Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Серебров Константин - Даосские практики накопления и сохранения энергии. Путь Бессмертия и Любви 9 страница



8. Следующая практика — замораживание сублимированной энергии. Для этого необходимо 9 минут концентрироваться на верхнее отделение нижнего Дань-Тяня, пока не почувствуете, как энергия с гулом направится туда, заставляя нижний Дань-Тянь вибрировать

Все практики, которые я указал выше, нужно делать одну за другой без перерыва. Если сделать часовую паузу, то все пропало. Если в течение практик вы захотите посмотреть телевизор, то нужно начинать все заново. Если захотите съесть пирожок или прошвырнуться по комнате, или поговорить по телефону с красоткой, вам все надо будет начинать сначала. Все горизонтальные дела можно делать только после того, как вам удалось заморозить энергию в нижнем Дань-Тяне.

Глядя в ваши замечательные глаза, я вижу, что некоторые из вас тут же бросятся выполнять парные эротические практики с любимыми дамами и заслуженными кавалерами.

Но хочу предупредить, что при этом надо уметь контролировать момент восходящего наслаждения.

В следующий раз мы с вами встретимся через несколько месяцев. А за это время вы опробуете все практики.

У кого будет какой-либо результат, положительный или отрицательный, просьба сообщить для общей корабельной копилки. Нам нужен любой опыт. Негативный опыт — это рассказ о том, как глупый неофит сто раз наступил на одни и те же грабли. Потом можно всем объяснять: не берите пример с этого глупца, а то ваша душа станет такой же кривой и горбатой.

В нашей Школе все изучается на личных примерах студентов. Это воздействует на разум гораздо лучше, чем книжные предостережения или теоретические разглагольствования.

—Никогда не берите пример с брата Иезуита, — подсказал Звездочет, — а то станете похожими на его ученика Джона. Будете сонно ходить по семинару, хлопать удивленно глазами и ничего не понимать.

— А я, между прочим, создаю практики с голландской водкой для скорейшего просветления, — не моргнув глазом, заявил Иезуит. — И за дополнительную вредность с вас еще причитается.

— Ты так увлекся алкогольными практиками, что лицом стал напоминать краснокожего индейца, — засмеялся я. — Но, как известно, все краснокожие быстро спиваются. Только у белой расы есть генетическая устойчивость к огненной воде, а у красной она полностью отсутствует. То же самое — у желтой расы есть генетическая устойчивость к наркотикам, а у белой ее нет. Поэтому, чтобы разложить красную расу, индейцев спаивали, так они постепенно исчезли. А чтобы белую расу подкосить, ее разлагают наркотиками. А на желтую расу ни водка, ни наркотики не действуют.



— А черная? — спросил Вильям.

— Черную расу определенные товарищи используют для генетического разложения белой. Ее генокод намного сильней чем у белой расы. Дело в том, что у нее совершенно другие ценности и задачи, ибо она не проходила в своем развитии те культурные эпохи, которые тысячелетиями проходила бела^ раса Белая раса может стать носительницей провозвестия Па раклета — Святого Духа. А у черной совсем другие задачи

80. Некоторые тонкости при выполнении даосских практик

Ну, а теперь вернемся к даосским практикам.

—Не могли бы вы более подробно рассказать, — попросил Вильям, — о возможных нюансах при выполнении даосских практик?

Если Золотая печь не горит, нет смысла поворачивать пустое Колесо Закона.

Каждый день следует выполнять практику установки духа в исходную полость, которая находится в центре головы. Она, как утверждают даосы, собирает утерянную жизненность Ци и накапливает единицы мужской энергии Ян. К этому вы можете добавить технику очищения каналов. А как только соберется достаточное количество потерянной энергии, у вас обязательно наступит эрекция, и тогда вам надо начать техники трансформации энергии по котлам.

Огонь может быть эротическим или эмоциональным. Существуют три практики для возгонки этого огня. Во-первых, каждому из вас нужно выбрать ту, которая больше всего подходит.

