|
Читайте также: |
А что на облаке люди были разделены на две стороны, это для того, чтобы я видел, сколько лабинцев и сколько ваших, сестрица Олечка, а только облако двинулось, и люди опять смешались, разошлись по всему облаку и весело заговорили, всех было человек семьдесят-восемьдесят лабинцев и вдвое больше ваших, Оля. Муж ваш, Оля, Николай, стоял в первом ряду от руки Архангела, Толя — в затылок отцу, потому что это уже второе поколение, в третьем поколении было больше, в четвертом еще больше, в пятом, шестом и седьмом — человек по пятнадцать. Поколения шли от сына вашего назад до предков, хотя сын ваш стоял позади отца, но это по чести Небесного благородия. Вот так устроила чрез меня благодать Христова ваших, дорогая во Христе, сестрица Оля, сродников во Славу и радость Дня Невечернего.
Глава VIII. ХРАНИТЕ СВОИ ДУШИ ДЛЯ ВЕЧНОЙ РАДОСТИ
"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Гал. 6:8).
Свободы у человека и Сам Бог не отнимает...
Возрадовался я зело за счастливцев Небесных, смотрю.., а я уже у дома своего. Когда вбежал в хату, то уже теплота радости греет веселием и тело, и душу, и мне казалось, что я в церковь уже не шел, а летел. Радость несла тело по земле, а душа наполнена и Раем и Небом. Воистину, ЭТО был праздник Святой Троицы — от НЕЯ же и привет сей написал я.
Отныне возрадуйся и возвеселись во Христе, страдалица Оля, и все во истине верующие, и храните свои души для вечной радости. Да осенит Дух Божий читающего и слушающих эту благодать! Да пробавит вам Господь здесь недостающее Своею Благодатию! Остаюсь с Богом, ваш доброжелатель, и чрез дар Боговидения, Христов, к вам посланник, немощный дедушка Самуил с Богом.
После всего этого я свободной воли вашей не касаюсь: хотите — верьте, хотите — не верьте. Свободы у человека Сам Бог не забирает, ибо Бог Сам и даровал эту Свободу человеку, но свободе призваны вы, братие, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти.., ибо плоть желает противного духу" (Гал. 5:13,17).
Кто же я, чтобы отнимать ее у кого-либо? Но я знаю, что Матерь Божия дала свиток бумажный, где написано число имян человеческих, но числу этому счета никто не даст, вот какое множество перейдет через меня в радость Господа Своего. Но чьего имени здесь не было, тому человеку, если Господь и чудеса через меня сотворит, то он не поверит, что это Господь творит чрез дедушку Самуила.
Ибо в этом мире, и в нашей Церкви есть сосуды, которые служат для низкого, то есть и духовники и простолюдины, те, что своей верой наполняют Ад: это — сосуды для низкого. И Апостол Павел писал об этом: "Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?" (Рим. 9:21). Так и человек властен наполнять себя Божиим и освящаться; и властен наполнять себя негожим, греховным, низким... и это по его воле, по его свободе. Но это благовестие не для этих, а для тех, которые улучат Славу Дня Невечернего!
И паки целую вас любовию Неба и Благоухающего РАЯ.
Они возрадовались зело...
Со Святыми упокоил Христос души людей Своих! 1972 год, октябрь.
До сего дня дедушка Самуил с Богом и крилатыми Нянями, с приветом ко братиям и сестрам во Христе: Дарьюшке, Пелагее, Пятничке и всем, чьи ТРЕБЫ были присланы.
Мир вам и спасение! Здравствуйте со Христом Богом! Приимите наше с Богом старческое целование. Поздравляю вас с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!
Сообщаю, что требы ваши я получил: Дашины — в письме, и Пашину книжку — в письме, и чрез Феклушу — пятьдесят рублей денег. Последние требы закончил в воскресение, после Димитриевской субботы.
При совершении треб весь ноябрь месяц не было мне покоя. Более был по обиталищам Ада и видел, кто на каких местах, и в каких муках находится, кто и какой твари был уподоблен телом. Мук не пишу, очень разнообразные и горькие. Целый месяц шли требы и с дальних, и с ближних сел (уже и эти поняли, что есть работа дедушке Самуилу, несут записки — отпевай отходные и службы дариношения).
