Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Россия в мировой истории. 4 страница



В период феодальной раздробленности сохранились экономические связи,

оставались едиными религия и культура. Новая структура феодальной

организации была более приспособлена к нуждам прогрессивного тогда слоя

феодалов. Но среди множества суверенных городов и княжеств к XII в. - в

начале XIII в. на Руси определилось три политических центра, которые

оказывали решающее влияние на жизнь соседних земель. Для Северо-Запада - это

была Новгородская земля, для южной и юго-западной Руси - Галицко-Волынское

княжество, для Северо-Восточных и Западных земель - Владимиро-Суздальское

княжество.

Новгород был столицей огромной территории, занимавшей весь север

Великой русской равнины. Новгородская земля расширялась путем

военнопромышленной колонизации. В этот период Новгород имел тесные

экономические связи с Западной Европой. Туда везли ценные меха, кожи,

китовое и моржовое сало, воск, смолу, строевой лес. В XII в. образовалась

торговая фактория - Готтский двор (основан купцами из Готланда). Активная

внутренняя торговля подтверждалась образованием купеческих дворов тверского,

псковского, смоленского и половецкого. Ранее других Новгород отказался

платить дань Киевскому князю (1015 г.) и проводил самостоятельную политику.

Ни одному из княжеских кланов не удалось закрепиться в Новгороде. Княжеской

династии здесь никогда не было. Князей приглашали. Долго они не

задерживались (в 1095 - 1304 гг. княжеская власть менялась 58 раз). Князь

был военачальником, представляя интересы Новгорода в других княжествах.

Права князя оговаривались в договоре, который заключался между ним и

городом. Князь и его дружина не имели земельной собственности в городе и

жили за его стенами.

Высшим органом власти было вече. Оно разрешало вопросы войны и мира,

заключало договоры с князьями, выбирало должностных лиц, посадника,

тысяцкого владыку и архимандрита. Вече было и верховным судом. Новгород был

боярской феодальной республикой. Развивался так же, как средневековые

итальянские города-полисы - Генуя, Венеция, Флоренция. В течение веков он

оставался торговым центром и военной крепостью на северных рубежах страны. В

XIII в. на северо-западных границах появился опасный противник -

крестоносцы, которые, овладев территорией эстонских и литовских племен,

вторглись на русские земли. Экспансия сопровождалась раздачей земель



немецким феодалам и насильственным обращением населения в католичество. В

1237 г. два рыцарских ордена - Меченосцев и Тевтонский - объединились.

Организацию отпора этой агрессии успешно осуществляла Новгородская земля. В

этой борьбе прославился князь Александр Ярославич. В условиях

татаро-монгольского ига он считал большей опасностью наступление

католицизма. В 1240 г. 15 июля под его руководством была "держана победа на

р. Неве над шведами, за что он и получил звание Невский, а в 1242 г. 5

апреля над крестоносцами на Чудском озере - Ледовое побоище.

Борьбу против притязаний Рима на православное население вело

Галицко-Волынское княжество. В 30-е годы XIII в. в южнорусские земли

устремился, спасаясь от половецких набегов, людской поток из Приднестровья.

Галицко-Волынское княжество, будучи окраиной русского мира, находилось между

двумя агрессивными соседями - Венгрией и Польшей, которые делали постоянные

попытки захватить ее, и иногда им это удавалось, из-за постоянных боярских

смут. Бояре стремились установить аристократическое правление, подобное

тому, что -было в Польше и Венгрии.

Наибольший расцвет приходится на правление князя Даниила. Он вел борьбу

с боярами и князьями, обустраивал свое княжество, много сил положил на

организацию отпора врагам Руси в период татаро-монгольского нашествия. После

его смерти в 1264 г. боярские междоусобицы возобновились. Этим

воспользовались Литовское княжество и Польша, которые присоединили

Галицко-Волынское и другие русские земли к своей территории. В Великом

княжестве Литовском, образовавшемся в XIII в., русские княжества составляли

в период расцвета 9/10 всех его земель и развивались в соответствии со своей

традицией. Но в XIV в. ситуация изменилась. Усилились притязания

католической церкви на православное население. Этому способствовало и

объединение Литвы и Польши в 1386 г. В 1596 г. была заключена Уния: часть

православной иерархии приняла католичество с условием сохранения

православных обрядов.

