Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

6. Незабудки для Прекрасной Дамы. 105 136 страница



Интересно, что среди русских преобладает т.н. „спринтерский” адаптационный тип, о котором мы писали в первой части. Но среди русских довольно высок и процент „стайеров”. Но важно другое. Русские „самые стайерские” из „спринтеров” и „самые спринтерские” из „стайеров”.

Суровость условий и их динамизм предполагает накопление большого объема резервов. Но это не излишки, которые можно прокутить, а именно страховочный фонд, как необходимый элемент нормального производства.

Однако именно эти накопления вызывают вожделения чужаков с Юга и Запада, которые всегда зарятся на это добро. Однако русские защищают это добро не как полученную прибыль, а как необходимое средство жизнеобеспечения - жестко и стойко. Это вызывает непонимание у жителей более богатых регионов, они расстаются с излишками легче именно потому, что это излишки. И соответственно легче на эти излишки посягают.



Трудовая этика. Обычно много говорят о коллективизме в процессе северного производства. Это так и не так. Северный русский коллективизм отнюдь не похож на коллективизм восточных строителей каналов, которые собирались десятками тысяч и не понимали друг друга (собственно в этом и нет нужды).

На севере (не в концлагере, конечно) невозможно собраться десяткам тысяч. Северный коллективизм - это коллективизм слаженной артели, бригады, экипажа, где все понимают друг друга с полуслова, готовы друг друга поддержать, но при этом безжалостно элиминируют затесавшегося чужака (знаменитое „с ним в разведку идти нельзя”). Именно этот осознанный коллективизм в наибольшей степени подходит к формулировке де Голля „Современная цивилизация возможна только как цивилизация единомышленников”.

В данном случае русские традиции коллективного действия равноудалены и от Запада и от Востока.

Северная деловая этика. Легендарными сейчас являются стереотипы отношений русских купцов, которые работали по большей части именно на „Севере”. Русская деловая этика, основанная на честном слове, ограничении прибылей, бережному отношению к основному капиталу, которым не рискуют в погоне за возможными сверхприбылями, все это естественные следствия северной экономики. Относительная скудость ресурсов не позволяет рисковать, ибо рискуешь не прибылью (которую можно иногда и проиграть), а основой жизнеобеспечения. Честное слово необходимо, когда вольные люди не обращаются к услугам государства при оформлении сделок. А в этом случае и запись и слово едины - и то, и то неформальны.

Отступления от северной русской деловой этики неизбежно ведут к разорению, к подрыву самовоспроизводства. Однако специфика „южной” деловой этики на севере в том, что с некоторых пор стало возможным подрывать самовоспроизводство не собственного дела, а всего региона и таким образом перекладывать издержки нерациональности чуждой деловой модели на регион, достигая относительного благополучия своего дела.

Раньше в гораздо более давние времена за это убивали. Ибо подобное поведение есть покушение на жизнь всех проживающих в данном регионе. Ибо без ресурсов они не просто обеднеют, они вымрут. А на угрозу жизни отвечают адекватно.

Инновационные традиции. В суровых условиях выжить можно только используя все возможности, данные человеку. Без ума, инженерных решений, технической сметки здесь не обойтись. Голой силой здесь не справиться. Глупость и неоптимальность („Дурная голова рукам покоя не дает”) невозможно будет компенсировать обилием ресурсов. Одной из мудростей русского народа выражается пословицей: „Голь на выдумки хитра”. Но этот архетип связывающий мысль и дело еще глубже. Только в русском языке понятие дела и понятие мысли связаны однокоренными словами „мысль”, „промысел”, „промышленность”. Без инноваций северная цивилизация, вопреки расхожим мифам иных политиканствующих „интеллектуалов” невозможна в принципе.

Инновационная активность естественна и органична для северной цивилизации. Очень многие цивилизационные прорывы были разработаны именно на севере, на окраине господствующей „южной” цивилизации, навязанной семитами. Самым ярким примером такого рода является открытие железа, которое было осуществлено „варварами” Средней и Восточной Европы.

Таким образом, предтечей всей современной цивилизации был север. Северный образ жизни, северные требования и северная свобода творчества вывели человечество из средиземноморского тупика бронзовой эры.

Позже на севере не раз случались технологические прорывы, которые означали новый виток в развитии всей цивилизации. Достаточно вспомнить ХХ век и вклад России и СССР в развитие авиации, а затем космонавтики, ядерной энергетики.

Не вина, а беда севера, что зачастую его инновационные достижения гораздо активнее использовались потом „югом”. Утверждать на этом основании, что север всегда „только догонял” есть либо заблуждение, либо провокация. Северная цивилизация формировалась тысячелетия, а несколько сот лет правления Романовых, когда Россия действительно несколько раз осуществляла „догоняющую” модернизацию, есть эпизод в развитии севра, пройденный и преодоленный уже к 1950 году, когда СССР стал на равных соревноваться с лидером Запада, США в военно-технической области.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>