Но самое главное, если бы кто знал, как мне надоедает ходить за ними во Ад! Как поступят новые, так и иди, дедушка Самуил с Богом, собирай их по обиталищам. Они все были на поверхности Адской земли, по приходе моем из них выходит лестия, и Бог Свет осеняет райскую трассу, которая идет от РАЯ и вдоль всего АДА, и они сами бегут в пределы РАЯ.
В октябре 17 числа в час ночи пошел с Архангелами во АД. Сразу освободил тех, чьи имена были еще в дороге, за них еще не служено, но они возрадовались зело, и я говорю им:
— Проводите меня на райскую трассу, — и они провели, ибо было недалеко, и возвратились в свои обиталища, но их уже мучить не будут, а выйдут они оттуда, когда я за них буду отпевать отходную.
Желаю и вам, дети Божии, здравия и радости безсмертных миров, через Благодать Христову!
А я вышел на райскую трассу. Здесь светит Бог Свет ТРЕТЬЕГО НЕБА. Смотрю, ангелы АДА по трассе гонят волов разной масти и роста, коров и телят, и людей взрослых, и детей гонят сохранно, не бьют. И я спрашиваю у аггела:
— Что это творится для меня непонятное?
— Это сегодня у нас вывод скота, — отвечают мне.
Думаю: "Где же вы набрали этого скота, и что это за вывод?"
Но вот доходит до меня красный бык, протянул ко мне шею, и из глаз у него текут слезы, плачет, как человек, и так умильно смотрит на меня, как будто хочет что-то сказать. Я смотрю, а у него левая передняя нога от колена вниз — рука человеческая.
Я тогда и других стал рассматривать, и что же такое происходит со всеми? И понял, что это — люди, а лучше сказать — души людей, тех, за которых я уже закончил службы. Их было числом около пятисот душ, уподоблено скоту разному, а это — люди.
Такое же число, а может больше — было детей разного возраста. Вот аггелы, гнавшие их, останавливаются на границе Благодатной. Скот и люди перешли границу и остановились у Благодатной — это место Ада, где до воскресения Христова содержались пророки и праведники.
Сразу на них опускается с воздуха синеватое облако, и покрывает их в течение минуты. Затем облако рассеивается, и стоит уже Собор великий людей в праздничных одеждах, и тела их немного белее наших. Это облако был Бог Свет и преобразил их опять из скота в людей, и одел, и обул в тапочки.
Затем появилось над нами светло-розовое облачко, из него вышел Архангел Господствующий, и с воздуха приветствовал от лица Милосердия Божия нововступивших в Царствие Божие.
Видите все эту звезду утреннюю...
Потом Архангел позвал меня к себе на воздух. Я взошел к нему на облако, тогда он, указывая на меня рукой, говорит этому Собору:
— Видите все эту звезду утреннюю, немощного дедушку Самуила с Богом?
Ответили:
— Видим все.
Тогда Архангел говорит:
— Именно чрез него вам Бог спасение даровал! Благодарите же Бога, сохранившего Самуила сего на спасение ваше.
И они все пали на лица свои, возблагодарили Бога, поклонились и трижды землю целовали. И поднялись, и как залепетали ко мне радостные добропожелания, и просят меня еще трудиться на этом поприще, желая мне здоровья, и помощи Божией на спасение адских томленников. У кого есть еще родственники на Земле, те просят передать им радость их спасения. Это были часы радостно-трепетные, а прошли яко пять минут.
Потом Архангел подал команду всему Собору двигаться тихим ходом в пределы РАЯ, к Белой Церкви на причастие. Смотрю, на границе пределов РАЯ стоит много людей воскресших и Ангелов — встречать мой Собор спасаемых. Вот сходимся, и райский Собор грудным поклоном приветствовал моих людей. И они им поклонились. Тут райского Собора Архангел опять приветствовал мой Собор, но эти слова, если бы я смог принести на Землю, то я бы сам их повторял по сто раз в день. Но несть на сие воли Божией. Потом Архангел пригласил мой Собор зайти в Церковь для получения Агнца Божия и нетленных одежд. Когда люди вошли в Церковь, мне было благословение Божие подняться в воздух над вечноцветущим Раем. "Да утешься за труд и подвиг Земной", — как сказал мне Архангел.
Там, где Господь Бог поселил их
О возвращении умолчу. На второй день побывал там, где Господь Бог их поселил. Видел изобилие достатка во всем и спрашивал, как называется это место? Они ответили:
— Нас Бог поселил в семнадцатом номере.
