Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Современные философские проблемы техники и 8 страница



С этими выводами А. Печчеи нельзя не согласиться. В условиях демократического общества именно знания и воля миллионов людей должны определять направление общественного развития. С другой стороны, научно­технический прогресс порождает массу проблем. При этом надо иметь в виду, что научно-технический прогресс создаёт возможность для развития общества, а как используются научные и технические достижения - зависит от конкретной социально-экономической системы общества. Социальные последствия научно­технической революции можно свести к следующим основным группам:

обострение экологической ситуации, возникновение проблемы выживания человечества вследствие загрязнения и отравления окружающей среды;

изменение взаимоотношений в системе «человек - техника» (рабочий становится регулятором, наладчиком, программистом и тем, кто управляет технологическим процессом);

изменение содержания и характера труда (увеличивается доля творческих, поисковых функций, что ведёт к нивелированию существенных различий между людьми умственного и физического труда);

рост доли высококвалифицированных рабочих и специалистов, осуществляющих обслуживание новой техники и технологий (это высвобождает трудовые ресурсы);

повышение требований к культурно-технологической и интеллектуальной подготовке кадров;

ускорение структурных изменений в сфере человеческой деятельности (перекачивание трудовых ресурсов из сельского хозяйства в промышленность, а из неё - в сферу науки, образования, обслуживания).

Это вызывает рост концентрации населения в городах, активизации миграционных процессов, значительное сокращение рабочего и увеличение свободного времени (отсюда - возможность гармоничного развития личности);

«интернационализация» общественных отношений (как пример - невозможность производить что-либо в одной стране, не принимая во внимание международные стандарты, цены на мировом рынке, международное разделение труда);

потеря человеком эмоциональности, интеллектуальные перегрузки, формализация контактов, одностороннее, техническое сознание;

возникновение проблем биологической и психологической адаптации человека в обычных и экстремальных условиях окружающей среды (сверхвысоких и сверхнизких давлений, температур, электромагнитных полей, радиоактивности и т.п.);

одной из серьёзнейших проблем, порождённых научно-технической революцией, является проблема дальнейшего совершенствования системы образования. НТР требует постоянного образования, которое состоит из двух подсистем: базового образования и дополнительного. Последняя подсистема должна осуществляться в основном путём постоянного самостоятельного образования.



Развитие электроники, компьютеризация, развитие средств связи и коммуникаций привело к образованию информационного общества. По мере развития электронных СМИ, информационных технологий и совершенствования компьютерной техники в общественном сознании формируется дискурс о функциях средств массовой коммуникации, роли информации в жизни общества. При очевидных плюсах средства масс-медиа и коммуникаций позволяют любому человеку в любой части нашей планеты узнать, что происходит в другом мире и, тем самым, стирают межнациональные границы. Но не менее очевидны и минусы такого общества, заключающиеся в его легкой манипуляции и в какой-то мере порабощении человека.

Следовательно, научно-технический прогресс - это поступательное движение науки и техники, эволюционное развитие всех элементов производительных сил общественного производства на основе широкого познания и освоения внешних сил природы, это объективная, постоянно действующая закономерность развития материального производства, результатом которой является последовательное совершенствование техники, технологий и организации производства, повышения его эффективности.

5. Кризис цивилизации. Концепции пределов роста и устойчивого

развития.

К началу третьего тысячелетия человечество подошло к состоянию кризиса цивилизации. Этот кризис складывается из экологического, социального, демографического и ещё скрытого, но обретающего черты глобального экономического кризиса. В целом это столкновение цивилизации с биосферой, частью которой цивилизация является и без которой её существование невозможно - следствие того, что цивилизация не принимает во внимание законы биосферы, поскольку учёт их действия требует долгосрочных и сверхдолгосрочных мер, противоречащих краткосрочным и среднесрочным интересам. Конечно, последние всегда воспринимаются гораздо более остро, чем отдалённые негативные события, связанные с действием этих интересов.

