Силы противодействия и раскола

Чтобы осознать весь драматизм сложившейся ситуации, нам следует внимательно исследовать всё сказанное Рудольфом Штайнером о тайных намерениях оккультно-политических кругов Запада. Глубоко разрушительное воздействие этих оккультных братств, масонских лож и иезуитов проявилось в исторических событиях уже с самого начала становления Российского государства. Эта тема очень подробно и добросовестно рассматривается С. О. Прокофьевым в книге «Духовные судьбы России и грядущие мистерии Святого Грааля» (М-1995).

Самым тяжким наследием татаро-монгольского нашествия для всего дальнейшего развития Руси стала идея единого, централизованного государства с абсолютно автократическим управлением, подобным социальной структуре «Золотой Орды ». Эта роковая идея глубоко противоречила истинному существу восточнославянских народов и их общечеловеческим задачам. Так называемое «внутреннее монгольство» победило в душах многих людей тот истинно христианский «настрой Святого Грааля», который изначально жил в глубинах души восточных славян. Самым ярким представителем полностью люциферизированной души ощущающей стал Иван Грозный, который в 1547 году возвёл себя в ранг высшей главы всей светской и духовной власти, подобной власти фараона в Древнем Египте. Так в начале пятой культурной эпохи на Востоке Европы выступила чисто люциферическая, совершенно упадочная форма высшего мирского правителя и верховного жреца. Для реализации своих безумных притязаний на абсолютную власть Иван Грозный создал грозную политическую организацию – опричнину, преобразованную затем во всесильную тоталитарную организацию, установившую ничем не ограниченный террор во всём государстве.

В дальнейшей истории Руси наиболее ярким представителем люциферически-ариманической формы души рассудочной стал император Пётр Первый, который своими радикальными реформами, проводившимися с грубым насилием и жестокостью, глубоко извратил истинные задачи и всю дальнейшую роль народов России в общечеловеческой эволюции. Крайне уродливое, одностороннее развитие сил души рассудочной, импульсом которой он был буквально одержим, особенно выступило в личности Петра Первого непосредственно после его пребывания в Англии и Голландии, где он был подвергнут «оккультному пленению» представителями определённых тайных кругов. С. О. Прокофьев отмечает в своей книге следующее: «До наших дней не затихает разгоревшийся ещё в ХIХ в. среди учёных-историков спор об оценке личности и реформ Петра I.Был ли он великим благодетелем России, который перенёс в кратчайший срок на её почву важнейшие достижения западной цивилизации и этим возвёл свою страну в ранг могущественнейших европейских держав, или же является одним из страшнейших тиранов русской истории, силой заставившим страну сойти с предначертанного ей пути развития и вступить на иной, глубоко чуждый всему её истинному существу и внутреннему призванию путь.Этот спор был важнейшей составной частью дискуссий, которые в ХIХ в. вели между собой так называемые «западники» и «славянофилы» (С.О.Прокофьев.«Духовные судьбы России и грядущие мистерии Святого Грааля» М-1995).

Этот болезненный раскол людей Восточной Европы на два лагеря, противопоставляющих интересы Запада и Востока, не преодолён и по сей день. Чтобы подойти к этой острой теме противостояния «западников» и «славянофилов», нам следует сейчас обратить свой взор на ту катастрофу, которая разразилась в 1914 году как Первая мировая война и на порождённых ею двух уродливых монстров, которые являются проявлением глубоко ариманизированной души сознательной: большевизма в России и национал-социализма в Германии.

Ещё задолго до начала Первой мировой войны и последовавшего в 1917 году государственного переворота в России, в Западной Европе вынашивались далеко идущие планы превращения необъятных просторов России в плацдарм для разного рода социальных экспериментов, служащих самым откровенным эгоистическим интересам Запада. После того как в исполненные глубокого драматизма «Смутные времена» не удалось превратить Православную Русь в колонию Рима, стали осуществляться заговоры уже во время царствования Петра I, буквально перевернувшего весь ход естественного и поступательного развития славянского народа. Безграничное восхищение образцами западной культуры у него сочеталось с сильнейшей антипатией ко всему духовному и историческому прошлому собственной родины, ко всей славянской культуре. После императора Константина I, провозгласившего христианство государственной религией Римской империи, Пётр I окончательно подчинил христианство в России интересам государства. Учредив Святейший синод, он превратил высших церковных иерархов в обычных чиновников. Таким образом, все духовные импульсы были вытеснены сугубо политическими импульсами.

Главными учителями Петра I были преимущественно иностранцы, поэтому не удивительно, что среди огромного потока зарубежных специалистов, привлекавшихся для осуществления его грандиозных реформ, в Россию проникали представители западных оккультных орденов, масонских лож и иезуитов. Они оказывали значительное влияние на самого императора и на всё его окружение. Рудольф Штайнер отмечает, что одним из результатов совместной деятельности масонов и иезуитов стало появление так называемого «Завещания Петра Великого», которое оказало самое разрушительное воздействие на всю дальнейшую судьбу России. В этом документе находит отражение единое авторство как самих реформ Петра I, так и целого ряда положений этого мнимого «завещания». Становится очевидным, что те оккультно-политичекие силы, которые инспирировали всю реформаторскую деятельность первого императора и определяли дальнейшую судьбу Восточной Европы, на самом деле служили не истинным интересам России, но эгоистическим интересам чуждых ей политических кругов Запада, устремлённых к мировому господству.

Когда во второй половине ХIХ века началась подготовка к развязыванию Первой мировой войны, то в тайных обществах Запада всплыл некий призрак «Завещания Петра Великого». Ими была составлена определённая карта, в которой был отражён новый облик всей Европы. Особую роль в подготовке этой секретной карты занимали оккультно-политические организации Англии, уделявшие большое внимание будущим судьбам России, на территории которой готовилось проведение определённых «социалистических экспериментов». На этой карте Европа изображалась в той конфигурации, которую она и приняла в результате Первой мировой войны, а вся территория России обозначалась как «пустыня» для проведения «социалистического эксперимента». Затем, после завершения этого трагического эксперимента, с начала девяностых годов прошлого века Россия вступила в новую фазу своего развития и осуществления нового эксперимента – «капиталистического эксперимента» и навязанных американизмом «демократических ценностей». Так ныне судьбами целых народов и государств распоряжаются представители той тайной международной организации, которая объединяет интересы самых богатых кланов планеты, преследуя свои частные, эгоистические интересы. Без тени сомнения о ней можно говорить как о самой мощной оккультно-политической силе, сознательно служащей нечеловеческим существам космического Зла. Поэтому не должно удивлять то, с каким нечеловеческим цинизмом ими осуществляются мировые заговоры и отнимается жизнь у миллионов человеческих жертв.

Дата добавления: 2015-07-12