Говорю: — Так это же мой номер!
Отвечают: — Да, это ваш! Через вас нам спасение и даровано в вашем номере, и место сие — место радости нашей. О, дедушка Самуил с Богом! Ваш номер наверно будет больше всех, и на Третьем Небе его место есть, и на Втором, и на Первом. И в РАЮ. Очень он много места занимает!
Вижу изобилие пищи. И здесь одним ароматом насытиться можно, но им говорю:
— Что же вы не кушаете этих благ Божиих?
Отвечают:
— Ой, дедушка Самуил, мы уже пресытились, здесь и не вкушая можно жить одним ароматом, вот его мы и едим!
Оставляю этих, и лечу во Ад — нужда ми есть туда лететь. Там, недалеко от Благодатной, нужно мне еще два рода вывести: пожанский род, и поповский. Это жители наших соседних сел принесли мне имена своих сродников, и пожанский род весь был в темноте: дом железный без окон, и они все лежали, вставать им не давали, томились в темной тюрьме, но без особых мук. Род поповский был в светлом доме, все вместе, тоже без мук — одно томление, — эти ходили и сидели, только в большой досаде и скуке, некоторые жены даже были прилично одеты, и питание получали не в муку. По приходе моем все вышли на райскую трассу, потому что трасса осветилась светом Третьего Неба, поэтому задержать их не могут хозяева обиталищ.
Говорю им:
— По приходе вашем в Белград, в Белую Церковь, вас спросит Архангел: "Кто послал вас сюда?" То скажите ему: "Отрок бородатый из Сумской, семнадцатого номера". И Архангел приимет вас в свои объятия, скажет вам слова любви и ласки Божией. Даст вам место в пределах РАЯ, а РАЙ получите в наследие ВЕЧНОЕ через неделю, или две, когда я управлюсь отслужить за вас все, по повелению Иисуса Христа. После этих слов они ушли, радуясь зело.
Я же обошел еще те места, где злейше мучались: вешельники, самострелы, утопленники, под поезд бросившиеся, и прочие произвольники своей смерти. Ужасны те места, а мукозаводы еще ужасней: то каменные, то железные, а какие страшные орудия казни!! Видел и те орудия казни, которыми будут при антихристе мучить нас, христиан. Укрепи нас, Господи!
Имена многих людей были еще в дороге, а здесь были именно кавказцы, имена которых прислала Таня Брежнева. А дуси сердятся на меня, и хотят затворить в подземельях в муко-заводах, но власти и силы у них недостаточно удержать душу дедушки Самуила с Богом, а приближаться ко мне боятся, чтобы я кого из них не поцеловал, ибо, если поцелую и перекрещу, тогда им надо уже идти к Богу, а им ничего нет страшней, как видеть Иисуса Христа.
И тому идти благодарить Самуила и Духа Святаго живущего в нем...
На другой день, после молитвы в десять часов утра, заходит ко мне в горницу один из этих освобожденных самоубийц, имя его Николай Степанович, он поприветствовал меня, а сам радостный такой. Я говорю ему:
— Садись, отдыхай, ибо вижу тебя идущего из дальней, мятежной дороги.
Он сел, а я удивился, увидев его одежду, так страмна она была:
— О, Николай, одежда твоя без меры плохая.
— Дедушка Самуил с Богом, я столько собрал тяжких грехов, что мне сейчас едва верится, что меня Господь чрез вас уже помиловал, — отвечает он.
— А где же те люди, друзья твои? ибо обиталище уже пусто.
— Все они ушли в Белград, в пределы Рая.
— А кто повел их?
— Бог Свет Третьего Неба.
— Когда и в какой день?
— Когда вы в пятницу пели Великий ПАРАСТАС за преставленных, и мы слышали вашу службу. И когда вы сказали: "Причисли, Боже, и тех сюда, которые еще в дороге" — и сразу Бог Свет осветил наши муко-заводы, и мы бегом побежали на Райскую трассу. И спешили в Райский Белград, но решили возвестить вам, что мы уже в дороге, и все сказали:
— Кто самый грешнейший, тому идти благодарить дедушку Самуила и Духа Святаго, живущего в теле его, и порадовать дедушку Самуила с Богом о нашем спасении. Вот я, Николай, и есть из всех грешнейший, пришел благодарить Бога, в вас живущего Своею Благодатию, и вам поклониться от всех нас, и этим порадовать вас спасением нашим.