В XIV - XVI вв. на территории русских земель, присоединенных к Великому

княжеству Литовскому и длительное время находящихся под культурным влиянием

Литвы и Польши, стали формироваться украинская и белорусская народности.

Владимиро-Суздальское княжество находилось вдали от международных

торговых путей. Его территория была покрыта лесами, болотами, реками. В силу

этих географических особенностей главным направлением хозяйственной жизни

было земледелие и подсобные лесные промыслы. В то время как основным

экономическим стимулом Киевской Руси была внешняя торговля, которая

связывала города в единый хозяйственный оборот, города Северо-Восточной Руси

никогда не знали могущества Киева. В них преобладало земледельческое

население и ремесленники. Между княжеской властью и населением сложились

здесь иные отношения. Это объяснялось тем, что в Киевской Руси, Новгороде

княжеская власть пришла уже на заселенные земли и это определяло отношение

общины к ней: князь приглашался для организации обороны от внешних врагов и

охраны внутреннего порядка. В Северо-Восточной же Руси заселение колонистами

происходило по инициативе уже существующей здесь княжеской власти. Князю

принадлежала земля, почти не заселенная. Это давало ему неограниченную

власть. Доходы его составлялись по продукции, получаемой от эксплуатации

труда холопов и бедноты, работавшей на его личных землях. Вольные земли

черношного крестьянства также давали доход в княжескую казну. Были здесь и

частновладельческие земли бояр и монастырей. Формально они были свободны,

могли перейти к другому князю, но, находясь на территории своего князя,

вынуждены были "тянуть" к нему "по земле и воде". В то время как в Киевской

Руси князья владели землей сообща и передавали ее по-старшинству, во

Владимиро-Суздаль-ском княжестве земли давались в вотчину от отца к сыновьям

по наследству и делились поровну. Сюда же входили собственность на поместье,

рабов, ценности, право на рыболовство, недра и политическую власть. Этот

принцип обычного русского права не могли впоследствии поломать никакие

попытки правительства. Каковы были последствия этого права? Оно привело к

дроблению северной Руси на уделы, которые мельчали, к обеднению князей, к

падению их политического авторитета, ослаблению чувства солидарности.

Понижался уровень земского сознания, затемнялась мысль о единстве русской

земли и общем народном благе, что, безусловно, содействовало впоследствии

установлению татаро-монгольского ига.

Но были и другие последствия этих порядков. Накопление земли

становилось необходимым элементом княжеского авторитета. Условия жизни,

воспитания сформировали особые черты характера властителей этого края. Если

главной чертой князя Киевской Руси была воинская доблесть, то в

Северо-Восточной Руси она должна была сочетаться с умением рачительно и

мудро хозяйствовать. Отсутствие политических ограничений создавало гордый

властолюбивый характер самодержца. Вся русская земля рассматривалась как

своя собственность. Такое мировоззрение стало основой представлений о своей

роли в государстве для всех будущих царей. Его не спасла ни Киевская Русь,

ни Западная Европа. Начальная летопись давала представление о первых князьях

Северо-Восточной Руси. Юрий Долгорукий (1090 - 1157 гг.) много сделал для

расцвета своего края: построил города, деревни, монастыри, церкви. Щедрыми

пожалованиями привлекал население в свой край, освобождал его от налога. Но

он еще был воспитан в традициях Киевской Руси и мечтал о киевском престоле,

много боролся за него с великорусскими князьями. Его сын, Андрей

Боголюб-ский (1111 - 1174 гг.), не был похож на отца. Половину жизни прожил

на Севере и, когда в длительной борьбе в 1148 г. Юрий Долгорукий, получив

великокняжеский престол, посадил сына рядом в Вышгороде близ Киева, Андрей,

не спросив отца, ушел на север, захватив икону Божьей матери (с тех пор

Владимирская Божья матерь стала символом Ростово-Суздальского княжества,

Русского государства, в противоположность Святой Софии - символу Киева и

Новгорода). Он всячески стремился обустроить свои владения, возвысить их.

Пытался присоединить Новгород. И когда сам завоевал великокняжеский престол,

то не поехал княжить в Киев, а посадил туда своих братьев. А сам правил из

Владимира, в который перенес столицу Руси. Он был жестоким правителем, вел

борьбу с боярством и князьями и погиб в результате заговора в 1174 году.

