Под общей редакцией Л.А.Леонтьева 44 страница

^wAllportG W, OdbertH S Trait-names a psycho-lexical study//Psychological Monographs 1936

№211

Теория обших черт 387

го века принес апатию, разочарование, депрессию, мечтательность Высший светдо-бавил пристойность, неотесанность, занимательность, скука Нынешнему времени принадлежатмногие выражения, некотзрые из котзрых все еще счиппюпся сленгом зазывала, карьерист, битник, громила, подхалим, очковтиратель, недотепа, паникер, прой­доха, жиголо, экс-горожанин. В эгютпосгюянно пополняемый словарь харакжриспик человека психологи внесли интроверта, невротика, регрессивный тип, психопата, со-матотоника, шизоида и многих других Некогюрые символические обозначения от мирают но названиям черт свойственно множиться — без сомнения, эта опражпет постоянно распущий интгрес к человеческой природе

Поэтзму мы заключаем, чтз огтаспи действующие названия чертуказываютна общие характгриспики, по котзрым можно сравнивать людей Иначе говоря, во мно­гих тгрминах опражаежя стремление выразипъ испинные свойста людей Этзму соот вежтуютоколо 25 % названий

Но язык сложен Он служиттгкжв для оценок Когда мы говорим, чтз женщи­на привлекательна, мы говорим не о диспозиции, расположенной «внупри человека», а о воздействии на других людей Такой преобладающий отшнок оценки имеютоко-ло 30% названий черт среди них прелестный, ангельский, скучный, отвратительный, завидный, злой, великолепный, докучливый, обаятельный.

Часта прудно провеспи черпу между названиями, отражающими дейститглъ-носпъ, и оценочными названиями Прежде всего, слова похвалы или порицания, па-кие как честный, законопослушный или бескорыстный, могутподойпи для тзго, чтзбы опразипъ желаемый образ самого себя, и человек может спремипъся (формировапъ черпу) соопвепспвовапь социальному идеалу

Еспъ еще два класса тгрминов Мы обозначаем временные состояния ума, на-спроения, эмоций или пекущей деяпельноспи, например, смущенный, тараторящий, ликующий, бешеный. Такие названия описываютповедение, но не подразумеваютпо-стзянных «предпочитгемых паттернов» Из пех 18 000 слов паких около 25 % Наконец, мы должны учеспъ большое множество обозначений (20 % отвсех), являющихся ме-пафоричными или сомнитгльными, паких как бодрый, аморфный, полный, плодовитый.

Когда мы говорим, что перечень проспых описывающих человека тгрминов содержитпримерно 18000 слов, мы упускаем громадное число пишущихся через де­фис и составных выражений любитель природы, ненавидящий притворство, человек, ко­торого никогда не заботят детали и т д Не являепся ли число возможных описаний человека в английском языке (или в других высокоразвипых языках) практически бесконечным?

Подводя итзги, отиепим, чтз наша тгория названий черт счипает названия, предложенные словарем, символами, в котзрых смешаны психологическая, куль-пурная и эпическая соспавляющие Оценочные и уничижитгльные высказывания ма­лополезны при изучении спрукпуры личноспи, однако они могутбыпъ полезны при изучении социального влияния одних людей на других Верояпно, число проспых (бе­зоценочных) слое, явно указывающих на устзйчивые (не временные) черпы, нахо-дипся между 4000 и 5000 Однако возможны сталь многие комбинации слов, чтз число доспупных обозначений чертгораздо больше

В лучшем случае названия черт — эта классифицирующие названия Другими словами, называя и Тома, и Теда агрессивными, мы не подразумеваем, чтз их аг-рессивноспъ по своей супи иденпична Обыденная речь — плохой ориенпир в психо­логических тзнкоспях Но слова — лишь грубые вмеспилища Мы вкладываем в них громадное множеств значений, котзрые приблизитгльно, но очень грубо сопоспа-вимы друг с другом

388 Структура и развитие личности

Словесные обозначения — этз почпи все, с чем нам приходится работтъ, как бы мы ни были эпим недовольны Возможно, когда-нибудь у психологической науки будутдругие обозначения черт (фактурные или матгмапические), но прогресс в этзм направлении слишком незначитглен для гюго, чгюбы склонит нас к опказу отэле-ментгрной приверженности родному языку Наша учаспъ — анализировать черты с помощью слов, делая в этзм направлении все, чт> возможно, для точной характери­стики наших тгрминов

Резюме

Личность можно анализировать — в определенных пределах и с частичным ус­пехом — в терминах общих черт Этз диспозиции (более общие, чем привычки или усппновки), в отношении котзрых можно успешно сравнивать людей Здравый смысл постзянно подпилки в аетн ас к подобным сравнениям Скажем, один человек домини­рует в большей спепени, чем другой Психологи занимаются тгм же, хотя иногда предпочиппютговорипъ об «измерениях», «фактзрах» или «переменных» вместз черт