Я ответил: "Мир вам Божий, и радость вечная, — и он поклонился мне и уходит, и я сказал ему: — Недельку, не больше, еще будешь ходить в этой одежде, а как отслужу за вас дариношение, тогда получите райские нетленные ризы, и радость Ангельскую в Райских обителях". И он ушел, зело радуясь.
По совершении дариношения 30 октября, в час ночи долго летал я и смотрел, где кого Бог поселил. Дети все возрастом до восьми лет — и умершие и безвинноубиенные абортом, — на Третьем Небе, в городе Матери Божией, а остальные все, и дети от семи лет, у которых уже грех языка есть, все эти, от малого до старого, Райскую обитель улучили.
Богу — Слава, Честь и Поклонение, и непрестанное благодарение от всех нас — буди, буди, Аминь. Да осенит Дух Божий читающего и слушающих эту благодатную беседу — Слова Истины. Да сохранит вас Господь для вечной радости. Остаюсь с Богом, ваш доброжелатель и чрез дар Боговидения Христов к вам посланник дедушка Самуил с Богом.
Послание это будет в собственность тебе, скорбящая сестрица Даша, читать кому зря — не благословляю. Это делайте с рассмотрением. Просьба к тебе, Даша Ивановна, если предоставится тебе возможность поехать до Коли Сухина в Прудянку — Матерь Божия Сама тебя вознаградит за это. Ибо мои письма не доходят им, там на почте капкан стоит на мои письма, пять штук уловили, потом я узнал, ну, думаю, читайте, я более им не пишу.
Александру не надо читать этого, чревоугодников не безпокойте, чтобы не ввести во грех осуждения.
А это приписка для Коли: "Здравствуй, Количка Сухин со всем домом твоим, два раза в день целую тебя в поклонах моих, дитя Божие, и видех венец твой равноангельский: увидел и не мог двинуться с места. За радость велию, яко исполнил Христос Бог просьбу мою, по молитвам Матери Божией и всех Святых.
Паки целую тебя, Количка, градом Царицы Небесной Третьего Неба. Аминь".
Хотящим спастись скажу: "Христос рождается! — славьте Его!"
Всегда важно, а в наши времена особо необходимо знать, соблюдать и передавать хотящим спастись некоторые правила Православной жизни. Помоги вам Господи в деле вашего (письмо 1974 г.) спасения!
— Пойте устами вашими церковные песнопения и молитвы, которыми славят Господа в Православных Храмах.
— Главное — жизнью не оскорблять Бога.
— Соблюдать строго посты, а дни воскресные и праздничные не надо осквернять работой.
— Терпеливо переносить обиды от людей, и за болезни благодарить Бога.
— Чтобы спастись, первое — выбрось телевизор, и укрась стены иконами в комнате своей.
Почему же первое — нужно выбросить телевизор? Потому что его и другому подарить — грех, а то, что сейчас показывают по телевизору — ни смотреть, ни слушать нельзя. Каждый человек волен выбросить его, волен и не включать, но, если включил "чуть кино посмотреть" или "новости" послушать, то телевизор, как удав, уже не отпустит тебя, пока все до конца не досмотришь.
А что вошло в тебя этим "просмотром", то и разлагает и развращает человека, вот и посчитайте, людечки, что вы "приобрели" с этими "новостями", того вам и не оценить — сколько горя и болезней злых вошло в вас и близких ваших.
И, что еще потеряли? Потеряли мир душевный, мир духовный, а если была в вас хоть крошка благодати, то теперь и этого нет; еще произошло заражение вас облучением, и пропала вечерняя молитва, и псалтирь не прочитать; пропало время, которое вы уделили бы дому, хозяйству, жене, детям; пропала нравственность у вас, что же теперь спросить у детей, если рядом с вами сидит дите чистое, и вместе смотрите то, что и одному стыдно смотреть было бы...
— Задумайся, человече об этом, ведь и на десяти листах письма не опишу я того, сколько горя приносит всему Mipy этот телевизор...
— Люди, сильно пьющие водку, или вино для опьянения или "для аппетита", пусть не думают получить Дар Святаго Духа — Благодати Божией — не получат таковые ни в этой жизни, ни за гробом. Даже хотя будут жить во всем другом свято, по смерти их жилище — Ад, только не в огне, а в снегах, и полузамерзших болотах. Некоторые скажут, что в церковных книгах и календарях разрешается есть рыбу и вино пить, и олию, при том даже указаны дни. Но если Бог назначил дни поста, то кто же разрешает есть и пить? Бог запрещает, а человек сластолюбивый может ли разрешить, потому что он церковник и власть имеет?