После непродолжительной междоусобной войны великокняжеский престол

занял во Владимире Всеволод Юрьевич - Большое Гнездо. Прозвище свое получил

за то, что на всех престолах Северо-Восточной Руси (кроме Рязанского)

посадил своих потомков. Он продолжал политику Андрея Боголюбского. Стремился

присоединить как можно больше земель, в том числе Рязанское княжество.

Таким образом, Северо-Восточная Русь продолжала проводить политику теми

же методами, что и Киевская. Но преодолеть тенденцию к феодальной

раздробленности не смогла. Русь распалась на семь равноправных княжеств во

главе с Владимиром.

В 30-х годах XIII столетия началось нашествие татаро-монгольского

государства на Русь. На 300 лет установилось его иго, последствия которого

сказались на всех сторонах жизни древнерусского государства. Оно привело к

громадным разрушениям, гибели значительной части населения, повлияли на тип

русского феодализма и его развитие. На 240 лет сохранилась феодальная

раздробленность, что привело к отставанию Руси от Западно-Европейских стран.

Задержалось формирование частной собственности, классов. Надолго сохранились

сословия.

Все они были служилыми. Был отменен вассалитет, иммуни-тетное право

феодалов, автономия княжеств и городов. Можно считать, что, если до

татаро-монгольского нашествия Русь шла по пути развития Западно-Европейских

стран, то после столкновения с силой восточной деспотии в ее развитии стали

преобладать черты восточной цивилизации.

В период татаро-монгольского ига более четко проявилась тенденция к

развитию и укреплению национального единства. Русские люди стремились

обрести независимость. Все это создавало условия для образования

централизованного государства, инициатива организации борьбы за которое

перешла к Московскому княжеству. В традициях Северо-Восточной Руси и влиянии

татаро-монгольского ига заложены были основы самодержавной политики и

абсолютной монархии. Здесь началось формирование великорусской народности.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949.

2. Ипатьевская летопись. Изд. 2-е. Полное собрание русских летописей.

Т. 2, - С, П. б., 1980.

3. Ключевский В. О. Курс русской истории. Сочинения. Т. 1. - М., 1988.

4. Мезин С. А., Рапов О. М. Русская церковь в XI - первой половине XII

вв. Принятие Христианства//Вопросы истории. 1990, № 1.

5. Новосильцев Н. П. Образование Древнерусского государства и первый

его правитель//Вопросы истории. 1991, № 2, 3.

6. Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. - М., 1994.

7. Пушкарев С. П. Обзор русской истории. - М., 1991.

8. Российское законодательство X - XX вв., в 9 т., Т. 1. - М., 1992.

9. Рыбаков В. А. Киевская Русь и русские княжества XII - XIII вв. - М.,

1982.

10. Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - М.

Интерпракс, 1994.

11. Соловьев С. М. Сочинения. Книга II, Т. 3 - 4. Кн. III, Т. 5. - 6. -

М., 1988, 1989.

12. Ципин В. От крещения Руси до нашествия Батыя//Вопросы истории.

1991, № 4, 5.

 

 

Тема 2. ОТ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА К РОССИЙСКОМУ ГОСУДАРСТВУ. XIV - XVII

вв.

 

Начало объединения русских земель вокруг Москвы.

 

Развитие Руси на протяжении веков шло в том же направлении, что и в

западноевропейских странах. Рано проявившаяся в русских землях тенденция к

феодальной раздробленности в ходе последующей эволюции совершенно

закономерно сменилась политической централизацией. Исторический прогресс

неумолимо подталкивал общественное развитие к данной перспективе.

Тенденция к политическому объединению русских земель наметилась на

рубеже XIII - XIV вв., но сам процесс складывания Русского централизованного

государства занял более двух столетий и был крайне не простым.

Хронологически он совпадал с аналогичными процессами в Западной Европе, где

они в основном завершаются к концу XV в. При всей общности

социально-экономических и политических факторов, лежащих в основе

государственно-политической централизации, в западноевропейских странах и на

Руси она имела свои конкретно-исторические особенности.