Первая — быстрое дыхание. Если у вас сильное напряжение, возбуждение или негатив, то есть сильный огонь, его надо немедленно трансформировать, перевести в сгусток энергии в позвоночнике. Вы не успеваете его очищать, вас настолько прессует и разносит, что вам не до этого. Для вас главное — как можно быстрее ввести клокочущую энергию в позвоночный столб и начать вращать ее по орбите с большой скоростью. Если это эротический огонь, правильным переживанием будет ощущение того, что энергия, введенная в позвоночник, будет подниматься снизу вверх. Если этого нет — значит, техника у вас не получается. Причиной может быть либо слабый эротический огонь либо, отсутствие умения правильно пользоваться техникой.

В этом случае сделайте эрекцию более сильной, и у вас все получится.

Если вы испытываете негатив, то, делая быстрое дыхание, загоните его в позвоночник и вращайте по микрокос- мической орбите со скоростью 60 оборотов-кругов в минуту. Делается это до тех пор, пока негатив не утихнет.

После этого вы можете начать процесс накопления энергии в первом котле. Для этого нужно применять технику поднятия огня с остановкой в четырех точках A, D, G, J и чтением мантры Ом и сохранения очищенной энергии в первом котле.

А если не удается укротить негатив, то попробуйте использовать самую первую технику. За 36 дыханий энергия поднимается из точки А в точку G по позвоночнику и за 24 дыхания опускается вниз и вгоняется в Дань-Тянь.

Для накопления энергии Ци во втором котле можете использовать технику остановки дыхания во всех 12 точках микрокосмической орбиты с произнесением Ом.

Затем вы чувствуете сильный прилив энергии во всем теле. Это говорит о том, что вы огонь превратили в жизненность и энергия пошла в тело.

Это не приносит успокоения и тишины в сердце, а воспринимается как нездоровое возбуждение по всему телу. Но уже нет злости, нет эротического возбуждения. Если сравнивать это с выпечкой хлеба, то вы смешали муку с водой, поставили на огонь Но хлеб еще не испекся, он еще сырой — надо его дальше печь.

Теперь вы начинаете смешивать и объединять энергии: Инь первого котла и энергию Ян второго. Для этого применяете техники вращения глазами с остановкой дыхания в четырех точках либо в двенадцати, с чтением мантры Ом То есть де лаете 36 вращений слева направо и 24 справа налево. Если вь чувствуете, что энергия недостаточно трансформировалась нужно повторить еще раз.

Третий этап — нужно поместить полученную энергию с Исходную полость Духа или Драгоценный котел. Для этого вы начинаете делать технику Быстрого огня: концентраци; на свечу или на шарик. Подвесьте к потолку шарик, там, гд(вы занимаетесь медитациями, и концентрируйтесь на не" Вы ее делаете в соотношении 1:2:3. То есть если вы 3 мг нуты концентрируетесь на шарике или на свече, то 6 мин1, вы должны концентрироваться на третьем глазе, а 9 мин> на Драгоценном котле. При концентрации быстрого огня в: должны почувствовать энергетическое напряжение, гудение центре мозга — значит, энергия скапливается там.

Если ничего не чувствуете, значит, у вас мало собранной энергии. Но не отчаивайтесь, делайте все практики по порядку, и у вас все получится.

Следующей делаете технику замораживания огня. Один глаз — на кончик носа, другой — на Дань-Тянь. Нужно заморозить тонкую энергию, которая опускается в Дань-Тянь из Драгоценного котла. При этом вы должны почувствовать, как энергия потоком спускается в верхний отдел первого алхимического котла. Если вы накопили мало энергии, то возникнут легкие вибрации, если много — сильные. Вы почувствуете, как внутри тела открывается центральный канал и по нему энергия опускается в Дань-Тянь.

Но если энергия туда не опустилась, замораживать нечего. Я хочу, чтобы вы это поняли.

При этом в глазах появляется блеск, наступает внутренняя тишина, и сущность начинает пробуждаться от долгого сна. В этом состоянии можно наблюдать за собой. Вы почувствуете свою сущность, осознаете, что у вас есть душа. В этот момент в вас нет раздирающих желаний, не надо никуда бежать, носиться по одному и тому же кругу. Приходит состояние глубокого внутреннего покоя, вы излучаете теплоту, и ваше сердце расцветает подобно белой розе.

— А можно ли достичь такого состояния, — спросила Моника, — живя обычной жизнью, без всяких практик?