Этого ради Апостол Павел пишет: "что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" (Рим. 3:20). Раньше Господь сказал Апостолам эти же слова так: "Аще слепой слепого ведет, то оба в яму упадут" (Мф. 15:14), иначе сказать — попадут в Ад.
Ной за воздержание в вине плавал в ковчеге, а когда перепил, тогда Благодать Святаго Духа оставила его, и поселилась лестия в нем. Проснулся Ной от пьянки, не зная, что в нем бес, а не Бог и проклял сына своего по действию духа злобы, и потомство его в рабы отдал братиям. До потопа были все господа, после потопа — господа и рабы.
Ной сделал два мира людей на Земле, из-за этого зло так возросло в людях, как и во Аде.
А что не надо кушать рыбу и олию в пост, принял от Небесных Ангелов. Не постящиеся подобны блудникам, ворам и всяким человекоубийцам: сами идут во Ад, и последователей ведут туда же, "итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого" (Лк. 22:36). Итак, бодрствуйте во Славу Божию, а не в муку вечную.
Будем мучить тебя за тех, кого ты от нас забираешь...
На Сретение Господне был взят (письмо 1975 г. на Кавказ) Самуил Богом Светом во АД, где падшие ангелы кричали ему:
— Иди к нам, будем мучить тебя за тех, кого ты забираешь, не дав им дожить до Страшного Суда у нас. За это сам отведай их муки, если тебе их жаль.
И я ответил:
— Буди воля Божия.
А они говорят:
— Нет, теперь воля наша будет с тобой.
И вот в этом доме стоит двенадцать духов злобы: это не ангелы, а падшие ангелы, иначе аггелы. Они своей силой сотворяют разного рода чудовищ. И вот мне с ними надо бороться по очереди на поединке. Пять первых я победил, была во мне сила, а остальных побеждал уже изнемогая, а когда сердце мое затрепетало от усталости, тогда явилась во мне Сила Божия.
Они, почувствовав это, испугались, спрашивают меня:
— Где у тебя Сила Божия живет, почему мы ее не видели?
Говорю:
— В сердце и в мозгу Бог во мне почивает.
Тогда сделался дом этот без окон и дверей, и невозможно было мне никуда выйти из него. А аггелы своей силой мучают меня: точно в пламени горю, и уже изнемогаю, сердце останавливается, а они еще жестче мучают.
Тогда я поднимаю руку и говорю:
— За излишнюю дерзость вашу, буду с вами расправляться КРЕСТОМ ГОСПОДНИМ.
И здесь им пришлось сдаться, и кончилась моя мука. А ведь два часа мучили по земным мерам, — как пять лет боли и страдания терпел.
Я всегда с тобой, и не оставлю тебя вовек
Пока размышлял, куда теперь мне идти, окружило меня облако белое, и несет меня не знаю куда. Но скоро вижу пределы Рая и Первого Неба — это распределительная площадка — куда после сорока дней по смерти приносится всякая душа, здесь же и получает частный приговор Божий — или благословение на радость вечную, или проклятие на муку вечную.
И вот я вижу: в сторону пределов Ада, по площади Первого Неба бегут люди, в одеждах, какие благодатные носят. Все бегут в один дом. Дом этот такой большой, как если бы соединить пять церквей наших, и я неспешно иду туда. Оказывается, это не дом, это стены и двери, а за дверьми — город Первого Неба. Свет великий здесь! Я взглянул вперед, и сразу вся красота Первого Неба отступила, потому что в десяти метрах от дверей стоит та КРАСОТА, что всякой КРАСОТЕ КРАСОТА — это Сладчайший Господь Иисус Христос! Я облился слезами, пал к ногам Спасителя и плачу, и радуюсь.
Плачу, что у меня еще боли адские не утихли, и радуюсь, что благого Бозиньку вижу. А Бозинька говорит мне благие слова, и я целую Его прободенные Божественные святые нози.
Потом я поднялся и говорю:
— Бозинька миленький, жизнь за жизнь дается, еже взяти человека от мук Ада. А современные люди не знают этого, и пьют водку при погребениях и поминовениях своих покойных. И тем увеличивают им муки. Не разумеют ИСТИНЫ слов Святого Евангелия, где Господь повелевает нам полагати души своя за други своя: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15:13).