В Западной Европе создание централизованных государств было

подготовлено длительным естественно-историческим процессом формирования

предпосылок, способствующих объединению. Важнейшими социально-экономическими

факторами были: развитие товарно-денежных отношений, рост городов и

торговли, укрепление экономических связей. Объединительные процессы

происходили в тот момент, когда начали развиваться буржуазные отношения.

Прогрессивную роль играл и политический фактор - сильная королевская власть,

опиравшаяся на поддержку городов, дворянства, крестьян.

На Руси экономическое развитие выполняло лишь роль определенного

условия, ибо объединение диктовалось прежде всего внешней опасностью.

Процесс централизации проходил в крайне неблагоприятных условиях, связанных

с более чем двухвековым монголо-татарским игом. Русь приняла на себя тяжесть

ордынского нашествия и разорения. Это не могло не сказаться на замедлении

темпов социально-экономического и культурного развития, усилении феодальной

раздробленности, на всем процессе складывания российской государственности.

К XIV - XV вв. на Руси был восстановлен домонгольский уровень экономического

развития. Одним из главных факторов социально-экономического развития стал

рост феодального землевладения и связанный с ним процесс усиления феодальной

зависимости и эксплуатации огромных масс населения. Русское государство

формировалось на феодальной основе, при слабом развитии товарно-денежных

отношений на большинстве территорий. Города и торговля имели иной, чем в

Западной Европе, удельный вес в экономике. На их основе еще не сформировался

широкий внутренний рынок и влиятельное "третье" сословие. Относительная

слабость типичных для Запада социально-экономических предпосылок к

объединению компенсировалась на Руси сильным политическим фактором -

необходимостью свержения монголо-татарского ига и защиты от посягательств на

русские земли Великого княжества Литовского и Ливонского ордена.

Процесс создания единого государства на Руси проходил при иной, чем в

европейских странах, расстановке политических сил. Его поддерживали все

социальные слои русского общества, поскольку главным фактором объединения

стала общенациональная борьба за самостоятельную и сильную

государственность. Роль объединяющей силы, которую на Западе играло "третье"

сословие, на Руси взяло на себя само формирующееся государство,

великокняжеская власть. Важной предпосылкой ликвидации феодальной

раздробленности была примерная синхронность политического, экономического и

культурного развития русских княжеств. Близки были и правовые нормы,

восходящие к Русской Правде.

Говоря о создании Русского централизованного государства, следует иметь

в виду несколько взаимосвязанных процессов: территориальное объединение

вокруг общенационального центра - Москвы, борьбу за национальное

освобождение, централизацию государственного управления и создание новых

структур власти.

Объединение русских земель началось с объективного процесса

территориального роста и усиления политического влияния отдельных княжеств.

В начале XIV в. среди княжеств Северо-Восточной Руси выделяются Московское и

Тверское, между которыми начинается борьба за ярлык на великое княжество

Владимирское. В борьбе за владимирский престол решался вопрос о том, какое

княжество станет центром политического объединения.

Изучая причины быстрого возвышения Москвы в XIV в., историки отмечают

прежде всего выгоды ее географического положения. Город находился на

перекрестке важнейших сухопутных и речных дорог и быстро становился крупным

узлом торговых путей, центром экономических связей между русскими землями.

Это давало московским князьям определенные выгоды, в том числе значительные

денежные средства, которые позволяли им впоследствии, с одной стороны,

"выкупить" у ханов Золотой Орды "ярлык" на великое княжение Владимирское, а

с другой - расширить свои владения путем "прикупов" и "промыслов".

Географическое положение Москвы гарантировало ей известную безопасность, что

способствовало притоку сюда жителей и возрастанию плотности населения. "В

Москву, как в центральный водоем, со всех краев Русской земли, угрожаемых

внешними врагами, стекались народные силы", - писал В. О. Ключевский (6, Т.

2, с. 10). Центральное положение Московского княжества предопределило его

роль как территориального ядра, где формировалась великорусская народность.

Возвышению Москвы содействовала деятельность ее князей,

целеустремленных и в то же время трезвых и гибких политиков. Особенно

окрепло и усилилось Московское княжество при Иване Даниловиче Калите (1325 -

1340 гг.). В награду за подавление тверского антиордынского восстания в 1327

г. он становится великим князем. При нем, как пишет летопись, наступила

"тишина великая християнам по всей русской земле" и на сорок лет русские

земли отдохнули от татарских набегов. Московский князь был дальновидным

политиком. В отношениях с Ордой он соблюдал вассальную покорность, исправно

платил дань. Такая политика не давала ордынским ханам повода для новых

разорительных набегов на Русскую Землю. Иван Калита добился очень важной для

Руси уступки - окончательного отказа от ненавистной и унизительной для

русских земель системы баскачества, получив право откупа дани русскими

князьями. Это было большим политическим выигрышем, доставляло московскому

князю финансовые выгоды и усиливало его власть. Со времени Калиты

складывается тесный союз княжеской власти с церковью, сыгравшей большую роль

в образовании единого государства. В 1326 г. митрополит Петр перенес свою

резиденцию из Владимира в Москву, (вскоре после смерти он был возведен в

ранг Святых и почитался как небесный покровитель Москвы). Сочувствие и

поддержка духовенства, как отмечал В. О. Ключевский, "может быть, всего

более помогли московскому князю укрепить за собою национальное и

нравственное значение в Северной Руси" (6, Т. 2, с. 24). Так в одном городе,

впервые после нескольких столетий, утвердилась гражданская и церковная

власть. В сущности при Иване Калите установилось главенство Москвы над

другими русскими городами. Усиление Московского княжества позволило внуку

Калиты Дмитрию вступить в открытую борьбу с Ордой. В 1380 г. объединенные

полки Северо-Восточной Руси под предводительством вел. кн. Дмитрия одержали

первую победу над главными силами Орды. Русь после Куликовской битвы

укрепилась верой в свои силы, был окончательно побежден "страх ордынский".

Победа на Куликовом поле открыла путь к национальному освобождению и

консолидации русских земель. Орда вынуждена была уменьшить дань и признать

право московских князей передавать "великое княжение Владимирское" по

наследству. Московское княжество было признано как территориальный и

национальный центр складывающегося Русского государства.

 

 

Русское централизованное государство.

 

Общественный и политический строй (XV - XVI вв.)

 

Конец XV в. стал значительной вехой в истории мировой цивилизации.

Начиналась эпоха великих географических открытий и зарождение капитализма,

величайших реформации и утверждения абсолютных монархий. Это время стало

решающим и в русской истории: завершается объединение русских земель и

создается Русское централизованное государство.

Процесс объединения русских княжеств в единое государство завершается

во время княжения Ивана III (1462 - 1505 гг.) и первых лет княжения его

преемника Василия III (1505 - 1533 гг.). В течение полувека возникло одно из

самых крупных государств в Европе. С конца XV в. стал употребляться термин

"Россия". В летописи находим следующие строки: "...всех лет до крещения

Росия", "...Батый царь воевал Росия", там же говорится о Российской земле.

Новый Кремль символизировал единство и величие Русского государства.

В 1480 г. было свергнуто татарское иго, тяготевшее над Русью более двух

веков. Знаменитое "стояние на Угре" означало окончательное освобождение

русских земель, обретение Московским государством национальной

независимости.

Создание единого государства оказало влияние на развитие экономики,

социального и политического строя Руси. Объединение подтолкнуло развитие

производительных сил, хотя в разных землях этот процесс шел неравномерно.

Экономика страны сохраняла традиционный характер, основанный на господстве

натурального хозяйства и феодальных отношениях, которые в XV - XVI вв.

получили свою развитую форму. Определяющими тенденциями в

социально-экономическом развитии были рост и укрепление феодального

землевладения, закрепощение крестьян, усиление сословной дифференциации.

Преобладали два вида феодального землевладения: вотчина, принадлежавшая

владельцам на пожизненных и наследственных правах, и поместье, как условное

владение, выделяемое за службу. В XVI в. все более заметно идет распад и

дробление княжеско-боярских вотчин, и одновременно возрастает доля

поместного землевладения. Происходит как бы перераспределение земель: из рук

крупных земельных собственников в лице бояр они все переходят в руки дворян

и детей боярских - представителей преимущественно среднего феодального

землевладения.

С конца XV в. наблюдается значительный рост церковного землевладения. К

середине следующего столетия у монастырей сосредоточилось около трети

частновладельческих земель.

Наряду с частным феодальным землевладением сохранялось и общинное

землевладение на так называемых "черных" землях, принадлежавших государству.

