Собор святых семидесяти Апостолов

Память 4 января
Кроме двенадцати апостолов Господь Иисус Христос избрал еще семьдесят других. Святой евангелист Лука сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим» (Лк. 10:1). Двенадцать находились при Нем, как свидетели его жизни, а семьдесят подготовляли людей к принятию Христа Спасителя, проповедуя раньше в тех городах какие намеревался посетить Христос Господь. Впоследствии многие из учеников Господних и, конечно, в том числе многие из семидесяти отпали от Христа и перестали служить ему. Святой евангелист Иоанн не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?» (Иоан. 6:66—67) Когда же наступили дни страданий Христовых, число учеников Христа умалилось еще более, и едва ли кто из числа семидесяти остался при Нем, когда и один из двенадцати отпал от Него. По воскресении Христовом, лик святых двенадцати апостолов был восполнен Матфием а мало по малу — из числа тех, кто был обращаем ко Христу двенадцатью апостолами и проповедью святого апостола Павла в тот же первенствующий лик и ставшего, вместе с Петром в том лике.
На основании божественного Писания, предания святых отцов древних историков и достоверных церковных повествователей, можно представить лик святых семидесяти апостолов в следующем виде.
Первым из семидесяти апостолов был святой Иаков брат Господень о котором упоминает святой апостол Павел в послании к Галатам говоря: «ходил я в Иерусалим видеться с Петром; другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня» (Гал. 1:18—19). Он был поставлен первым епископом иерусалимским по свидетельству предания, избранный к этому и посвященный Самим Христом во время его земной жизни. Проповедуя Христа в Иерусалиме, апостол Иаков побит камнями и скончался от удара палицею по голове¹²⁶.
Святой евангелист Марк святого апостола Петра, который упоминает о нем в первом своем соборном посланий, в таких словах: «Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой» (1Пет. 5:13). Тот же святой апостол Петр поставил Марка епископом в город Александрию¹²⁷, где за проповедь о Христе, идолопоклонники, связавши его, влачили по камням и били. В это время ему явился Господь Иисус Христос, призывая его к небесной славе, и апостол предал ему свой дух¹²⁸.
Святой евангелист Лука святого апостола Павла, который и упоминает о нем в послании к Колоссянам: «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный» (Кол. 4:14). Он же написал и книгу Деяний Апостольских и много проповедовал о Христе¹²⁹, преимущественно в Беотии¹³⁰. Скончался мученически в Ахаии¹³¹.
Святой Клеопа, младший брат святого Иосифа Обрученника на дороге в Еммаус вместе со святым Лукою видел Господа по воскресении Его, потом узнал воскресшего Христа, когда Он явился собравшимся ученикам в одном доме, где совершил преломление хлеба (Лк. 24:13—35). За проповедь о Христе святой Клеопа был умерщвлен иудеями¹³².
Святой Симеон после апостола Иакова в Иерусалиме, где и окончил свою жизнь, будучи распят за распятого Христа.¹³³
Святой Варнава (Деян. 4:36). О нем упоминается в книге деяний Апостольских (Деян. 11:24) и в послании святого апостола Павла к Галатам: «ходил я, — говорит апостол Павел, — в Иерусалим с Варнавою» (Гал. 2:1). Сей апостол Варнава вместе со святым апостолом Павлом послужил благовестию и сначала проповедовал о Христе в Риме, а потом был поставлен епископом в Медиолан¹³⁴. Скончался он на своей родине, на острове Кипре, где был побит камнями гонителями веры Христовой. Христиане с честью погребли его и положили с ним в гроб, согласно его завещанию, святое Евангелие от Матфея, которое Варнава некогда сам переписал и с которым никогда не разлучался¹³⁵.
Святой Иосия или Иосиф называвшийся также Варсава и Иуст О нем упоминается в Деяниях Апостольских, где повествуется, что он был вместе с Матфеем избран на место отпавшего апостола Иуды Искариотского (Деян. 1:23), и в послании святого апостола Павла к Колоссянам, в котором Апостол, перечисляя приветствия верных Колосской церкви, говорить: «также Иисус, прозываемый Иустом» (Кол. 4:11). Учители Церкви говорят, что сей Иосия был сын Иосифа Обрученника, как и Иаков, и Симон, и Иуда и занимал епископскую кафедру в Елевферополе¹³⁶, где и скончался мученическою смертью.¹³⁷
Святой Фаддей а потом учеником Христовым. Его нужно отличать от святого апостола Иуды Фаддея или Левия, одного из двенадцати. Он крестил Едесского князя Авгаря и исцелил его от проказы. После долговременных трудов в деле благовестия о Христе он почил о Господе¹³⁸ в Финикийском город Берите¹³⁹.
Святой Анания был сначала епископом в городе Дамаске¹⁴⁰. Окончил же свою жизнь святой Анания в Елевферополе, где был побит камнями по приказанию игемона Лукиана¹⁴¹.
Святой первомученик Стефан за Христа, будучи побит камнями, почему и назван «Первомучеником»¹⁴². Незадолго до смерти он удостоился видеть отверстые небеса и Господа Иисуса, в образе Сына Человеческого, стоящего одесную Бога (Деян. 7:55).
Святой Филипп в Самарии¹⁴³ и евнуха Кандакии царицы (Деян. 8:26—39), был епископом в городе Траллии¹⁴⁴ и там просветив многих Христовою верою, в глубокой старости отошел к Господу.¹⁴⁵
Святой Прохор один из семи диаконов (Деян. 6:5), спутник святого апостола Иоанна Богослова и участник его трудов. Он был первым епископом в Вифинском городе Никомидии¹⁴⁶, а потом проповедовал о Христе, в Антиохии¹⁴⁷, где и скончался мученически.
Святой Никанор один из семи диаконов был умерщвлен вместе с двумя тысячами уверовавших во Христа, в тот же день, в который был побит камнями святой Стефан первомученик; случилось это, как написано в книге Деяний Апостольских во время великого гонения, воздвигнутого на церковь Иерусалимскую (Деян. 8:1).
Святой Тимон, один из семи диаконов, был епископом города Востры в Аравии¹⁴⁸ и, в то время, как проповедовал имя Христово, много потерпел страданий от евреев и греков. Затем будучи брошен в разожженную печь, он вышел оттуда невредимым и потом отошел к Господу.
Святой Пармен ему Апостолами дело благовестия, умер мученически пред очами Апостолов¹⁴⁹.
Святой Тимофей святым апостолом Павлом, который написал к нему два послания, был епископом в Ефесе¹⁵⁰, где и скончался мученическою смертью¹⁵¹.
Святой Тит в деле благовестия. Святой апостол Павел упоминает о нем в своих посланиях (2Кор. 2:12—13, 12:18; 2 Тим. 4:10), а также написал и к нему послание. Святой Тит был епископом Гортины, на острове Крит. Скончался в глубокой старости в мире.¹⁵²
Святой Филимон был епископом в Газе¹⁵³. Скончался мученически в царствование Нерона.¹⁵⁴