После этого Господь мне улыбнулся весело, и говорит:
— Дерзай, отрок Мой, дедушка Самуил, Аз бо всегда с тобою, и не оставлю тебя вовек.
А после дозволил мне Бозинька говорить с Собором людей, окружающих нас, и много просили они передать родным и всем людям на Земле приветов и спасительных слов.
Радость была не по силе ума человеческого...
Вот о чем хочу рассказать вам: о грехе, о радости, и о танцах царя Давида. "И почивал Дух Господень на Давиде" (1 Цар. 16: 13), и Господь сообщил царю Давиду три радости:
1. Господь сказал, что не будет оставлена душа твоя во Аде.
2. Дам тебе сына Соломона, и дам ему такую премудрость и богатство, и славу, которой на Земле никто не имел, и не будет иметь, и "Он построит дом Имени Моему, и Я утвержу престол царства навеки" (2 Цар. 7:13).
3. От поколения твоего воздвигну спасение всем, то есть, в роду твоем родится Иисус Христос во плоти во Спасение всех людей.
И вот, от этих обещаний Божиих царь Давид танцевал вместо того, чтобы молиться, потому что ЭТА радость была не по силе ума человеческого. А поэтому молитва и заменилась веселием. Но скажут люди: "То царь, а мы — люди грешные".
А я говорю вам, всем людям под солцем: "То ЧУДО непостижимое — что мы люди грешные, и именно за нас Сын Божий претерпел такие лютые казни! Кто теперь постигнет любовь Божию к нам? Ведь это не человек висит на Кресте, а Богочеловек! Поэтому видящие любовь Божию к нам, грешным, согласимся жить по заповедям Божиим, и за ЭТО унаследуем Райское Торжество и Небесный праздник Ангельский".
И Господь показал Самуилу, как спасается сегодняшнее человечество
Суббота Троицы Святой — поучение о посте старца Самуила (письмо 1974 г.).
Богом для нашего же здравия и спасения определен пост. Кто постится, и в среду до четырех часов вечера не вкушает ни воды, ни еды, тот целует пожитие Бога во плоти на Земле. А кто не постится так, тот не нуждается во Спасении Христом Богом, а думает сам спастись своим самонадеянием.
Пост в пятницу — чтутся страсти Христовы, кто постится, как и в среду, тот волю Божию исполняет. А в великий пост и в понедельник нужно поститься, как и в среду и пятницу. Но не только в великий пост, а во все посты — понедельник равен среде и пятнице. И во все посты до двенадцати часов дня вкушать пищи нельзя. Обед и вечеря, завтрака нет. Рыбу или олию, кто вкушает в посты, у того поста нет. Кто вкушает на вербную, на Спаса, и на Благовещение рыбу или олию — у того поста нет. Потому что разрешили вкушать те церковники, у которых "бог — чрево", а не благодать Духа Святаго!
Кто изготавливает наркотики, одурманивающие таблетки, самогон — тот осуждается так же, как Ирод, избивший четырнадцать тысяч младенцев в Рождество Христово, и нет им оправдания.
Кто употребляет наркотики, одурманивающие таблетки, пьет самогон, водку, тот осуждается, как человек, который бы сам, и своим мечом, порубил всю свою семью.
Кто продает наркотики, одурманивающие таблетки, водку, самогон, тот будет мучим во Аде разными муками лютыми, им же несть числа; кто продает табак — тому озеро жупельное и муки безконечные.
О блуде и наглости, и воровстве не будем говорить — этим геенна пламени неугасающего.
Иногда говорят, что о постах нигде в книгах древних не написано, но Сам Господь после Крещения пошел в пустыню, и постился сорок дней и ночей. Вот как Иисус Христос постом Истины забирает назад от Адама слова, которые Бог сказал Адаму: "От всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла — не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь" (Быт. 2:16,17). Значит сорок дней поста Самого Спасителя Христа снимают с Адама грех его — нарушение заповеди Божией и Адам снова чист от греха.
Когда же Христос был на Земле, то говорил то, что записано в Святом Евангелии: "Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческаго" (Лк. 21:36).
Не пейте того пива, если в нем есть хотя один градус пьянящий. Лучше не пить, чем пить. "Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь" (Лк. 6:21). Блаженны алчущие и жаждущие ныне, потому что насытятся. Господь сказал: "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов" (Галл 6:3).