Кризис современной цивилизации развивается с начала XX в. и некоторые его особенности давно отмечались выдающимися мыслителями XX в. Большой вклад в разработку этой проблемы внесли доклады Римскому клубу, в которых кризис цивилизации рассматривался как комплекс взаимосвязанных кризисов: экологического, социального, демографического, ресурсного, экономического, политического и культурного. Но впервые представление о пределах роста было сформулировано ещё в конце XVIII в. Томасом Мальтусом в труде «Опыт закона о народонаселении» (1798), в котором он анализировал пределы и препятствия для роста численности населения.

Отличительная черта современной цивилизации — экспоненциально растущая экономика. Этот рост, основанный на результатах научно-технического прогресса, начался примерно в середине последнего тысячелетия. Уже многие поколения людей живут в условиях экспоненциального экономического роста, что представляется им естественным состоянием человечества, экономической сущностью цивилизации. Такой рост выражается в ежегодном увеличении объёма производства товаров, услуг, инвестиций, банковских вкладов, стоимости акций и т.д., к чему все привыкли как к само собой разумеющемуся.

Восприятие экспоненциального роста экономики как естественного неограниченного процесса связано с восприятием природных ресурсов как принципиально неисчерпаемых. Природные ресурсы обычно делят на возобновляемые (солнечное излучение, продукция самой биоты и окружающей её среды — воздух, вода, почвы, лес и т.д.) и невозобновляемые («полезные» ископаемые минералы и топливо). При этом предполагается, что исчерпание какого-либо невозобновляемого минерала или топлива будет компенсировано с помощью научно-технического прогресса за счёт использования другого ископаемого, которое из ранее «бесполезного» с помощью новых технологий станет «полезным».

Как должно развиваться человечество на протяжении двух последующих поколений? Какие первостепенные задачи стоят перед нами? Учёные могут указать на самые серьёзные проблемы и предложить наиболее перспективные пути их решения, но они не в состоянии непосредственно изменить курс развития человечества. Доклады Римскому клубу действительно заставили думать о будущем, как и значимая в этом плане Конференция по окружающей среде в Стокгольме в 1972 г. Конференция показала, что окружающую среду и развитие цивилизации нельзя рассматривать раздельно, второе неотделимо от первого.

Окружающая среда — место жизни людей и источник всех благ, а развитие

- процесс удовлетворения потребностей во благах, способы которого непрерывно меняются научно-техническим прогрессом. Главная тема Конференции 1972 г. - неблагополучие цивилизации связано с окружающей средой. Конференция в Стокгольме признала, что окружающая среда и развитие, основанное на существующих способах удовлетворения потребностей цивилизации, пришли в столкновение: доклады Римскому клубу продемонстрировали подобную коллизию на моделях, а данные наблюдений, включая спутниковые, зарегистрировали опасные тенденции количественно.

Вторая Конференция ООН по окружающей среде и развитию состоялась 3­14 июня 1992 г. в Рио-де-Жанейро (Бразилия). Здесь пришло осознание следующего:

- промышленное развитие является основой экономического развития, а, следовательно, и подъёма социально-экономического уровня жизни общества;

- массированное воздействие на окружающую среду - характерная черта промышленной революции, которая особенно быстрыми темпами пошла после Второй мировой войны;

- промышленное развитие во всем мире шло без должного учёта исчерпаемости многих видов невозобновляемых ресурсов и понимания того обстоятельства, что восстановительные способности живой природы не беспредельны;

- сегодня угроза выживанию пришла с другой стороны, причём именно со стороны окружающей природной среды, быстро деградирующей под натиском человеческой деятельности. Угроза эта имеет глобальный общепланетарный характер, затрагивающий все страны, всю нашу цивилизацию. Возможное глобальное потепление климата, истощение стратосферного озононового слоя, кислотные дожди, накопление в почве промышленных районов токсичных тяжёлых металлов и пестицидов в сельскохозяйственных зонах, загрязнение больших территорий радионуклидами заставили человечество задуматься над вопросом, можно ли так жить дальше и что делать развивающимся странам, которые ещё только начинают двигаться по пути промышленного развития. Понимание этого и явилось побудительной причиной созыва Конференции ООН по окружающей среде и развитию на уровне глав государств и правительств. Конференция рекомендовала цивилизации ориентироваться в своём существовании на концепцию устойчивого развития.

