Как соотносятся с судьбами героев «В.и м.» слова Л.Н.Толстого, утверждавшего в эпилоге романа: «Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, - то уничтожится возможность жизни»?
В эпилоге романа-эпопеи утверждение Л.Н.Толстого («Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, - то уничтожится возможность жизни») напрямую перекликается с замыслом автора всего романа «Война и мир», а также с судьбами его героев и делением их на «жизнь ума» и «жизнь сердца». Особенно ярко это проявляется через сопоставление судьбы Пьера Безухова, живущего «жизнью сердца» и Андрея Болконского, живущего «жизнью ума».
Уже в самом начале романа в салоне Анны Шерер перед нами появляются эти два героя, образ которых создан при помощи метких художественных деталей, которые противоположны друг другу: «массивный, толстый молодой человек с стриженою головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке» «умному и вместе робкому, наблюдательному и естественному взгляду, отличавшему его от всех в этой гостиной.»(Пьер) и «вошло новое лицо. Новое лицо это был молодой князь Андрей Болконский, муж маленькой княгини. Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага» (Андрей). Как известно, полнота и округлость при создании образа в произведениях Толстого всегда означала избыток жизни, а сухость – признаком некой вымороченности и безжизненности. Пьер, полный и массивный, с живым неподдельным почти детским любопытством в глазах, совершает поступки, руководствуясь своим сердцем. Так, например, он не задумывается о том, как он выглядит в салоне Анны Шерер, тогда как Андрей ведёт себя согласно обстановке – скучающий взгляд и гримаса, портившая его лицо. Даже слова, которыми обозначает Толстой появление этих героев, тоже о многом говорят читателю: про Пьера - молодой человек, про Андрея - вошло новое лицо, гримаса.
Важной характеристикой персонажа всегда является его поступок. Поступки князя Андрея и Пьера Безухова также говорят нам о «жизни ума» и «жизни сердца».Так, например, целой программой действий является размышление Андрея о славе и мечта о Тулоне перед Аустерлицким сражением. На этом фоне «Тулон» Пьера кажется импульсивным детски необдуманным поступком (я говорю о браке Пьера и Элен и получении Пьером за счёт его материального состояния высокого положения в обществе). Однако следующее за «Тулоном» падение героев говорит нам об авторской позиции по отношению к «жизни ума» и «жизни сердца». Перед Андреем оказываются две тайны (смерть и рождение), которые подчёркивают всю ничтожность его мечты, выраженной в антитезе высокого неба и маленького, подобно мухе, бывшего кумира князя – Наполеона. Толстой ставит своего героя перед лицом смерти (своей и жены), чтобы показать что жизнь невозможно управлять разумом. Пьеру тоже приходится разочароваться: он понимает, что его «полюбили» лишь за деньги, а лучший друг Долохов вынуждает его на противоестественный поступок – дуэль. Однако автор делает так, что Пьер, ни разу не державший оружие в руках, тяжело ранит известного дуэлянта и повесу Долохова. Но это совсем другая истина, не та, что открывается на поле сражения тяжело раненному Андрею. «Пьер с кроткой улыбкой сожаления и раскаяния, беспомощно расставив ноги и руки, прямо своей широкой грудью стоял перед Долоховым и грустно смотрел на него» «Глупо... глупо! Смерть... ложь... — твердил он морщась.». Судьба благоволит Пьеру, а вот Долохова эта сцена раскрывает иначе, мы видим нежного сына, переживающего за своих близких. Это только один из эпизодов, показывающий, что Толстой стоит на позиции «жизни сердца», а не «жизни ума».
Ну и, конечно же, очень важно восприятие героев через других персонажей романа. Так Наташа Ростова становится тем необходимым героем, через которого снова выражена позиция автора, заявленная в эпилоге.
Ещё в начале романа Наташа подсознательно выбирает Пьера. В ночной беседе с матерью она даёт характеристики Пьеру и Борису: Борис «узкий, как шкаф», а Пьер «круглый и синий». И снова в определении Наташи «круглый» авторская позиция по отношению к полноте жизни. Но от подсознательного выбора любимой героини Толстого до осознанного брака ещё далеко.
Наташа становится шансом для Андрея переосмыслить жизнь. И сначала герой поступает по велению сердца - делает Наташе предложение, искренне любя её. Однако в конфликт вступает «жизнь ума» и план отца Болконского проверить невесту, пусть она год подождёт. Но что значит год для полной жизни Наташи, которой нужно всё теперь и сейчас. Поддавшись слабости сердца, Наташа чуть было не совершает роковую ошибку с Анатолем. Но Андрей вместо сердечного сочувствия к неопытной душе проявляет холодность рассудка и не прощает ей это проступок. Пьер же в данный тяжёлый для Наташи час поддерживает её и почти говорит о своих чувствах к ней. Именно этот эпизод становится ключевым для понимания, почему после ранения на Бородинском поле даже рядом с любимой Наташей Андрей умирает, а Пьер, оказавшись в плену перед лицом смерти чудом оказывается спасённым. Ответом на вопрос становится утверждение Толстого в эпилоге романа-эпопеи: «Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, - то уничтожится возможность жизни».
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав