Протодизайнерські ідеї у працях давніх мислителів.

Рассмотрим только некоторые из высказываний древних мыслителей, т.к. цель данной лекции не пранализировать их мировоззрение, а показать то, что попытки осмысления категорий “протодизайна” делались с древних времен.

Древние письменные источники донесли о нас ведомости о том, что уже во времена Сократа (др.-греч. философ ок. 470-399 г. до н.э.) были дискуссии о проблемах соотношения красоты и пользы. Одни философы того времени считали, что красота не имеет никакого отношения к полезности, другие трактовали ее как высшее проявление полезности. Сократ отстаивал мысль об относительности их взаимосвязи. Так он размышлял о назначении щита, копья, которые были красивыми тогда, когда отвечали своему назначению, и только тогда в каждом из них можно увидеть свою красоту.

В другой беседе, на примере изготовления панциря, философ размышлял над тем, как образуется форма утилитарной вещи. Он обращает внимание на то, что постепенно форма стала настолько совершенной, что панцирями одной и той же формы могло пользоваться большое колличество людей.

В военной одежде разных времен заметен подобный принцип формообразования, который можно опередить как эстетику функциональности. Функциональность массовой одежды конца XX в. (джинсовый, спортивный стили) наводит на мысль о параллели со взглядами Сократа на красоту и пользу.

В размышлениях Платона (др.-греч. Философ, 428-348 гю до н.э., ученик Сократа) также часто можно встретить вопросы соотношения понятий “красота” и “польза”. Он исходил из единства прекрасного, мудрости и блага, которые характеризуют высшие человеческие ценности.

Др.-греч. Философ Протагор (490-420 г. До н.э.) утверждал: “Человек — мера всех вещей”. Это высказывание говорит о том, что все вещи должны соотносится не с какими то конкретными людьми, а с человеком вообще. Стремление к такому обобщению – характерная черта дизайна, и это созвучно размышлениям философов V в. до н.э./2, с.6-7/

Дата добавления: 2015-07-12