Устойчивое развитие включает в себя два ключевых взаимосвязанных понятия:

1) понятие потребностей, в том числе приоритетных (необходимых для существования беднейших слоев населения);

2) понятие ограничений (обусловленных состоянием технологий и организацией общества), накладываемых на способности окружающей среды удовлетворять нынешние и будущие потребности человечества.

Концепция устойчивого развития основывается на пяти основных принципах.

1. Человечество действительно способно придать развитию устойчивый и долговременный характер, с тем, чтобы оно отвечало потребностям ныне живущих людей, не лишая при этом будущие поколения возможности удовлетворять свои потребности.

2. Имеющиеся ограничения в области эксплуатации природных ресурсов относительны. Они связаны с современным уровнем развития техники и социальной организации, а также со способностью биосферы справляться с последствиями человеческой деятельности.

3. Необходимо удовлетворить элементарные потребности всех людей и всем предоставить возможность реализовывать свои надежды на более благополучную жизнь. Без этого устойчивое и долговременное развитие попросту невозможно. Одна из главнейших причин возникновения экологических и иных катастроф - нищета, которая стала в мире обычным явлением.

4. Необходимо согласовать образ жизни тех, кто располагает большими средствами (денежными и материальными), с экологическими возможностями планеты, в частности, относительно потребления энергии.

5. Размеры и темпы роста населения должны быть согласованы с меняющимся производительным потенциалом глобальной экосистемы Земли.

Особо подчеркивается динамический характер устойчивого развития. Отмечается, что оно представляет собой не неизменное состояние гармонии, а скорее процесс изменений, в котором масштабы эксплуатации ресурсов, направление капиталовложений, ориентация технического развития и институционные изменения согласуются с нынешними и будущими потребностями.

Концепция устойчивого развития, выдвинутая на КОСР-2, включает следующие основные положения.

В центре внимания — люди, которые должны иметь право на здоровую и плодотворную жизнь в гармонии с природой.

Охрана окружающей среды должна стать неотъемлемым компонентом процесса развития и не может рассматриваться в отрыве от него.

Удовлетворение потребностей в развитии и сохранении окружающей среды должно распространяться не только на нынешнее, но и на будущие поколения.

Уменьшение разрыва в уровне жизни между странами, искоренение бедности и нищеты принадлежит к числу важнейших задач мирового сообщества.

Чтобы добиться устойчивого развития, государства должны исключить или уменьшить не способствующие этому развитию модели производства и потребления.

Основные положения концепции устойчивого развития состоят из противоречий, для преодоления которых предлагаются разнообразные рецепты.

Между тем, мир совершенно не изменился. Во второй половине ХХ в. человечество сделало величайшее открытие, которое по своим масштабам превосходит все открытия научно-технической революции. Оно открыло окружающую среду и обнаружило, что эта окружающая среда, которую человечество не замечало более десяти тысяч лет, т.е. в течение всей предшествующей истории цивилизации, оказывается, существенным образом воздействует на все стороны жизни человечества: экономику, социальные проблемы, этику, наконец, непосредственно на здоровье каждого жителя Земли. Окружающая среда функционирует на основе своих собственных законов, изучение которых запоздало, но которым человечество в процессе своего развития будет вынуждено подчиниться. Невыполнение этого условия привело современную цивилизацию к столкновению с окружающей средой.

Вместе с тем точного общепринятого универсального определения устойчивого развития так и не дано. Уже к 1989 г. насчитывалось более 30 попыток таких определений. Сейчас их значительно больше: все они группируются в определенную систему.

Некоторые определения устойчивого развития (УР):

УР основывается на моральном принципе равенства между генерациями, видами и группами.