— Нет, жизнь охлаждает горячее сердце, и оно может перестать вообще что-либо чувствовать Наступает ложный покой, переходящий в холодную агрессию. Но такому адепту кажется, что он чуть ли не просветлел.

81. Важность ежедневной работы над собой

«Традиция говорит, — постоянно повторяет Джи, — что если ученик не работает над собой, то он не приобретает мистического бытия. В этом случае ему не о чем будет говорить с братьями по Пути. Он будет говорить с утра до вечера о мирских вещах, смущая братьев, сбивая их с истинного Пути. У такого неофита постепенно теряется смысл в самой Школе, и его духовные ценности быстро заменяются мирским».

Многие сырые неофиты подходят и говорят: «Подскажите ине, как помочь Школе мы очень хотим работать по третьей

1ИНИИ».

— А я им, улыбаясь, отвечаю: «Пока вы не поможете себе, никакой речи о помощи Школе не может быть.

Вы ведь не в состоянии помочь Школе, ибо вы сами ничего не можете толком делать. Вы постоянно ищете подтверждения со стороны мирян всем своим действиям. А Школа, <ак известно, идет против течения, и вас миряне постоянно будут уговаривать сойти с Пути».

Если неофит не работает над собой, у него постепенно исчезает личная мотивация, исчезает ощущение мистической атмосферы. А вместе с этим исчезает подключение к более высоким пространствам и иерархиям. Это означает, что если у неофита работа над собой ослабла и хромает на обе ноги, если он делает мало усилий, чтобы держать в чистоте свою душу и свое восприятие, то он может идти по пути только за счет энергии Школы.

В работу над собой входит обязательное исполнение даосских практик.

В нижней части первого котла мы накапливаем воспроизводящую силу, иньскую энергию Цзинь. Во втором котле — жизненную янскую энергию Ци. Эту энергию мы потом переведем в верхний котел, там очистим и опять опустим для хранения в первый котел, но в его верхний отдел.

Чтобы энергия правильным образом сублимировалась и очистилась, нужно, чтобы она прошла через все котлы. Только тогда можно создать Драгоценную Жемчужину.

82. Обучающая ситуация всегда проходит в экстремальных психологических условиях

Сегодня я буду объяснять этапы очищения энергии Цзинь и энергии Ци. Это изображено на третьей алхимической гравюре, где львица выражает женскую пластичность, а лев — мужской огонь. На этой гравюре ясно показано, что если львы не очищены, если они серого цвета, то мужское и женское начало враждуют и не могут объединиться. Поэтому вверху нарисовано облако, из которого льется очищающая вода. Внизу обя

зательно горит огонь, то есть необходимость экстремальной ситуации, экстремального состояния человека. И еще солнце означает высший мужской принцип, который изливается с небес, а луна — высший женский принцип. Трансформация может произойти, если соблюдаются три условия:

Для правильного роста учеников Мастер создает для них обучающие ситуации в экстремальных психологических условиях. Когда неофит пребывает в состоянии внутреннего напряжения, он вынужден решать внутренние бинеры, которые выскакивают из него, как черти из табакерки.

Но для правильного роста необходимо наличие школы, которая связывает ученика с высшими мирами. Она подает на него высшую энергию солнечного и лунного влияния.

Когда существуют эти условия, тогда начинает работать даосская алхимия и можно успешно делать даосские практики.

— А третье условие?

—Третьим условием является обязательная работа ученика над собой. Без выполнения этого условия ученик не идет по Пути, а только фантазирует на эту тему. В лучшем случае он формирует свое намерение, но однажды, когда в нем проснется высший зов Абсолюта, он встанет на длинный Путь восхождения.

Когда в обучающей ситуации присутствует экстремальный огонь, тогда быстро пробуждается Уроборос и начинает негативно проявляться. В этот момент есть возможность над ним поработать и, отобрав у него часть силы, отдать ее на рост сущности.

83. Более простой вариант выполнения даосских практик

— А есть ли еще другие варианты исполнения даосских техник? — спросил Бартоломео. — А то эти мне кажутся настолько сложными, что я заранее знаю, что никогда не буду ими заниматься.

— Попробую объяснить более простой вариант исполнения, — ответил я.

— После того как мы собрали энергию в первый котел, она называется воспроизводящей силой, или энергией Цзинь.