Развитие поместного землевладения приводило к резкому сокращению этих земель

в центре, однако русское Поморье (почти половина территории России) и

малонаселенные окраины оставались районами преимущественно общинного

землевладения.

Русское государство формировалось как феодально-крепостническое. Рост

феодального землевладения сопровождался закрепощением крестьян. В XVI в. по

социальному положению крестьяне делились на три группы:

частно-владельческие, принадлежавшие светским и духовным феодалам,

дворцовые, находившиеся во владении дворцового ведомства великих князей,

"черносошные", жившие на государственных землях. Крестьянство облагалось

повинностями, иначе "несло тягло" в пользу государства и феодала. Наиболее

интенсивной эксплуатации со стороны феодалов подвергались

частновладельческие крестьяне. По старому обычаю и по закону они имели право

перехода от одного владельца к другому и фактически пользовались им, если

надеялись в другом месте найти лучшие условия жизни. "Переходы" крестьян

затрагивали интересы феодалов. Закономерно, что землевладельцы добивались

законодательного закрепощения крестьян за имениями. Судебник 1497 г.

ограничил право крестьянского перехода двумя неделями в году на всей

территории страны (введение Юрьева дня). В конце XVI в. Русское государство

переходит от политики ограничения крестьянских переходов к созданию

государственной системы крепостного права - наиболее полной формы

зависимости при феодализме. Временное объявление "заповедных лет" (1581 г.),

а затем и бессрочное запрещение крестьянского выхода (1592 - 1593 гг.) было

подтверждено указом 1597 г., устанавливавшим пятилетний срок сыска беглых

("урочные лета").

Феодальное общество традиционно принято делить на два класса - феодалов

и крестьян. Однако такой подход не отражает всей сложности социальной

структуры Московского государства. Характерным для него был сословный строй.

Сословия представляли социально-правовые группы, каждая из которых

отличалась своим юридическим положением, определенными правами и

обязанностями в обществе. Правящий класс достаточно четко делился на

феодальную аристократию (бояр) и служилое сословие (дворян). Князья и бояре

составляли высший слой феодального общества - "господствующее сословие".

Экономической основой феодальной аристократии было вотчинное землевладение.

Бояре пользовались большим влиянием в государстве, входили (по назначению

царя) в Боярскую думу, занимали высшие должности в военном и гражданском

управлении. Служилое сословие дворян, -имевших "условные держания", было

крайне неоднородным по своему социальному и национальному составу.

Первоначально всем свободным людям общества был открыт доступ в состав

"государевых служилых людей", позднее сословие приобретает замкнутый

характер. В XVI в. прослеживается тенденция к постепенному стиранию

юридических перегородок между боярами и дворянами. Устанавливался единый

порядок государственной (военной) службы (1556 г.).

К концу XVIII в. в Русском государстве насчитывалось примерно 220

городов. Городское торгово-ремесленное население именовали "посадскими

людьми". В это время четко определяются повинности посадских людей

("государево тягло"), в пользу феодального государства. Из посадских людей

была выделена немногочисленная группа купцов, объединенная в

привилегированные корпорации гостей, Гостиную и Суконную сотни. Они

освобождались от ряда податей и повинностей, но использовались для несения

службы по финансово-торговой части. Большая часть купцов, средних и мелких

торговцев, ремесленников, людей, кормившихся работой или нищенством,

оставались в "черных" тяглых общинах - "сотнях" и "слободах".

Политический строй Московского государства в XV - XVI вв. развивался в

направлении централизации и становления самодержавной власти. Во главе

государства стоял великий князь Московский и Владимирский. Звание "великий

князь" обозначало уже не только титул, но и понятие сюзерена - верховного

владыку. В какой-то мере это соответствовало королевскому титулу в Западной

Европе. Иван III, последовательно проводя политику возвышения

великокняжеской власти, принял титул Государя всея Руси, а в сношениях с

зарубежными странами называл себя царем и единодержцем по аналогии с

ордынским ханом или византийским императором. Новый титул отражал

политическую доктрину единства Русской земли, исторической преемственности

русской государственности. Важное значение в возвышении монархической власти

имел брак Ивана III с Софьей Палеолог. С падением Византии (1453 г.)

московский князь как супруг последней византийской царевны, становился как

бы преемником императора, почитавшегося главою всего православного Востока.


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 20 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.06 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>