Экономический рост и развитие, которые дополняют друг друга и не антагонистичны окружающей среде и обществу (точка зрения многих международных организаций).

УР — это такое экономическое развитие, которое не подрывает природную базу для будущих поколений и возрастает в расчёте на душу населения.

УР — это экономическое развитие, обеспечивающее устойчивость окружающей среды и устойчивый, постоянный экономический рост.

УР — процесс гармонизации человечества и окружающей среды (т.е. приводящий их к гармоничному взаимодействию).

Коэволюция человека и биосферы, т. е. такое взаимоотношение природы и общества, которое допускает их совместное развитие. Здесь основными принципами выступают такие, как забота об окружающей среде для обеспечения развития; наличие руководства, которое может вести нас по пути развития; попытка понять будущее сегодня.

Отношение к устойчивому развитию многолико. Многие рады видеть в нём цель и руководство к действию, другие используют термин просто потому, что это модно, третьи считают, что под этим фальшивым флагом могут скрываться малоприятные действия, и лишь немногие открыто выступают противниками устойчивого развития. Таким образом, каждый понимает устойчивое развитие в соответствии с собственной этикой. Например, В.А. Зубаков (1996) пытается выстроить свою модель эволюции биосферы. Автор соглашается с тем, что впервые в истории человечество должно сделать сознательный выбор всей стратегии будущего. По мнению автора, цивилизация подошла к точке разветвления - бифуркации, за которой для человечества уже не будет возврата. Либо эволюционные процессы «самотёком» перейдут к формированию техносферы, либо гомеостаз общества и биосферы будет восстановлен. Иного не дано. Промежуточное решение типа sustainable development ведёт лишь к отсрочке выбора и усложнению последствий При этом техногенная траектория развития не требует от человечества никаких усилий, поскольку существующие сейчас мировоззрение, религии, мораль, этика, политические и социально­экономические структуры мира останутся без изменений. Это путь «самотёка» - путь проедания остатков нашей деградирующей биосферы. Деградация биосферы и идущее с колоссальной скоростью загрязнение её радиоактивными отходами, тяжелыми металлами и искусственно созданными химическими элементами не могут не вызвать у человека специфическую адаптацию к новой техносферной среде - новое «видообразование», но уже не биологическое, а биотехнологическое, т. е. появление какого-нибудь киборга. Хотя сам человек как биологический вид в условиях техносферы, может быть, и не погибнет.

Естественно, строительство экологически чистых резерватов будет ограничено только элитой высокоразвитых стран и не коснется миллиардов голодающих в странах «третьего мира», которые будут обречены на вымирание. Итак, техногенная траектория перехода в ноосферу, начальным этапом которой могут быть и варианты устойчивого развития, для человечества неприемлема. Поэтому, если оно будет поставлено перед сознательным выбором между двумя траекториями перехода биосферы в ноосферу, то, вероятно, выберет экогенную. Но драма выбора заключается в том, что мышление людей инерционно, большая часть людей склонна к рутине, предрассудкам и традициям. Треть же человечества просто неграмотна или малограмотна. Осознать последствия техногенного выбора сможет далеко не каждый, в то время как переход на экогенную траекторию эволюции потребует не только от человечества в целом, но и от каждого человека в отдельности больших усилий. И люди заведомо не пойдут на них, если не будут подготовлены к ним информационно. Таким образом, выживание человечества и биосферы возможно только через экологическую революцию, которая представляет собой более или менее длительный процесс рассудочного осознания жестокой действительности и духовного восприятия нового - экогенного мировоззрения.

Тем не менее, появление концепции устойчивого развития, т. е. такого развития, которое учитывает факторы окружающей среды, в особенности в экономике, оказалось очень важным шагом в истории цивилизации. Эта концепция знаменует отход от старого мировоззрения, в основе которого лежат такие основные положения современного рассудочного подхода ко всем явлениям окружающего мира, как технический прогресс способствует прогрессу социальному; человечество обретёт счастье, если подчинит природу и собственную жизнь разуму.