Теперь мы наполняем второй алхимический котел. Для этого начинаем поднимать из точки А энергию по микрокосмической орбите с мантрой Ом до макушки головы, а затем пускаем с Ом во второй котел.

Перед тем как наполнить третий алхимический котел, нам необходимо объединить энергию Цзинь с энергией Ци. Для этого, как говорят даосские учителя, надо 36 раз поднять положительный огонь Ян и 24 раза опустить отрицательный Инь с помощью вращения глаз.

Мы должны вращать глазами слева направо 36 раз, против часовой стрелки, а затем справа налево 24 раза. При этом нужно производить остановку в четырех точках A, D, G. J для очищения.

В точках А и G будем произносить мантру Ом по одному разу, а в точках D и J по три раза с остановкой дыхания.

Огонь за 36 дыханий должен подняться до самого верха, но мы об этом не думаем, мы просто вращаем слева направо Когда вращаем слева направо, энергия течет вверх, когда будем вращать справа налево, энергия течет вниз. Вверх поднимаем положительный огонь, а вниз опускаем отрицательный. А за 24 дыхания при вращении глазами справа налево он должен опуститься.

Энергию двух Первых котлов можно объединить еще более простым методом.

Сделав полный вдох, задерживаем дыхание. Произнося мантру Ом, начинаем 9 раз вращать глазами слева направо через низ. И так повторить этот цикл четыре раза по девять, чтобы было 36.

Когда заканчиваем вращение, концентрируемся на третьем глазе и наблюдаем, куда течет энергия. У кого-тс она может пойти в сердце, у кого-то в голову, а у некоторых во второй котел. Каждый должен пронаблюдать, куда у неге пойдет энергия.

На следующем шаге, при задержке дыхания на вдохе, вращаем глазами — 24 раза в обратную сторону. Вдохнул — потом шесть раз надо вращать глазами справа налево, затем выдох. И так четыре раза. После того как закончили вращение глазами, концентрируемся на Драгоценный котел и наблю даем, как энергия течет в него. А затем сохраняем в нижнем Дань-Тяне.

Если закрыть глаза, то тогда трудно определить, делают они полный круг или нет, поэтому легче вращать открытыми глазами. Когда алхимические котлы наполнятся энергией, в них ощущается легкая вибрация.

Я надеюсь, что все чувствуют разницу между пустыми котлами и полными.

Процесс наполнения воспроизводящей силой нижнего Дань-Тяня даосы называют построением основания, или созданием фундамента. Если первый алхимический котел наполнен воспроизводящей силой, то вы чувствуете в нем легкую вибрацию. Это значит, что базовая энергия у вас есть. Но это бывает у тех неофитов, которые очень редко живут сексуальной жизнью. Если они живут часто и еще при этом теряют семя, тогда основание для просветления исчезает. Прежде чем запустить процесс трансформации, нужно построить энергетическую базу в первом котле. Тогда есть возможность запустить в работу весь механизм даосской алхимии и сублимировать энергию.

84. Нижний Дань-Тянь адепта, идущего по пути, должен быть всегда наполнен сублимированной энергией

— А можно ли практически разобраться в этом вопросе? — спросил Роби.

— А ты посмотри на низ живота любого ученика, попробуй почувствовать, излучается оттуда энергия или нет, и определи, какого она качества. Если чувствуются упругие излучения, значит, Дань-Тянь наполнен. А если у неофита нет из живота никаких вибраций значит он пустой.

К примеру, недавно у Бартоломео возникла большая проблема: к нему в живот попала холодная энергия. Она перекрыла ему все ощущения радостной жизни, и он так загрустил, что пришлось его спасать. Мы с Джи особым образом вытащили из него холодный яд и наполнили его теплой творческой энергией. И он тут же запрыгал от радости. Его сердце открылось навстречу миру, и он почувствовал великое вдохновение.

А когда делаешь практики, которые мы даем в Школе, тогда каждый день наполняешь свой Дань-Тянь прекрасной чистой энергией. И жизнь сразу становится более полной. Когда основание неофита наполнено энергией, тогда он легко может решать различные проблемы и быстро идти по Пути. Но если базис, или нижний Дань-Тянь, пустой, тогда возникает ощущение лени, отсутствия сил, и бессмысленности существования. Хочу добавить, если первый котел наполнен чистой энергией, то неофит становится возвышенно-романтичным. Если нижний Дань-Тянь наполнен хаосом, то в нем просыпается Уроборос. Он излучает из себя тяжелую энергию, которая опускает и гасит все светлые надежды. Тогда вся Школа содрогается от нападок разбушевавшегося Уробороса.

