|
Читайте также: |
В этом священном аяте речь не идёт о выдаче утешительного подарка, о котором говорилось в предыдущем аяте (2:236). Этот аят обязывает при разводе до совокупления выплату половины махра, назначенного при брачном договоре. В то время как дарение мут’а (утешительного подарка) является добровольным, о чём говорилось в предыдущем аяте, то выплата половины назначенного махра является обязательным минимумом по единогласию всех учёных, исходя из этого аята. Как явствует из аята, если развод происходит до сближения с невестой, для которой уже установлены отступные обязательства, то за ней оставляют половину отступных. Если бы супруги уже вели совместную жизнь в качестве мужа и жены, то махр принадлежал бы жене полностью и при разводе сполна остался бы за ней.
А поскольку, они еще не жили вместе, ей причитается половина. По меньшей мере три известных правоведа считают, что даже если совокупления не произошло до развода, махр полностью полагается разведённой жене. Так считал аш-Шафии в своих ранних трудах.
Подобные сообщения передают от праведных халифов.
Слово Аллаха: ﴿إَّلا أَن يَعْفُونَ﴾ если только они не простят
– если женщина простит всё, на что имеет право от мужа.
В таком случае муж ничего ей не должен.
Ас-Судди передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу аята:
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| А затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны | | | Как Он научил вас тому, чего вы не знали. |