|
Читайте также: |
В своем обращении к Тимофею Павел постоянно использовал военную терминологию. Он велел Тимофею "переносить страдания" и назвал его "воином Иисуса Христа" (2 Тимофею, 2:3). Во всех посланиях Павла проявляется его "военное" мышление. Он очень серьезно относился к теме борьбы и победы в зоне сражения.
Во 2-м послании к Тимофею (2:4) Павел продолжает использовать военную терминологию. Он говорит: "Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику" или "Никакой человек, который воюет на войне, не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить тому, кто избрал его быть воином" (версия переводчика).
В этом стихе Павел использует слова, имеющие глубокое значение: "воюет", "связывает", "делами", "угодить" и фразу "кто избрал его быть воином". Значения этих слов не вызывают сомнений. Павел сравнивает нашу духовную посвященность и преданность с преданностью римского воина - такого римского воина, который был самым преданным и верным!
Прежде всего рассмотрим слово "воюет". Оно является переводом греческого слова strateuomenos, которое имеет общий корень со словом strateuomai, соответствующим слову "воин".
Когда Павел говорит: "Никакой человек, который воюет...", он использует слово strateuomenos, которое описывает не самого воина, а скорее его функции. Что входит в функции воина? Он должен воевать, сряжаться, убивать и завоевывать. Однако речь здесь идет и о постоянной работе - о строевом обучении, занятиях, перенесении трудностей - обо всем, что требует подготовка римского воина.
Каждый воин усиленно и регулярно занимался подготовкой к сражениям.
Вам следует помнить, что к тому времени, о котором мы говорим, Рим с помощью своей великой армии завоевал весь мир. Поэтому, используя особый язык, автор несомненно создавал в уме читателя того времени определенные образы. Тотчас на ум приходили образы обученных, дисциплинированных, суровых, напористых, жестоких, преданных и физически почти совершенных мужчин.
Каждый знал об образе жизни римских солдат: это была суровая жизнь, наполненная постоянными тренировками и подготовкой, целью которой было из обычного мужчины сделать хорошего; из хорошего - прекрасного; из прекрасного т совершенного. Они никогда не останавливались в своем стремлении к совершенству; они неуклонно шли к достижению своей цели!
Так как Павел использует для своей вести о преданности и борьбе иллюстрацию жизни римских воинов, нам необходимо заглянуть в историю и посмотреть, что она говорит о них.
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Quot;Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников | | | Римский солдат времен Нового завета |