Святой Онисим к Филимону (Флм. 1:10—19), проповедовал Христианство в Испании, Греций и Малой Азии. Скончался мученически вскоре после кончины святого Игнатия Богоносца, будучи побит камнями в Риме.¹⁵⁵
Святой Епафрас, о котором также святой апостол Павел упоминает в том же послании к Филимону, говоря: «Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса» (Флм. 1:23), был епископом города Колосс и церквей Лаодикии и Иераполя¹⁵⁶. Вместе со святым апостолом Павлом он содержался в узах в Риме, откуда Павел писал Колоссянам: «Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе» (Кол. 4:12—13).
Святой Архипп святого Епафраса (заключенного в узы в Риме), епископом в городе Колоссах¹⁵⁷; о чем святой апостол Павел пишет Колоссянам: «Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе» (Кол. 4:17). Там святой Архип и скончался мучинической смертью.¹⁵⁸
Святой Сила Павла, вместе с которым проповедовал слово Божье и претерпел многие страдания, раны и тюремное заключение (Деян. 16:13—24). О нем упоминается в Деяниях Апостольских: «Павел, избрав себе Силу, утверждал церкви» (Деян. 15:40—41). Впоследствии он был епископом в Коринфе¹⁵⁹ и, немало потрудившись в деле проповедования слова Божья и сотворивши знамения и чудеса, отошел к Господу.¹⁶⁰
Святой Силуан Петром и Павлом. О нем упоминает святой апостол Петр в своем соборном посланий в таких словах: «Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата» (1Пет. 5:12). Также и святой апостол Павел во втором послании к Коринфянам: «Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном» (2Кор. 1:19). Апостол Силуан был епископом в Солуни¹⁶¹, где, претерпев немало бедствий во время своих подвигов для утверждения святой веры Христовой, отошел к Подвигоположнику Христу.¹⁶²
Святой Крискент котором святой апостол Павел упоминает в своем втором послании к Тимофею (Тим. 4:10), был епископом в Галатии¹⁶³, а потом проповедовал Христа в Галлии. Там в городе Вьенне¹⁶⁴, Крискент поставил епископом ученика своего, Захарию, и снова возвратился в Галатию, где и скончался мученически в царствование Траяна¹⁶⁵.
Святой Крисп, о котором упоминают Деяния Апостольские в следующих словах: «Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим» (Деян. 18:8), и о котором святой апостол Павел в послании к Коринфянам говорит, что он «крестил Криспа» (1Кор. 1:19), был епископом на остров Эгин, близ Пелопоннеса¹⁶⁶, между Эгейским и Ионическим морями. Скончался в мире.
Святой Епенет упоминает святой апостол Павел в посланий к Римлянам говоря: «Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа» (Рим. 16:5), был епископом в Карфагене¹⁶⁷.
Святой Андроник в том же послании к Римлянам, говоря: «Приветствуйте Андроника», и называет его своим сродником и сопленником, одним из важнейших апостолов ранее его уверовавших во Христа (Рим. 16:7), был епископом в Паннонии¹⁶⁸. Скончался в мире¹⁶⁹.
Святой Стахий святой апостол Павел в том же послании, говоря: «Приветствуйте и Стахия, возлюбленного мне» (Рим. 16:9), был святым апостолом Андреем Первозванным поставлен первым епископом Византийским. Вместе с ним святой Стахий воздвиг в Аргирополе¹⁷⁰ церковь, куда собиралось много верующих и он поучал их заповедям Христовым.
Святой Амплий том же послании, говоря: «Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе» (Рим. 16:8), был епископом в городе Диосполе¹⁷¹, где проповедовал Христа. Скончался в городе Одиссе¹⁷², будучи умерщвлен еллинами за свою проповедь о Христе¹⁷³.
Святой Урван том же послании, говоря: «Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе» (Рим. 16:9), был епископом в Македонии¹⁷⁴ и скончался мученически¹⁷⁵.
Святой Наркисс апостол Павел упоминает в том же послании, говоря: «Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе» (Рим. 16:11), был епископом в Афинах¹⁷⁶.
Святой Апеллий в том же послании святой апостол Павел говоря: «Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе» (Рим. 16:10), был епископом города Смирны¹⁷⁷.
Святой Аристовул в том же послании, говоря: «Приветствуйте верных из дома Аристовулова» (Рим. 16:10), был епископом в Британии¹⁷⁸ и там после долгих трудов и страданий скончался¹⁷⁹.
Святой Иродион или Родион Павел в том же послании, говоря: «Приветствуйте Иродиона, сродника моего» (Рим. 16:11), был епископом в Патрах¹⁸⁰. Скончался мученически в Риме¹⁸¹.
Святой Агав в таких словах: «пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников»(Деян. 21:10—11; ср. 11:28). Апостол Агав проповедовал во многих странах и многих обратил к Христу.¹⁸²
Святой Руф упоминает святой апостол Павел в Послании к Римлянам, говоря: «Приветствуйте Руфа, избранного в Господе» (Рим. 16:13), был епископом в Фивах, городе Греции¹⁸³.
Святой Асинкрит епископом в Гиркании, малоазийской области, где много пострадал за имя Христово¹⁸⁴.
Святой Флегонт в том же послании (Рим. 16:14), был епископом в Марафоне, городе Фракии¹⁸⁵.
Святой Эрм был епископом в Филиппополе¹⁸⁶, где и скончался мученически¹⁸⁷.
Святой Патров был епископом в Неаполе¹⁸⁸ и Путеолахе¹⁸⁹, где многих обратил к Христу¹⁹⁰.
Святой Ермий дважды в год: 8 апреля же послании, был епископом в Далмации¹⁹¹.
О сих пяти апостолах упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам в таких словах: «Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия» (Рим. 16:14).
Святой Лин к Тимофею (2Тим. 4:21), был епископом в Риме, после святого апостола Петра¹⁹².
Святой Гаий упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам говоря: «Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви» (Рим. 16:23), был епископом в Ефесе, после святого Тимофея.
Святой Филолог в том же послании, говоря: «Приветствуйте Филолога» (Рим. 16:15), святым апостолом Андреем был поставлен в епископа в Синопе¹⁹³, где и скончался в мире.¹⁹⁴
Святой Лукий или Лука котором святой апостол Павел упоминает в том же послании (Рим. 16:21), был епископом в Лаодикии Сирской¹⁹⁵.
Святой Иасон был епископом в Тарсе¹⁹⁶, где много пострадал за имя Христово. Скончался в глубокой старости в мире¹⁹⁷.
Святой Сосипатр был епископом в Иконии¹⁹⁸. Скончался Сосипатр в мире¹⁹⁹.
О последних трех апостолах святой апостол Павел в послании к Римлянам пишет так: «Приветствуют вас и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои» (Рим. 16:21).
Святой Олимпан или Олимп Павел в том же послании (Рим. 16:15), присутствовал при страдальческой кончине святого апостола Петра в Риме, и потом сам вместе со святым апостолом Иродионом был обезглавлен по повелению Нерона, как пишет Метафраст в сказании на день святых апостолов Петра и Павла²⁰⁰.
Святой Тертий о чем он сам говорит в этом послании: «Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание» (Рим. 16:22). Он был вторым епископом в Иконии, после святого Сосипатра и там стяжал себе мученический венец²⁰¹.
Святой Ераст святой апостол Павел в том же послании (Рим. 16:23), был диаконом и казнохранителем иерусалимской церкви, а потом епископом в Панеаде²⁰².
Святой Куарт или Кварт упоминается в том же послании, был епископом в Берите.
Об этих двух апостолах святой апостол Павел пишет так: «Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт» (Рим. 16:23).
Святой Евод О нем упоминает святой Игнатий Богоносец в своем послании к Антиохийцам, говоря: «Поминайте блаженного Евода, отца вашего, он же первый ваш пастырь». Скончался мученически²⁰³.
Святой Онисифор во втором послании к Тимофею, говоря: «Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих» (2Тим. 1:16), был епископом в Колофоне²⁰⁴ и Кирине²⁰⁵. Скончался мученически²⁰⁶.
Святой Климент упоминает святой апостол Павел в послании к Филиппийцам, говоря: «подвизавшийся вместе со мною и с Климентом» (Флп. 4:3), был епископом в Сардике²⁰⁷.
Святой Сосфен иудейской синагоги в Коринфе, обращен был в христианство святым апостолом Павлом. О нем в Деяниях Апостольских говорится: «А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем» (Деян. 18:17). Его имя упоминает и сам святой апостол Павел наряду со своим в послании к Коринфянам, которое начинается так: «Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат» (1Кор. 1:1). Впоследствии святой апостол Сосфен был епископом в Колофоне²⁰⁸.
Святой Аполлос упоминается в Деяниях Апостольских: «Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно» (Деян. 18:24—25). Упоминает о нем и святой апостол Павел в первом послании к Коринфянам говоря: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1Кор. 3:6). Впоследствии Аполлос был в Крите²⁰⁹ и еще позднее был епископом Кесарии²¹⁰.
Святой Тихик и в посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (Кол. 4:7) и к Ефесянам, где говорится: «дабы и вы знали о моих делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель, которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши» (Еф. 6:21—22). И снова, во втором послании к Тимофею, апостол Павел говорит: «Тихика я послал в Ефес» (2Тим. 4:12; ср. Тит. 3:12.). Тихик был епископом Колофонским после святого Сосфена²¹¹.
Святой Епафродит послании святого апостола Павла к Филиппийцам, где апостол Павел говорит: «Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей» (Флп. 2:25). Епафродит был епископом в Адриаке²¹².
Святой Карп втором послании к Тимофею в таких словах: «Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги» (2Тим. 4:13), был епископом в Берии Фракийской²¹³. Окончил жизнь в мире²¹⁴.
Святой Кодрат — восточный полуостров и область Фессалии., где, проповедуя слово Господне, принял от руки афинян мученическую кончину²¹⁵ при царе Адриане²¹⁶.
Святой Марк и Варнавы, много раз упоминают Деяния Апостольские, как например, в следующем месте: «А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком» (Деян. 12 и др.), был епископом в городе Библосе, в Финикии²¹⁷. Святой Марк творил многие чудеса и имел такую благодатную силу, что от одной его тени исцелялись болящие²¹⁸.
Святой Зина котором святой апостол Павел упоминает в послании к Титу, говоря: «Зину законника позаботься отправить ко мне» (Тит. 3:13), был епископом в Диосполе.
Святой Аристарх (Деян. 19:29) и в посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (Кол. 4:10) и к Филимону (Филим. 1:23), был епископом в городе Апамеи²¹⁹.
Святой Пуд к Тимофею, говоря: «Приветствует тебя и Пуд» (2Тим. 4:21), был членом римского сената. Он был человек благочестивый, принимал в своем доме святых апостолов Петра и Павла и многих верующих. Впоследствии дом его был обращен в церковь, которая называлась «Пастырскою» и в которой, по преданию, священнодействовал святой апостол Петр.
Святой Трофим (Деян. 20:4, 21:29) и святой апостол Павел в том же послании к Тимофею, говоря: «Трофима же я оставил больного в Милите» (2Тим. 4:20), вместе с апостолами Пудом и Аристархом сопутствовал во всех гонениях апостолу Павлу и, наконец, когда святой апостол Павел в Риме при Нероне был усечен мечом вместе со своими двумя сотоварищами также был обезглавлен²²⁰.
Святой Марк апостола Варнавы, был епископом в Аполлониаде Вифинской²²¹. О нем упоминает святой апостол Павел в послании к Колоссянам вместе с выше упомянутым апостолом Аристархом: «Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы» (Кол. 4:10).
Святой Артема святой апостол Павел в послании к Титу: «Когда пришлю к тебе Артему» (Тит. 3:12), был епископом в Листрахе²²².
Святой Акила (Деян. 18:1—3) и в посланиях апостола Павла (Рим. 16:3—4 и др.), был епископом в Гераклее, слово же Божье проповедовал в Азии и Ахаии и за проповедь свою приял мученический венец²²³.
Святой Фортунат, о котором упоминает святой апостол Павел в первом послании к Коринфянам (1Кор. 16:17—18), неустанно трудился, проповедуя имя Христово; и после многих трудов воспринял блаженную кончину.
Святой Ахаик, о котором вместе с Фортунатом упоминает в том же послании к Коринфянам святой апостол Павел, говоря: «Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше, ибо они мой и ваш дух успокоили» (1Кор. 16:17—18).
Святой Дионисий Ареопагит, о котором упоминают Деяния Апостольские (Деян. 17:34), сначала был епископом в Афинах, а потом проповедовал Христа в Галлии²²⁴ и здесь был обезглавлен. О том, что и он принадлежал к апостольскому лику, свидетельствует Евсевий, епископ Кесарии Палестинской²²⁵, который, перечисляя 70 апостолов говорит: «прибавь к ним того Ареопагита, по имени Дионисия, о котором Лука в Деяниях Апостольских пишет, что он был обращен к вере проповедью Павла в Афинах».
Святой Симеон по прозванию Нигер; о нем упоминает в Деяниях святой апостол Лука, говоря: «В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер» (Деян. 13:1). О том же, что и он принадлежал к лику апостольскому, свидетельствует святой Епифаний апостолами, ибо он так перечисляет их имена: «Марка, Луку, Иуста, Варнаву, Апеллия, Руфа, Нигра (т. е. Симеона Нигра) и прочих семьдесят два²²⁶. Таким образом, святой Епифаний удостоверяет нас, что лик сих меньших апостолов состоит из семидесяти двух лиц, и что святые Симеон Нигер — был один из этого числа апостолов. Кроме того, святой Иоанн Дамаскин²²⁷, в Октоихе пятого гласа в среду на вечерне, после двенадцати апостолов упоминает и собор семидесяти двух апостолов.