Семь лет назад я не управлял своим Уроборосом. Но, проведя много часов в работе над собой, я с помощью школьных техник сумел трансформировать большую часть тяжелой кармы.

Поскольку я сам прошел путь падений в низший астрал и подъемов в высшие миры, то я знаю, как преодолеть трудности Пути и его подводные течения. Поэтому я абсолютно уверен, что каждый может подняться, если только захочет.

Обобщая опыт многих адептов и свой, я могу сказать, что школьные методы наиболее совершенны, они неуклонно ведут, ступенька за ступенькой, в высшие миры.

85. Еще один метод смешивания энергии первого и второго котлов

— А есть ли другие методы смешивания энергии Цзинь первого котла и энергии Ци второго? — спросил Вильям.

— Да ты бы для начала освоил то, что уже дано, — засмеялся Норман.

—Когда мы наполнили первый котел и второй, мы начинаем вращать тазами слева направо 36 раз с остановкой в 4 точках. Причем в точках А и G читаем мантру Ом по одному разу, а в точках D, J — на уровне сердца — по три раза. А затем вращаем глаза справа налево через низ 24 раза. С чтением мантры Ом в тех же точках

Эта техника отличается от предыдущей только тем, что вместо чтения мантры в точках на уровне солнечного сплете ния мы читаем мантры в точках на уровне сердца. Этим самым мы смягчаем энергию двух котлов теплотой своей души.

— Как долго надо концентрироваться на Драгоценном котле? — спросил Гурий.

Когда после смешивания энергии двух котлов вы сконцентрируетесь на Драгоценном котле, он начнет слегка вибрировать или пульсировать. Концентрируетесь до тех пор, пока пульсация не пройдет. Вначале она будет сильной и прохладной, а потом уменьшится и станет мягкой. После этого вы должны сконцентрироваться на сердце и на вдохе поднимать энергию из точки А до макушки по каналу управления. На выдохе опускать в сердце по каналу зачатия. А потом на задержке дыхания легко покачивать головой слева направо. Дыхание должно быть очень легким. Энергия будет легко подниматься и опускаться в сердце.

В сердце нужно накапливать энергию, которая очищена в трех котлах. Если вы будете делать эту практику, сердце постепенно откроется и засияет, возникнет внутренний свет.

Хочу вас предупредить, что свет может быть как теплым, так и холодным. Нужно уметь различать два вида света. Наша задача — добиться того, чтобы свет из холодного превратился в теплый. Этот свет видят немногие, но чувствуют его все живые существа.

— Как добиться того, чтобы вместо холодного получить теплый свет? Как ощутить теплоту?

— Попробуйте настроиться на мягкий поток любви, исходящий из иконы Владимирской Богородицы, читая при этом благодатную молитву.

Если вы сможете уловить ток Богородицы, то это один из способов смягчить сердце. Сконцентрируйтесь на ее образе и в сердце творите молитву.

Чтобы раскрыть сердце, нужно работать над улучшением своей кармы, очищать ее каждый день. Если вы откроете и очистите сердце, то вы достигнете высокой степени озарения.

— А как очистить сердце? — спросила Мэри.

На всех лекциях об этом только и идет речь. Основные школьные практики направлены на то, чтобы очистить сердце, освободиться от тяжелых кармических напластований.

И если вы сумеете сохранять свое сердце в чистоте, то с уверенностью можно сказать, что вы начинаете приближаться к Просветлению.

86. Бывает ли просветление в холодном токе

— А бывает ли просветление холодного тока? — спросил Бартоломео.

— Внутренний свет может быть теплым и холодным. Если он холодный, то вы приближаетесь к люциферическому просветлению, но оно все-таки лучше для вашего развития, чем сплошная горизонтальная жизнь. Оно выражается в стремлении к холодным звездам и большое равнодушие к окружающему миру, а особенно к людям. Светлый ток приводит к теплому, сердечному Просветлению. При этом сердце открывается для людей всей планеты, для Неба и для всего сущего.

