то, и другое, и третье.. Толком не начинаю даже что-нибудь одно, потому что на первый план то и дело выходит другое, что кажется важным не меньше. А в итоге остается лишь какая попало работа, ужасный беспорядок в питании, вредные привычки, общение не с теми и не так, как хотелось бы..

Страдают от этого и окружающие: они не понимают, когда мне можно верить: «Неделю назад ты говорила другое».

Да, когда я говорила другое, я верила в это не меньше, чем в сказанное минуту назад. Ее нахожу ни единого человека, который бы смог это принять и привыкнуть ко мне — наверное, так мне и жить одной..

Когда начинается «полоса», готова бросить сразу всё — друзей, работу, себя саму.. И бросала не раз, предавала — многим теперь неохота попадаться на глаза..

А с любимым испортила отношения тем, что постоянно проверяла на прочность.. Все в своей жизни сама порчу и разрушаю.

Какое—то жуткое колесо желаний, про которое говорят последователи Будды. Я, кстати, интересовалась этой религией, кое—что почитала, попыталась даже научиться медитировать и поняла, что буддизм мне не подходит, не по моей натуре совсем. Не могу и не хочу убивать желания, хочу просто навести в них порядок, понять, что главное.

Ясно, что от чего—то придется обязательно отказываться, даже от многого.

Но если для меня все равноценно и все влечет, то как решить, от чего отказаться?..

Пробовала лечиться движением, например бегом, это помогает, но ненадолго. Пока бежишь или делаешь гимнастику — хорошо, а потом, после такого разогрева, поток разных раздражений и желаний становится еще интенсивнее, западаю на них еще больше..

Жить в таком бардаке дальше нельзя, это уже стоило мне слишком дорого, здоровье шатается, а я жизнь люблю дико.. Может быть, я просто не знаю, с чего начать?

Эвелина

— Знакомый типаж, и женский и мужской, част среди нашего журналистского племени. Сам я не без того — с детства желания раздирают...

— Присоединяюсь к компании, прошу любить и жаловать — Мотылек, холеро-сангвинический нехотяй, которого правильнее назвать Всехотяем.

Вечная жертва соблазнов, гонится сразу за всеми зайцами, движется по касательной, нынче здесь, завтра там, вечный ученик, восторженный, непоследовательный всегда пребывает в трагических неладах со временем...

—...судорожно спохватывается, исчезает, даёт обещания и подводит, бия себя в грудь, ежедневно начинает новую жизнь, когда припирает и некуда ускользнуть, развивает бешеную штурмовую энергию, иногда успевает вывернуться, но ненадолго...

Да, это я, процентов на пятьдесят. А с чего же начинать, с какого желания?

— Какое первым исполнять — или?..

— В отличие от Эвелины, я готов прикончить семь любимых своих желаний из десяти в пользу трех. Но меньше чем на три живых не согласен.

— Отбор и жертвы спасут нас, но и в Богом любимой троице придется установить иерархию, с одним Главным и двумя подчиненными.

При анархии ни душа, ни тело не выживают.

— Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела, оглянуться не успела, как зима катит в глаза...

— До зимы жизнелюбивой Эвелине еще далеко, но в разгаре лета есть уже и намеки на осень.

— Раздерганность, да... А помочь можно?

— Со стороны — нельзя, но сама себе она уже помогать пытается. Уже прозревает.

— Видеть — еще немочь...

— Но если не видишь, куда несет, шансов нет совсем.

— А какие шансы у Эвелины, каков прогноз?

— Анархия как на общественном, так и на личностном уровне имеет два равновероятных исхода: распад или диктатура. Распад ведет в смерть, а из диктатуры может со временем произойти демократия.

Много раз наблюдал: анархические личности к середине жизни либо деградируют, либо мутируют в деспотов, тиранов, как по отношению к себе, так — и еще жесточе — к другим. Вот такая развилка.

— Стало быть, возможному еще мужу и детям Эвелины ежовые рукавицы обеспечены?..

— Да. пожалуй. Но вдруг им это и пригодится...

— Раз речь о политическом строе личности, то вопрос: демократия жизнеспособна?

— Припомним: анархия — это безвластие или, что то же, беспорядочное многовластие, хаос диктатур.

Диктатура — неограниченное одновластие Демократия же есть диктачура закона, упорядочивающего разграничение и смену властей. Сочетание ответственности и свободы.

Чтобы быть внутри себя демократом, нужно быть человеком уравновешенным: и твердым, и гибким, и понимать многое, и уметь любить и прощать... Себя тоже.

— Самое трудное...

— А мы с вами слишком часто демократию путаем с анархией, а внутреннюю свободу — с хаосом побуждений, стихийной сменой внутренних тираний и рабств.

Нет, свобода не есть анархия Свобода есть вот такая троица:

ЯСНОСТЬ СОЗНАНИЯ, ОСОЗНАННЫЙ ВЫБОР, СИЛА ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ.

— Нота бене!

Дата добавления: 2015-07-11