Благодатными молитвами всех сих апостолов да сподобимся и мы быть причастниками небесного блаженства и лицезреть Высшего Апостола и Архиерея исповедания нашего Иисуса Христа, восхваляя его с Богом Отцом и Святым Духом, во веки веков, аминь.
Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, в первой книге своей истории, в двенадцатой главе пишет следующее: «им каждого (из двенадцати) апостола Христова довольно известно всякому из свидетельства евангельских, а перечня семидесяти апостолов вполне точного, нет нигде. Если же внимательнее всмотреться в дело, то можно найти их более семидесяти, придерживаясь только одного свидетельства святого апостола Павла, который в первом послании к Коринфянам говорит: «Что явился (Христос по воскресений Своем) Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили» (1Кор. 15:5—6). Из таковых многих трудившихся в деле благовествования о Христе, в первенствующей Церкви, просветивших верою разные страны подобно святым апостолам, и достойных поэтому имени апостольского, о некоторых упомянем здесь особливо.
Святой Лазарь Во время гонения на церковь Иерусалимскую, после убиения святого первомученика Стефана, он был изгнан из пределов Иудеи (Деян. 8:1) и пущен в море на лодке, без весел вместе со святым учеником Господним Максимином и со святым Келидонием, который родился слепым, но был исцелен Господом. По Божественному произволению, лодка приплыла к острову Кипру и святой Лазарь начал проповедовать в городе Кидонии о Христе. Впоследствии он был в этом город рукоположен апостолом Варнавой в сан епископа, и там же на острове Кипре он почил в мире. Святое тело его спустя много лет было обретено на том острове в мраморном ковчеге, на котором была надпись: «Четверодневный Лазарь, друг Христов»²²⁸.
Святой Иосиф, происходивший из Аримафеи²²⁹ и бывший тайным учеником Иисуса Христа, а потом испросивший пречистое его тело у Пилата (Лк. 23:50—52; Мф. 27:67; Мрк. 15:42; Иоан. 19:38), также был изгнан завистливыми иудеями из пределов иудейских и проповедовал Христа в Англии, где и преставился. Жителями Англии он почитается как апостол их страны²³⁰.
Святой Никодим, приходивший к Иисусу ночью послушать его учения (Иоан. 3:1—2) и давший благой совет иудеям не осуждать его, прежде чем услышать его Самого и рассмотрят его дело (Иоан. 7:50—51), а потом предавший вместе с Иосифом тело Иисусово погребению и намастивший его ароматами (Иоан. 19:39), — также пострадал от иудеев за веру во Христа и Апостольскую проповедь, и был изгнан из Иудеи²³¹.
Святой Гамалиил был учителем святого апостола Павла. Он подал благоразумный совет синедриону относительно проповеди святых апостолов, сказав: «Если это дело от человеков, то оно разрушится; а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками» (Деян. 6:34—40). После мученической кончины архидиакона Стефана от Иерусалима. Также он скрывал изгнанного за проповедь Христову святого Никодима, которого и похоронил после кончины его, близ гроба святого первомученика Стефана, где потом был погребен и сам²³².
Евнух царицы Эфиопии Кандакии, крещенный святым апостолом Филиппом на дороге (Деян. 8:26—39) и обративший эту царицу к Христу, был первым проповедником о Христе в Эфиопии²³³, где и скончался мученическою смертью.
Святой Закхей, который принял с радостью в доме своем Господа и услышал от Него: «ныне пришло спасение дому сему» (Лк. 19:1—10). По вознесении Господнем Закхей последовал за святым апостолом Петром им был поставлен епископом Кесарии Палестинской²³⁴, где и проповедовал о Христе²³⁵.
Святой Корнилий сотник (Деян. 10), которым был потом поставлен епископом, проповедовал Христа в городе Скепсии²³⁶, где и скончался с миром²³⁷.
Святой Логгин сотник Господнем и исповедал, что Иисус есть воистину Божий Сын (Мф. 27:54). После погребения Господа Логгин опять стоял на страже у гроба Господня и был очевидцем Воскресения Христова, о чем и свидетельствовал пред всеми. Впоследствии он проповедовал о Христе в Каппадокии, где и пострадал мученически²³⁸.
Святой Игнатий Богоносец взял на руки к Себе, и на которое указал Апостолам, сказав: «если не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:2—5; Мрк. 9:37). Святым апостолом Петром он был рукоположен в епископа Антиохийского, где проповедовал о Христе. Окончил жизнь мученическою смертью в Риме, будучи отдан на растерзание львам²³⁹.
Святой Поликарп торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского моря (или Архипелага), при устье реки Мелес один из древнейших городов Малой Азии, Христианская вера была насаждена в Смирне святым апостолом Иоанном Богословом. Смирна в настоящее время принадлежит туркам, но и доселе там сохраняется и процветает православная христианская вера. Город остается и теперь одним из самых цветущих и очень населенных городов империи.. Он, подобно Апостолам, неустанно проповедовал слово Божье, писал послание ко вновь обращенным христианам и неусыпно заботился о благе и душевной пользе своей паствы. Блаженный Симеон Метафраст²⁴⁰ в житии святого Игнатия Богоносца прямо называет Поликарпа божественным апостолом говоря: «Прибыли они в Смирну и там святой Игнатий целовал святого Поликарпа, божественного апостола, своего соученика». Скончался мученическою смертью в Риме²⁴¹.
Святой Ерофей — верховный Афинский государственный совет и судилище.; святой вере христианской был научен святым апостолом Павлом, которым и был поставлен епископом в Афинах. Вместе с другими святыми Апостолами и святой Ерофей был перенесен по воздуху ко гробу Богородицы, по Успении Пречистой Богоматери в Иерусалим. Скончался мученически²⁴².
Святой Антипа Мизии (в северо-западной части Малой Азии), был столицею Пергамского царства. В древности он славился богатством роскошью и обширной библиотекой, также изобретением, или вернее усовершенствованием обработки пергамента, (что заменяло теперешнюю писчую бумагу). Впоследствии этот город был присоединен к Римской империи. О нем упоминается в кн. Апокалипсис (Откр. 2:12)., также пострадал за апостольскую проповедь о Христе²⁴³. О нем Сам Господь Иисус Христос в Откровении святого Иоанна Богослова, сказал так: «Антипа, свидетель мой верный, был убит» (Откр. 2:13).
Святой Димитрий, о котором упоминает святой апостол Иоанн Богослов в своем третьем послании (3Ин. 1:12). Святой Димитрий был епископом в Асийском городе Филадельфии²⁴⁴.