Наши тяготы — это и посты, они сносны для нас, а адские муки — те тяготы прегорькие, но вот какая еще милость Божия к нам, ведь нашими тяготами можно забрать из Ада сродников наших. Ибо воля Христа — всех спасти, а мы ему поможем перенесением без ропота тягот своих. Без поста же, установленного Богом, в человека неочищенного не войдет Благодать Святого Духа.
Но скажете: "Многие народы верят во Христа, и не постятся". Ответ: есть во второй тысяче лет, после Рождества Христова целые царства и нации народов — подобные слюне: родятся, и собой наполняют Ад. Так и Господь сказал Деннице, когда по Воскресении Своем забирал из ада тех людей, которые по совести жили: "Не плачи, в последнюю тысячу лет наполнится твой Ад. Тогда мало кто ко Мне приидет, чуть не все к тебе приидут".
И Господь показал Самуилу, как спасается сегодняшнее человечество. На границе Рая и Ада, там, где души умерших людей идут во Ад или в Рай, поставил меня Архангел, и я стоял там десять часов. И, о горе! В нижние этажи Ада — это в огненные и газовые тартары и пеклозаводы, прошли души больше ста тысяч, а к Богу в Рай — за ДЕСЯТЬ ЧАСОВ времени со всей Земли — всего прошли ДВА человека: мужчина долгоболезненный, и женщина такая же. Вот вам и спасение людей — верующих и неверующих — СЕГОДНЯ!
И если бы не послал Бог пред Своим пришествием за три с половиной года секиру антихристову, то все эти люди, сегодня живущие без поста, сошли бы до одного во Ад, но эта секира пригонит ко Христу сегодняшнее человечество: со ста человек — шестьдесят шесть, а тридцать три достанутся антихристу, и безконечному Аду, "И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата" (Откр. 14:16).
И еще есть люди, как и во всякое время, которые приняли веру от предков своих. Живут по совести каждый день своей жизни. Как жили Иоаким и Анна, — родители Матери Божией, — хранили совесть свою чистой от греха на всяк день, не оскверняли работой субботние и праздничные дни и, когда могли, милосердствовали несчастным. А о посте они и не знали. То таковых и без поста принимает Бог во Царствие Свое.
Где постигла пагуба, там кончилось долготерпение Божие
Горе миру от соблазнов... А наши патриархи, митрополиты, епископы, священники, монахи и миряне, и в Церковь ходят и молятся, но если не исполняют пост, как он есть, значит верой своей наполняют Ад, притом церковным людям — самые лютейшие муки во Аде.
Все наши церковники и миряне, если не руководятся Ангелом-Хранителем и Благодатию Святаго Духа, но руководятся книгой Следованной псалтирью, по мертвой книжной букве, значит ни один из таковых спасен не будет. Ибо эта книга до сего дня вместила в себя уже не спасительный закон, а губительный.
Вино запрещено еще Ноем. Ибо через вино Ной проклял родного сына, и потомство его в рабы вдах. И сотворил пьяный Ной чего же и Бог не хотяше (1 Моисеева 9:25).
Но и Лот вином всеял в дети своя семена содомския. Ибо Содом именно есть блуд, что и отцы со своими детьми блудили, и мужчина на мужчине, а женщина с женщиной смертный грех сотворяли, и за это земля та провалилась, и море Мертвое содеяно, где ничто живое не живет и не растет.
На горе себе и всем Лот после той лютой смерти, от которой Ангел, посланный Богом, спас его, вскоре, упившись вином (1 Моисеева 19:35), поблудил с двумя своими родными дочерями. Как не возненавидеть после сего вино? Как не отторгнуть его от себя людям?
А сегодня Следованная псалтирь разрешает пить вино даже в строгие посты!? Вот по этому церковному закону устрояй жизнь свою, и, когда помрешь, то душа твоя будет яко сажа черна, и приидешь ко Господу на частный суд на сороковой день после смерти, и скажешь Господу: "Законом Твоим законно погибох". А Господь скажет тебе, что: "Я Господь и Бог Твой — Иисус Христос — говорил всем под Солнцем устами Апостола Павла, что, не живите одной буквой закона книжного, но живите по Духу, ибо буква и убивает, но только Благодать Святаго Духа Животворит: "я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу" (1 Кор. 4:16).
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав