Спасти красавицу. Необузданность и дикость Божьего сердца неотделимы от Его романтизма

Необузданность и дикость Божьего сердца неотделимы от Его романтизма. Богословы совершенно упускают из виду этот момент, что больше говорит о самих богословах, чем о Боге. Музыка, вино, поэзия, солнечные закаты... все это создал Он, а не мы. Мы же лишь открываем то, о чем Он уже подумал. Влюбленные и молодожены выбирают Гавайи, Багамы и Тоскану, чтобы провести там незабываемые минуты. А кто сотворил Гавайи, Багамы и Тоскану? Давайте поговорим о чем-нибудь более знакомом. Кто создал нас так, что поцелуй приносит нам такое удовольствие? Влюбленные знают, есть и более приятные вещи. Вспомните, как царь Соломон в первую брачную ночь любуется глазами своей возлюбленной. Он восхищается ее волосами, ее улыбкой, ее устами, с которых каплет "сотовый мед", "мед и молоко под языком ее". Вы замечаете, что его взгляд скользит все ниже и ниже:

...Шея твоя как столп Давидов, сооруженный для оружий...

Два сосца твои как двойни молодой серны...

Доколе день дышит прохладою и убегают тени,

Пойду я на гору мирровую и на холм фимиама. – Песн. 4:4-6

Его жена отвечает ему: "Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его" (Песн. 4:16). Что можно сказать о Боге, Который включил Книгу Песни Песней Соломона в библейский канон? Как вам кажется, те христиане, которых вы знаете, включили бы такую эротическую и "скандальную" книгу в Священное Писание? Обратите внимание на волнующую поэзию этих строк: "двойни молодой серны". Это не порнография, но и "богословской метафорой" это никак не назовешь. Это было бы просто смешно. Один раз на страницах этой книги Бог говорит от Своего лица. Соломон ведет свою возлюбленную в спальню, где они занимаются тем, чем занимаются все влюбленные. Бог благословляет их союз, говоря: "Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!" (Песн. 5:1). А затем Он опускает занавес.

У Бога сердце романтика, и у Него есть Невеста, которую надо спасти. Он – ревнивый Влюбленный, и ревнует Он о сердцах Своих людей и об их свободе. Как справедливо замечает Франсис Франджипейн, "Бог постоянно занимается тем, что спасает нас".

Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь,

Доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его как горящий светильник.

<...>

...И как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой. – Ис. 62:1, 5

И несмотря на то что Его Невеста изменила Ему, несмотря на то что она покорилась Его врагу, Бог готов сделать все возможное, чтобы вернуть ее. Он ни перед чем не остановится, чтобы освободить ее:

Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора,

Столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей?

"Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать".

Отчего же одеяние Твое красно и ризы у Тебя как у топтавшего в точиле?

"Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною;

И Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей;

Кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое;

Ибо день мщения – в сердце Моем и год Моих искупленных настал". – Ис. 63:1-4

Вот это да! Разве может сравниться с Богом главный герой фильма "Храброе сердце"? Перед нами свирепый, дикий и страстный "Парень". Я никогда не слышал, чтобы мистер Роджерс говорил в подобном тоне. Если призадуматься, то и в церкви я не слышал ничего похожего. Так может говорить только Бог неба и земли. Лев от колена Иудина.

Дата добавления: 2015-07-12