Кондак, глас 2:

Христовых учеников лик седмьдесят, божественно вернии, в песнех восхвалим: теми бо вси навыкохом Троицу почитати нераздельную, и пребывают светильницы божественныя веры

¹²⁶ Память его совершается Церковью 23 октября

¹²⁷ Александрия — знаменитый город основанный Александром Македонским в 331 г. до Р. X., на берегу Средиземного моря, в Нижнем (Северном) Египте, при устье Нила. В древности был богатейший торговый и промышленный город. В настоящее время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портовых городов и важнейших торговых пунктов при Средиземном море, с населением до 230 000 человек.

¹²⁸ Память его совершается 25 апреля

¹²⁹ Память святого апостола и евангелиста Луки празднуется православною Церковью 18 октября мощей его 22 апреля.

¹³⁰ Беотия — область средней Греции.

¹³¹ Как свидетельствует о сем святой Григорий Богослове в первом слове на императора Юлиана.

¹³² По преданию в том самом доме, в котором он со святым Лукою узнал воскресшего Христа чрез преломление Им хлеба.

¹³³ Празднование памяти его установлено Церковью 27 апреля

¹³⁴ Медиолан — ныне Милан — значительнейший городе Северной Италии, в области Ломбардии; основан в глубочайшей древности и всегда имел большое значение.

¹³⁵ Память святого апостола Варнавы празднуется особо 11 июня

¹³⁶ Елевферополь — город в южной Палестине, на дороге между Иерусалимом и Газой. В настоящее время здесь расположено селение, лежащее при выходе из равнины Сефельской в нагорную землю Иудину. Недалеко от него лежать развалины древнего Елевферополя.

¹³⁷ Празднование памяти его 30 октября

¹³⁸ Память святого апостола Фаддея совершается Церковью 21 августа

¹³⁹ Берит — нынешней Бейрут — древний город Финикии, на берегу Средиземного моря; в V веке процветал и славился своей высшей школой риторики, поэзии и праве; ныне — главный административный город Азиатско-Турецкой Сирии и важнейший торговый пункт Сирийского побережья, с населением до 180 000 жителей.

¹⁴⁰ Дамаск — главный, богатейший торговый город Сирии, один из древнейших городов во всем мире; лежит к северо-востоку от Палестины, при реке Бараде протекающей чрез него, в прекрасной и плодоносной равнине, при восточной подошве Анти-Ливана. И в настоящее время г. Дамаск входящей в состав Турецкой империи, — один из богатейших городов Азии и имеет до 150 тысяч жителей.

¹⁴¹ Память ап. Анании совершается Святой Церковью 1 октября

¹⁴² Память святого первомученика Стефана совершается Церковью три раза в году: 27 декабря сентября, когда празднуется обретение мощей его, и 2 августа в день перенесения мощей святого Стефана из Иерусалима в Константинополь.

¹⁴³ Самария, как страна или область Палестины, занимала средину Палестины, на запад от Иордана. Границы ее к северу — Галилея, к югу — Иудея, к востоку — Иордан, к западу — Средиземное море. Самария, главный город страны Самарийской и некогда столица царства Израильского, находилась в расстоянии почти трех верст на север от Иерусалима. В настоящее время от древнего славного города не осталось камня на камне, — на Месте его стоить одна бедная деревенька Сабустье (прежде город Севастия).

¹⁴⁴ Траллия — Лидейский город на северо-запад Малой Азии.

¹⁴⁵ Память апостола Филиппа совершается Церковью 11 октября

¹⁴⁶ Никомидия — богатый и цветущий город в области Вифинии, в северо-западной части Малой Азии. От древней цветущей Никомидии и доселе, сохраняется много развалин, свидетельствующих о ее славном прошлом.

¹⁴⁷ Антиохия — столица Сирии, древнейший и богатейший город; Антеохия лежит при реке Оронте, верстах в 10 от впадения ее в Средиземное море, между горными хребтами Ливана и Тавра. В настоящее время Антиохия находится под Турецким владычеством и представляет собою небольшой и бедный городок, в котором насчитывается до 10 тысяч жителей.

¹⁴⁸ Бостра — город в Аравии. В древности был богатый торговый город. Теперь в развалинах. Сохранившиеся длинные ряды каменных магазинов свидетельствуют о его былом могуществе и богатстве.

¹⁴⁹ Память святых апостолов: Прохора, Никанора, Тимона и Пармена празднуется всех вместе 28-го июля св. Никанора празднуется 28 декабря и память св. Тимона 30 декабря.

¹⁵⁰ Ефес главный город малоазиатской провинции Асии; расположен на реке Каистре. В настоящее время на месте древнего города Эфеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Айся-Солюк.

¹⁵¹ Память святого апостола Тимофея совершается Церковью 22 января

¹⁵² Память св. апостола Тита совершается 25 августа

¹⁵³ Газа — один из самых древнейших Филистимских городов служивший пределом Хананеев на юге Палестины. Впоследствии этот цветущий город потерял все свое значение, и теперь только песчаные холмы и жалкие развалины служат свидетельством, что здесь существовал некогда великий город. Недалеко отсюда расположен новый город позднейшего происхождения, того же имени.

¹⁵⁴ Память святого апостола Филимона православная Церковь празднует 19 февраля

¹⁵⁵ В царствование римского императора Траяна около 109 года. Память св. апостола Онисима празднуется 15 февраля

¹⁵⁶ Города в Малой Азии.

¹⁵⁷ Колоссы — город в юго-западной части Фригии, при реке Ликусе, близ Лаодикии и Иераполя. В древности был большой, населенный, богатый город. В настоящее время это небольшая деревенька на одном из скатов горы Хокас, при которой сохранились еще развалины древнего города Колоссы.

¹⁵⁸ Память святого апостола Архиппа совершается Церковью 19 февраля

¹⁵⁹ Коринф — древнейший, знаменитый и богатый торговый город Ахали прекрасной и плодоносной равнине на юго-восточном углу Коринфского залива, между Ионическим и Эгейским морями. В настоящее время развалины древнего Коринфа находятся близ нынешнего Коринфа, называемого Куронто, который имеет около 5000 жителей.

¹⁶⁰ Память его празднуется 30 июля

¹⁶¹ Солунь или Фесалоника — весьма значительный, древний город Македонии, лежал в глубине большого Солянского или Фермейского залива при Эгейском море (Архипелаг). В настоящее время город этот под именем Салоники, после Константинополя, первый торговый и мануфактурный город в европейской Турции, с весьма многочисленным населением.

¹⁶² Память его совершается 30 июля

¹⁶³ Галатия — небольшая гористая, но плодородная провинция Малой Азии, лежащая между Фригией, Вифинией, Понтом и Каппадокией. Название получила от Галатов — воинственных племен Галльского или Кельтического происхождения.

¹⁶⁴ Виенна — ныне Виеннь — древняя римская колония и потом столица различных государств основанных германскими племенами, расположена на левом берегу р. Роны. В настоящее время город богат остатками римских древностей.

¹⁶⁵ Траян — римский император- царствовал с 98—117 г.

¹⁶⁶ Пелопоннес — южная часть Греции.

¹⁶⁷ Карфаген — древнейшая, знаменитая колония Финикиян на севере Африки, достигшая в древней истории высшей степени могущества и разрушенная в 146 г. До Р. X. На развалинах древнего Карфагена при первых Римских императорах возник новый Карфаген, который существовал, с большим блеском в продолжение весьма долгого времени.

¹⁶⁸ Паннония — одна из значительных придунайских областей Римской империи; ныне Паннония составляет часть Венгрии.

¹⁶⁹ Память святого апостола Андроника св. Церковь празднует три раза в году: 17 мая

¹⁷⁰ Аргирополь, ныне Фундукли, предместье Константинополя, близ Перы и Галаты

¹⁷¹ Диосполь находился в Палестине, к северу-западу от Иерусалима.