Важно подчеркнуть и следующее. В течение десяти дней на пленарных заседаниях и в дискуссиях обсуждались пять приоритетных областей: вопросы водоснабжения, энергетики, здравоохранения, производительности сельского хозяйства и биоразнообразия. После обсуждения на саммите был принят ряд документов и соглашений.

Приняли документ, направленный на улучшение защиты человека и окружающей среды от воздействия химических веществ до 2020 г., согласно которому негативное влияние химических веществ должно быть минимизировано. Был согласован текст плана по торговле, призывающего страны ускорить реформу экологически вредных отраслей. Была принята программа, выполнение которой приведёт к сокращению к 2015 г. вдвое - с 2,4 до 1,2 млрд человек - количества людей, не имеющих необходимых систем отвода бытовых отходов из жилищ. Без решения этой проблемы невозможно добиться решения другой - сокращения количества людей, не имеющих доступа к чистой питьевой воде. Сточные воды являются главным фактором загрязнения питьевой воды и распространения инфекций, передающихся с водой, от которых каждый день гибнут 6 тыс. детей. Было принято соглашение о путях восстановления истощённых рыбопромысловых запасов, предусматривающее создание к 2012 г. по всей планете охраняемых морских зон. В документе также идёт речь о сохранении трансграничных рыбных запасов и запасов далеко мигрирующих рыб в районах открытого моря и в пределах исключительных экономических зон. Ряд лидеров европейских стран обьявил об увеличении помощи развивающимся странам. В ходе последнего пленарного заседания саммита его участниками была принята политическая декларация форума, призывающая все страны к работе на благо всеобщего процветания и мира, а также план действий по борьбе с бедностью и охране окружающей среды. В нём оговорены комплексные природоохранные программы, замедляющие вырубку лесов и истощение рыбных ресурсов Мирового океана. План также предусматривает глобальное снижение субсидий на добычу ископаемых энергоносителей, переход на возобновляемые источники энергии.

Всемирная конференция по устойчивому развитию, состоявшаяся в Йоханнесбурге, стала ещё одной вехой, которыми отмечают сдвиги уровня общественного восприятия современного цивилизационного кризиса, опасности его перерастания в катастрофу, вехой кризиса надежды на то, что мир благополучно преодолеет свои трудности, если страны будут поодиночке решать национальные задачи перехода к устойчивому развитию. Вполне очевидно, что для решения тех проблем, на которые человечество ради своего выживания замахнулось в Стокгольме, Рио и Йоханнесбурге, требуется реальное, действенное объединение усилий всех стран и народов. Кризис может быть либо разрушающим, либо оздоравливающим. Позитивное значение конференций в Стокгольме, Рио и Йоханнесбурге, несомненно, в том, что они стали мощными стимулами осмысления, понимания реалий современного мира, угроз его существованию и путей к разрешению кризиса.

Использованная литература

1. Бердяев Н.А. Человек и машина. (Проблема социологии и метафизики техники) [Текст] / Н.А. Бердяев // Вопросы философии 1989, № 2 - С. 147-162.

2. Горохов, В.Г., Розин, В.М. Введение в философию техники [Текст]: монография / В.Г. Горохов, В.М. Розин. - М.: ИНФРА, 1998.- 224 с.

3. Данилов-Данильян, В.И. Экологический вызов и устойчивое развитие [Текст]: учебное пособие / В.И.Данилов-Данильян, К.С,Лосев. - М: Прогресс- Традиция, 2000. - 416с.

4. Зубаков, В.А. В поисках пути к «устойчивому развитию» [Текст] / В.А. Зубаков // Известия Русского географического общества - 1996. - Вып.5. - С. 58-65.

5. Коптюг, В.А. Конференция ООН по окружающей среде и развитию (Рио- де-Жанейро, июнь, 1992) [Текст]: Информационный обзор / В.А. Коптюг. Новосибирск: СО АН РФ, 1992. - 63с.