Если вы переключитесь в холодный ток, то обратно в теплый ток очень трудно будет попасть, ибо холодное сердце отогревается лишь через большие страдания.

В сказке Андерсена о Снежной Королеве описан аналогичный случай, произошедший с мальчиком Каем и его названной сестрой Гердой.

Мальчику Каю попал в глаз осколок люциферического зеркала, и он переключился в холодный ток. Можно предположить, что он достиг люциферического озарения, и его пригласила в свой дворец Снежная Королева. А его сестра Герда осталась в светлом сердечном токе. Герда очень скорбела по брату и решила взять на себя миссию его спасения. Вся сказка посвящена тому, как Герда, проходя тяжкие испытания, отогревала ледяное сердце Кая, пытаясь вытащить его из холодного тока. После многих усилий ей все-таки удалось отогреть его сердце, и он спасся. Герда рисковала при этом потерять теплоту своего сердца и переключиться в холодный ток.

87. Что происходит с рыцарем темного тока, когда он влюбляется в прекрасную даму светлого тока

Аналогичная ситуация может возникнуть у каждого из вь- при стремлении к просветлению.

Например, прекрасная дама идет светлым путем, к Бо";, а некий рыцарь — темным, к князю мира сего И вот они ом нажды встречаются и безумно влюбляются друг в друга г этот момент ктс-то из них должен переключиться в противоп1

ложный ток. Либо дама должна из теплого тока переключиться в холодный и пасть с высоты вниз, потеряв все свои заслуги перед Богом; либо рыцарь должен встать на светлый Путь, что не так просто сделать. Упасть в низы можно за считанные минуты, а для того, чтобы подняться, могут потребоваться многие годы, а то и целое тысячелетие.

Потому что, когда холодное сердце оттаивает, оно проходит через страдания, через боль. Горячее сердце остывает быстро, как огонь в печи, а чтобы растопить глыбу льда, понадобится много времени.

88. Что делать, если адепт влюбился в «горизонтальную» красотку

Но чаще встречается другое. Идет неофит по Пути не один год, и вдруг встречается ему молодая красавица, которая так хорошо устроилась в «горизонтали», что на Путь ее железной цепью не затащишь. И вот сидит неофит на дороге и плачет, не знает, куда ему податься. То ли следовать по страдному Пути к великим Богам, то ли утонуть в любовных утехах соблазнительной сирены.

— А что делать, — спросила Инесса, — если я иду по Пути, а мой кавалер все время сопротивляется?

— Влюбленные — как вода в сообщающихся сосудах. Если в одном сосуде вода очищается, а в другом нет, то при встрече двух потоков чистая вода быстро мутнеет. И сколько бы ты ни очищала воду своей души, смешиваясь с мутной водой горизонтального кавалера, ты будет опять загрязняться. Поскольку такой факт существует, то еще Гурджиев говорил: «Если есть пара, то я беру на обучение только обоих или никого». Потому что если один человек ходит в Школу, постоянно работает над собой и меняется, то при встрече со своим горизонтальным партнером он теряет все свои вертикальные наработки и превращается в ленивого червяка.

— А есть ли какой-нибудь выход из этой ситуации? — спросил Вилли.

— Если вы будете вытягивать свои эфирные линии из горизонтального партнера, то его тяжелая карма не сможет приземлить вас. Как только вы перестанете выступать в роли сообщающегося сосуда и перекроете эфирный канал связи, вы сразу достигнете успеха. Эта практика поможет вам выбраться из многих сложных ситуаций. Мы в своей жизни много экспериментируем в любви, меняем партнеров, поэтому нам необходимо знать методы, которые безболезненно помогут нам выбираться из всех сомнительных ситуаций.

89. Как остановить внутренний диалог

Когда вы приступаете к концентрации, вам необходимо остановить внутренний диалог и перестать думать о пирожках в холодильнике.

— А существуют ли специальные техники, которые останавливают мысли?

— Для этого вам надо выполнять магические пассы из Кастанеды под названием «Вествудская серия». После этого ваша голова станет пустой, как тыква, и вы освободитесь от мыслей.

— А через разговоры тоже вытекает энергия? — спросил любитель бесед Норман.

— Еще как! Встречаются вообще странные люди, которые через разговоры могут забирать всю вашу энергию. Есть у нас такой актер. Как только он начинает говорить, мои силы начинают таять на глазах. Он ловко настраивается на энергетический центр собеседника и говорит ни весть что до тех пор, пока у того вся энергия не закончится, а затем спокойно настраивается на другого.

90. Каким образом сублимированную энергию из Драгоценного котла можно поместить в область сущости

— Объясните еще раз, — попросил Гурий, — каким образом энергию из Драгоценного котла можно поместить i- область сущности

Сущность находится в сердце, а глаза являются ее зерка лом Сублимированной энергией, прошедшей трансформацик в трех котлах, мы будем насыщать свою сущность, чтобы она росла и набиралась сил. Из Драгоценного котла будем особым образом опускать энергию в область сущности. Мы с легким вдохом втягиваем ее через точку на два пальца ниже пупка и поднимаем ее по каналу управления в Драгоценный котел, а затем опускаем по внешней части позвоночника до точки, которая находится между лопатками, заодно захватывая из Драгоценного котла сублимированную энергию. См. рис. 10.

— Это до уровня застежек женского лифчика? — спросила полная дама.

— Да, вы совершенно правы, — отвечал я. — Именно там находится точка внутреннего света. Кто делал технику зажигания внутреннего света, тот точно знает ее местонахождение. Эта точка находится на один или два сантиметра от позвоночника.

На задержке полувыдоха надо сконцентрироваться на точку внутреннего света и слегка покачивать головой слева направо. При этом происходит легкое возгорание внутреннего света. Когда там накопится сублимированная энергия, вы мысленно представляете, что сантиметром ниже есть специальный проход в область сущности. Мысленно направляете туда энергию, и она тут же по этому каналу пройдет в область сущности. И вы сразу почувствуете, как из области сущности она начнет распределяться по тем местам эфирного тела, где есть пробитые дырки, залатывая их. А у кого нет дыр, у тех счастливчиков вся энергия пойдет на рост сущности.

— А движения головой обязательно делать? — спросил Бартоломео.

— Когда концентрируетесь на точке света, необходимо обязательно покачивать головой. При этом энергия начинает спускаться из Драгоценного котла и собираться в точке света. Так вы делаете пять минут, а когда энергия накопится, сразу переводите ее в область сущности.

Концентрация на точке света должна выполняться на задержке выдоха с открытым горлом, чтобы остаток воздуха мог потихоньку выходить наружу.

—Покачивания головой надо выполнять на задержке дыхания?

— Да, пока весь воздух не выйдет. Потом повторить весь процесс снова. А когда энергия собралась в точке света в достаточном количестве, находите канал, по которому она идет

 

в область сущности. И таким образом вы переводите энергию из Драгоценного котла в область сущности.

Не вертеть головой, как веретеном, а делать легкое покачивание. Это похоже на то, как некоторые старушки трясут головой в семьдесят лет, словно делают автоматический пересмотр. У них уже и спина в форме вопросительного знака, и дыхание вот-вот остановится, а они все равно стараются.

Вашей задачей является перевести как можно больше энергии из Драгоценного котла в сущность. И понаблюдать, как она расходится по дыркам в коконе. Вы увидите: если дыра не залатана, из сущности туда очень много энергии уходит. Вы с удивлением будете наблюдать, как сначала энергией наполняется сущность, а потом из сущности энергия уходит в дырки. Вы увидите, что дыра в эфирном теле забирает львиную долю энергии, предназначенной для роста сущности. Поэтому сущность дырявого человека находится в ущербном состоянии. Не используя специальной техники, трудно закрыть дыру в эфирном коконе иным способом. Кажется, что энергией сущности залатал дыры и восстановил свою целостность. Но через два часа опять все дыры стоят на месте.

— Это черти опять отсосали энергию в нижний мир, — произнес Звездочет.

— Дыра — это вход в нижний астрал, — продолжал я. — Как только образовалась дыра в коконе, тут же пара чертиков обязательно прицепится к ней и будет забирать сублимированную энергию, накачивая вас взамен этого своими негативами.

— А от чего образуются дыры? — спросил Роби.


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.025 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>