¹⁷² Одисса — город в Мизии, в северо-западной части Малой Азии, ныне Варна — пристань у северо-восточной покатности Балкан на берегу Черного моря, имеет более 25 000 жителей.

¹⁷³ Память его празднуется Церковью 31 октября

¹⁷⁴ Македония находилась к северу от Греции, между Иллирией, Фракией, Эгейским морем и Гетом или Балканом. Некоторое время она составляла независимое государство, которое особенно возвысилось и прославилось при царе Александре Великом. Во времена Апостолов Македония входила в состав Римской империи. Теперь она во власти турок.

¹⁷⁵ Память св. апостола Урвана 31 октября

¹⁷⁶ Афины — столица древнегреческого государства; славилась своими постройками, статуями, развитием торговли и промышленности, и особенно школами. Здесь до позднейших времен (VI в. до Р. X.) находились знаменитые философские училища, в которых получали образование жители древних стран.

¹⁷⁷ Смирна — знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского моря (или Архипелага), один из древнейших городов Малой Азии Христианством была Смирна просвещена святым апостолом Иоанном Богословом. В настоящее время Смирна принадлежит туркам, но и доныне сохраняется там православная вера христианская. Город остается и до сих пор одним из самых цветущих и очень населенных городов Турецкой империи.

¹⁷⁸ Британия — древнее название Англии.

¹⁷⁹ Память св. апостола Аристовула празднуется Церковью дважды в году: 16 марта

¹⁸⁰ Патры или Патара, приморский торговый город в Малоазийской провинции Ликии (ныне Анатолия). Основан Финикиянами; ныне в развалинах.

¹⁸¹ Память святого апостола Иродиона совершается Церковью 8 апреля

¹⁸² Память его — 8 апреля

¹⁸³ Фивы — главный город Беотии, области Греции.

¹⁸⁴ Память его — 8 апреля

¹⁸⁵ Марафон — древний город во Фракии, лежавшей к северо-востоку от Македонии.

¹⁸⁶ Филипполь — древний укрепленный город во Фракии, ныне в Восточной Румелии, на реке Марице; доселе весьма значителен по своей промышленности и численности населения.

¹⁸⁷ Память его совершается Церковью 8 марта и 5 ноября

¹⁸⁸ Неаполь — главный город провинции Итальянского королевства с тем же названием, расположен по северному берегу Неаполитанского залива.

¹⁸⁹ Путеолы — приморский город Италии на берегу Тирренского моря, близ Неаполя, в области Кампании.

¹⁹⁰ Память св. ап. Патрова 5 ноября

¹⁹¹ Далмация — южная часть иллирийской провинции, которая граничила на Севере с Паннонией, на западе с Италией и Адриатическим морем.

¹⁹² Память его 5 ноября

¹⁹³ Синоп — город на южном берегу Черного моря.

¹⁹⁴ Память его 5 ноября

¹⁹⁵ Лаодикия Сирская — некогда главный город Фригии, на юго-запад ее, в Малой Азии, при реке Ликус; славился широкой торговлей. В настоящее время только одни развалины на одном невысоком холме, при опустошенном селении Эски-Гассара, служат памятником того древнего города.

¹⁹⁶ Тарс — большой и населенный город Киликии (юго-восточная провинция Малой Азии), в южной части ее, в плодоносной равнине, при реке Кидне, недалеко от кого впадающей в Средиземное море. И в настоящее время Тарс — еще довольно значительный торговый город.

¹⁹⁷ Память апостола Иасона празднуется 28 апреля

¹⁹⁸ Икония — город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при подошве горы Тавра; был некогда главным городом Ликаонии; ныне Кония, главный Малазийской Турецкой области Карамании.

¹⁹⁹ Память его — 28 апреля

²⁰⁰ Память св. ап. Олимпа празднуется 10 ноября

²⁰¹ Память святого апостола Тертия празднуется Церковью 30 октября

²⁰² Панеада — город на севере Палестины; иначе называется — Кесария Филиппова.

²⁰³ Кончина святого Евода последовала в 66 году по Рождестве Христовом, в гонение Римского императора Нерона. Память Евода празднуется 7 сентября

²⁰⁴ Колофон — древний город Лидий, в северо-западной части Малой Азии. В недавнее время открыты развалины этого города.

²⁰⁵ Киринея — главный город области того же названия — находился в Ливии, на северном берегу Африки, на запад от Египта. Это был великолепнейший и богатейший город в северной Африке. В настоящее время от него остались одни развалины.

²⁰⁶ Память святого апостола Онисифора празднуется Церковью дважды: 7 сентября 8 декабря.

²⁰⁷ Сардика — древний Сардис или Сарды, богатый город Лидий, в Северо-западной части Малой Азии, бывший некогда столицею и резиденцией известного своим богатством царя Креза. Во времена апостольские был еще значительным городом; рано возникла там и христианская Церковь. В настоящее время здесь лишь ничтожная деревенька, и только развалины свидетельствуют о прошлом величии этого города.

²⁰⁸ Празднование памяти святого апостола Сосфена совершается Церковью дважды в год: 30 марта и 8 декабря

²⁰⁹ Остров Крит, (называемый иначе Кандия — от главного города того же имени), находится в восточной части Средиземного моря, к югу от Эгейского моря. По своей обширности и плодородию назывался прежде «царицею островов» Средиземного моря. Христианство здесь началось еще во времена апостольские; первые начала его положены были очевидцами события Сошествия Св. Духа на Апостолов ибо при сем были и Критяне (Деян. 2:11). В настоящее время Критом владеют турки.

²¹⁰ Память святого апостола Аполлоса празднуется Церковью дважды в год: 30 марта и 8 декабря

²¹¹ Память его празднуется 8 декабря

²¹² Адрия или Адриака — город во Фракии при Черном море, недалеко от Филиппе, города Македонского, лежавшего на границе с Фракиею.