6. Ленк, X. Ответственность в технике, за технику, с помощью техники [Текст] / Х. Ленк. // Философия техники в ФРГ. - М. Прогресс, 1989. - С. 372 - 392.

7. Размышления о современной технике [Текст]: пер. с нем. / Х. Ленк. - М.

: Аспект Пресс, 1996. - 183 с.

8. Медоуз, Д.Х. За пределами роста [Текст]: пер. с англ./ Д.Х. Медоуз, Д.Л. Медоуз, Й. Рандерс. - М.: Прогресс. 1994. - 304с.

9. Митчем, К. Что такое философия техники [Текст]: пер. с англ. / К. Митчем. - М.: Аспект пресс, 1995. - 149 с.

10. Сколимовски, X. Философия техники как философия человека [Текст]: / Х. Сколимовски // Новая технократическая волна на Западе. - М.: Пресс, 1986 - С. 240-249.

11. Стокгольм, Рио, Йоханнесбург: вехи кризиса [Текст] / отв. ред.

В.И. Данилов-Данильян, Ф.Т.Яншин — М.: Наука. 2004. - 331с.

12. Тоффлер, Э. Третья волна [Текст]: монография / Э. Тоффлер. — Москва: АСТ, 2004. — 781 с.

13. Философия техники в ФРГ [Текст]: сборник статей. Перевод с немецкого и английского / Составление и предисловие Арзаканяна Ц.Г., Горохова В.Г. М.: Прогресс, 1989. - 528 с.

14. Эллюль, Ж. Другая революция [Текст]: / Ж. Эллюль. // Новая технократическая волна на Западе. - М.: Пресс, 1986 - С. 147-152

15. Ясперс, К. Современная техника [Текст]: / К. Ясперс // Новая технократическая волна на Западе. - М.: Пресс, 1986 - С. 119 - 140.


ТЕМА 7. ОСОБЕННОСТИ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

В СОВРЕМЕННЫХ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИХ ДИСЦИПЛИНАХ: СИСТЕМНО-ИНТЕГРАТИВНЫЕ ТЕН ДЕНЦИИ И МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ СИНТЕЗ

1. Техническая теория и её особенности

В научно-технических дисциплинах различают два типа исследований:

исследования, включенные в непосредственную инженерную деятельность, и теоретические исследования, которые можно называть технической теорией.

Для того, чтобы выявить особенности технической теории, её сравнивают прежде всего с естественнонаучной. Анализируя данные области, Г. Сколимовски писал: «Техническая теория создаёт реальность, в то время как научная теория только исследует и объясняет её». Г. Бёме отмечал, что «Техническая теория составляется так, чтобы достичь определённой оптимизации». Для современной науки характерно её «ответвление в специальные технические теории». По мнению Бёме, многие первые научные теории были, по сути дела, теориями научных инструментов, т.е. технических устройств: например, физическая оптика

— это теория микроскопа и телескопа, пневматика — теория насоса и барометра, а термодинамика — теория паровой машины и двигателя.

Марио Бунге подчеркивал, что в технической науке теория — не только вершина исследовательского цикла и ориентир для дальнейшего исследования, но и основа системы правил, предписывающих ход оптимального технического действия. Такая теория либо рассматривает объекты действия (например, машины), либо относится к самому действию (например, к решениям, которые предшествуют и управляют производством или использованием машин). Бунге различал также научные законы, описывающие реальность, и технические правила, которые описывают ход действия, указывают, как поступать, чтобы достичь определённой цели (являются инструкцией к выполнению действий). В отличие от закона природы, который говорит о том, какова форма возможных событий, технические правила являются нормами. В то время как утверждения, выражающие законы, могут быть более или менее истинными, правила могут быть более или менее эффективными. Научное предсказание говорит о том, что случится или может случиться при определённых обстоятельствах. Технический прогноз, который исходит из технической теории, формулирует предположение о том, как повлиять на обстоятельства, чтобы могли произойти определённые события или, напротив, их можно было бы предотвратить[23].