²¹³ Берия — город в восточной части Македонии В нем проповедовал христианство апостол Павел между 40—65 гг. по Р. X. В настоящее время он называется Веррия или Кара Веррия (Черная Верия); в нем около 10000 жителей.

²¹⁴ Память апостола Карпа празднуется 26 мая

²¹⁵ Память его 21 сентября

²¹⁶ Адриан — римский император — царствовал с 117 по 138 г.

²¹⁷ Библос — древний город в Финикии, недалеко от моря, между Триполисом и Беритом был знаменит как центр культа Адониса, которому здесь был построен великолепный храм. В настоящее время на месте Библоса небольшое местечко, называемое Джебель, в котором всего 600 человек жителей. Оно окружено развалинами римских времен и времени крестовых походов, а также обширными кладбищами, в которых находятся египетские и финикийские древности.

²¹⁸ Память его Церковь празднует 27 сентября

²¹⁹ Апамея — один из городов Сирии.

²²⁰ Память апостолов Аристарха, Пуда и Трофима празднуется святою Церковью 15 апреля

²²¹ Аполлониада — город в Вифинии, северной области Малой Азии, впоследствии причисленной к Лидии

²²² Листры — один из городов Ликаонии, серединной области Малой Азии, граничащей с Фригией. Здесь апостол Павел исцелил хромого, и язычники, при виде сего чуда, признали его и Варнаву за богов (Деян. 14:6—18).

²²³ Память его празднуется 14 июля

²²⁴ Галлия — нынешняя Франция.

²²⁵ Евсевий — долгое время занимавший епископскую кафедру в Кесарии Палестинской и близко стоявший ко многим великим событиям своего времени, известен как отец церковной историй и вообще богослов сочинения коего высоко ценились в христианской Церкви, отличался обширною ученостью; жил с 268 по 340 г. Евсевий собрал во едино все записи и повествований о мучениках в сборнике, носящему название: «Собрание древних мученичеств». Сборник сей содержал в себе сказания о мучениках, епископах, исповедниках, святых женах и девах по всем епархиям. Он состоял по мнению одних из 20, а по свидетельству другие — из 16 книг.

²²⁶ Св. Эпифаний — современник святого Иоанна Златоуста был епископом на острове Кипре в течение 36 лет. Известный отец Церкви, оставивший после себя много творений, направленных против ересей его времени. Скончался в 408 году. Память его празднуется 12 мая

²²⁷ Св. Иоанн Дамаскин — замечательнейший христианский песнописец и богослов скончавшийся в 776 году. За его ревностную защиту св. икон против иконоборцев ему была отсечена рука, но, по изволению Божью, вновь приросла к телу. Память его празднуется Церковью 4 декабря

²²⁸ Память святого Лазаря Четверодневного празднуется Церковью 17 октября мощей его с о. Кипра в Царьград.

²²⁹ По Евсевию и Иерониму, Аримафея тоже, что Рама или Рамафа — город на горе Ефремовой, на два часа пути к северу от Иерусалима, недалеко от Лиды; иначе называется Рамафаим-Цофим. Он был отечеством Иосифа Аримафейского, одного из учеников Христовых (Ин. 19:38), члена верховного совета иудейского, который в своем гробе, высеченном в скале, похоронил Иисуса Христа.

²³⁰ Празднества святому Иосифу не положено, но он вспоминается в неделю «жен мироносиц».

²³¹ Память святого Никодима празднуется Церковью 2 августа и в неделю «Жен Мироносиц».

²³² Вместе со св. Гамалиилом скончался и благочестивый сын его Авив, который также веровал во Христа; память святых Гамалиила и Авива празднуется Церковью 2 августа

²³³ Эфиопия — в Африке, соответствует нынешней Абиссинии. Она находилась в верховьях рекиНила и граничила с Фивалдискою областью Египта на севере, с Ливией на западе, с южною Эфиопией на юге и с Аравийским заливом и Черным морем на востоке.

²³⁴ Кесария Палестинская — город на восточном берегу Средиземного моря, построенный царем иудейским Иродом на месте древнего города Стратон и названный так в честь Кесаря Августа (римского императора Октавия Августа). Город сей подвергался неоднократным разрушениям и в настоящее время на его месте — только развалины, покрытые дикими растениями.

²³⁵ Воспоминание о святом Закхее Церковь совершает в 32 неделю, пред началом постной триоди.

²³⁶ Скепсия — город в западной малоазийской провинции Мизии.

²³⁷ Память святого Корнилия совершается 13 сентября

²³⁸ Память святого Логгина сотника празднуется Церковью Святой 16 октября

²³⁹ Память святого Игнатия Богоносца празднуется Церковью два раза в годе: 29 января мощей его учениками из Рима в Антиохию и 20 декабря кончины святого.

²⁴⁰ Симеон Метафраст — известный церковный писатель X в. (940 г.), составитель и собиратель Житий Святых, что он делал по поручению константинопольского императора Константина VII (912—954 г.). Движимый великою ревностью к славе святых подвижников, Симеон не только собрал повествованья о них, но многие из них переработал отчасти сократил и, что важнее всего, старинную, тяжелую и во многом неудобопонятную речь заменил современным ему чистым и лучшим слогом. За это Симеон и получил наименование Метафраста, что значит: пересказчик, перелагатель. Его труды в этой области послужили впоследствии главным источником для Четиих-Миней св. Димитрия Ростовского

²⁴¹ Память св. Поликарпа празднуется 23 февраля

²⁴² Память священномученика Ерофея празднуется 4 октября

²⁴³ Память его празднуется св. Церковью 11 апреля

²⁴⁴ Филадельфия — город Лидийский в Малой Азии, недалеко от Сард при подошве горы Тмолуса. Название получил от своего основателя Аштала II Филадельфа, царя Пергамского. В древности он был богатым, цветущим городом с большим числом жителей. В настоящее время это небольшой христианский городок под властью турок.

Дата добавления: 2015-07-11