Наибольшее различие между физической и технической теориями заключается в характере идеализации: физик может сконцентрировать своё внимание на наиболее простых случаях (например, элиминировать трение, сопротивление жидкости и так далее), но всё это является весьма существенным для технической теории и должно приниматься ею во внимание. Таким образом, техническая теория имеет дело с более сложной реальностью, поскольку не может элиминировать сложное взаимодействие физических факторов, имеющих место в машине. Техническая теория является менее абстрактной и идеализированной, она более тесно связана с реальным миром инженерии. Специальный когнитивный статус технических теорий выражается в том, что технические теории имеют дело с искусственными устройствами, или артефактами, в то время как научные теории относятся к естественным объектам.

По мнению Э. Лейтона, техническую теорию создаёт особый слой посредников — «учёные-инженеры» или «инженеры-учёные». Ибо для того, чтобы информация перешла от одного сообщества (учёных) к другому (инженеров), необходима её серьёзная переформулировка и развитие. Таким посредником был, например, шотландский учёный-инженер Рэнкин — ведущая фигура в создании термодинамики и прикладной механики, которому удалось связать практику построения паровых двигателей высокого давления с научными законами. Для такого рода двигателей закон Бойля—Мариотта в чистом виде не применим. Рэнкин доказал необходимость развития промежуточной формы знания — между физикой и техникой. Действия машины должны основываться на теоретических понятиях, а свойства материалов выбираться на основе твёрдо установленных экспериментальных данных. Проведённый анализ действия расширения пара позволил Рэнкину открыть причины потери эффективности двигателей и рекомендовать конкретные мероприятия, уменьшающие негативное действие расширения. Модель технической науки, предложенная Рэнкиным, обеспечила применение теоретических идей к практическим проблемам и привела к образованию новых понятий на основе объединения элементов науки и

техники[24].

2. Философия и научная теория. Теория и эксперимент

Специфическая роль философии в научном познании состоит в том, что

сама философия выступает как орудие или способ познания, наделяющего субъект познания способностью к теоретическому мышлению. Речь идёт о том, что учёные осознанно или неосознанно поднимаются на уровень теоретического осмысления бытия и сущности познания, как только перед учёным раскрывается это осмысление бытия, то можно говорить, что в сознании данного учёного присутствует философия.

Возникает вопрос, в каком виде, она, философия, присутствует? Она присутствует в виде логики и методологии познания, в виде мировоззренческих схем, картины мира, миропонимания, как совокупности наиболее фундаментальных научных положений, с помощью которых человек создаёт единство в понимании процессов, происходящих в окружающем мире, в виде образа (парадигмы) научных теорий, определённого стиля научного мышления. В том контексте философия является наукой о наиболее общих универсальных законах бытия, формулирует такие понятия и категории, которые в силу своей абстрактности и всеобщности могут синтезировать материал, накопленный во всех других формах сознания, и таким образом создавать синтетические формы сознания, высшие интегральные формы отражения мира. Это такие формы как мироощущение, миропонимание, картина мира, мировоззрение. Через эти формы интегрального сознания учёный наделяется такой рефлектирующей способностью, как возможность отражать окружающий мир в категориях, логических конструкциях.

Философия возникла как новая попытка теоретического осмысления мира, обнаружения универсальных связей его явлений. Ведь первые философы ставили вопросы: из чего всё возникает, что является основой всего? Это означает, что они искали такую абстракцию сущностей, к которой можно свести все другие абстракции мира. Под «абстракцией» понимается отвлечённое понятие, которое отображает какую-то одну сущность. Следовательно, философия дает нашему познанию саму методику построения теории.

Важнейшим методом эмпирического познания является эксперимент, который обычно включает в себя наблюдение и измерение, а также непосредственное физическое воздействие на изучаемые объекты. Эксперимент есть непосредственное материальное воздействие на реальный объект или окружающие его условия, производимое с целью познания этого объекта.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.018 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>