Общие черпы успанавливаюпея эмпирически всякий раз, когда их достзвер-носпь подтзерждаепся личноспиыми пееппми (или другими индикатзрами), показыва­ющими, чтз люди с печением времени реагируютпоследовапельно и с характерной интенсивностью Таким образом были выявлены сопии общих черщ большинспво из котзрых подчиняется нормальному распределению в популяции

Общую черпу необычной широпы и охвапа иногда называют эмпирическим пипом, но сомнительно, обладаетли поняпие пипа какой-нибудь научной полезно­стью Говорим ли мы об эмпирических, индивидуальных или кульпурных пипах, они в значительной спепени навязываются конкретному человеку, которого насильно впискиваютв них Для сравнительного изучения личноспи предлагается более под­ходящий метзд и теория общих черт В следующей главе будетп оказан о, чтз лучшим метздом и теорией для морфогенепического исследования личноспи являются лич-носпиые диспозиции

Хопя названия общих черт создают множество двусмысленностей и сложнос­тей, мы вынуждены использовапь их при исследовании личноспи

Глава 15. Личностные лиспозииии

Уникальность личноспиых диспозиций — Взаимозависимость диспозиций — Согласованность диспозиций — Генотлпические, фенопипические и псев­додиспозиции — Кардинальные, центральные и вторичные диспозиции — Сколько диспозиций у человека? — Как исследовать личностные диспози­ции? — Личностные диспозиции и мотивы — Определение — Резюме

Продолжим наше обсуждение названий черт Мы обнаружили, чтз некоторые из них берутначало отистэрических лиц или вымышленных персонажей донкихот сто, нарциссизм (по-английски сначала было Narcissusistic, затгм narcissistic, сей­час narcistic), шовинизм, садизм, Квислинги Человек можвтбыпъ охарактгризован как гомеровский персонаж; раблезианец, тзлстзвец Мы можем назвапъ человека «иудой», «донжуаном», «пиквиком», «отглло», «фальспафом» Во всех эпих случаях и во многих подобных мы замечаем некоторые особенно выдающиеся характгристлки гюго или иного индивидуума, берем их как ярлычки и время отвремени (не часта) навешиваем их на других людей

Упомянупые выше черта не опиосяпся к общим Было бы абсурдом пытться сравнивать всех (или большую част) людей по шкале, созданной для измерения своеобразной демонстративной утонченности франта Бруммеля или сексуальной же­стокости маркиза де Сада Уже сам факщ чтз мы сейчас используем эти характгри­стлки, демонсприруетпо, чтз мы отделили их отиндивидуальных образов, спремясь приложит их к другим индивидам, котзрым они могутподойпи Слова обобщают Даже говоря «этзтмальчик», мы указываем на особенное посредстзом двух абспракт ных слов Только имя собстзенное — например, Франклин Рузвельт — приближает­ся к обозначению личности как единстзенного на свет уникального события

Уникальность личностных лиспозииии

Мы вновь приходим к утверждению, котзрое пак шокируетнауку Франклин Рузвельтбыл единспвенным на сеет уникальным историческим собыпием, и неве-рояпио сложная организация его психических процессов и нервной систгмы была

390 Структура и развитие личности

гткжЕ уникальной Иначе и нельзя рассмапривапъ индивидуальный характгр его на­ел едет ен но спи и индивидуальный харакпер его жизненного опыпп — все, чтз разъяс­нено в главе 1 Даже подсиспемы его личноспи были в конечном счепе уникальными Сгюлкнувшись с этой неопровержимой логикой, один разгневанный психолог вос­кликнул «Я думаю, бессмысленно говорипъ о там, чтз никакие два человека не об-ладаютодной и пой же черпай Я имею в виду, конечно, чтз этз испина, но этз одна из пех испин, с котзрыми нельзя согласипъся» Мы опвепим к несчаспъю, этз пи ис­пина, с котзрой исследование личноспи должно согласипъся, какие бы большие ос­ложнения этз ни создавало

Чтзбы опделипъ эпу проблему отпроблемы общих черщ мы будем использовапъ различные пермины Умеспно говорипъ об индивидуальных (или личностных) чертях в оппичие отобщих черщ поскольку еспъ сходспво между эпими двумя поняпиями (на­пример, обе касаюпея комплексного уровня организации) Тем не менее, для яснос-пи, мы будем называпъ индивидуальную спрукпурную единицу не чертзй, а личност­ной диспозицией (и будем время отвремени использовапъ аббревиапуру ЛД)¹

Большая часпъ тзго, чтз мы говорили об общих черпах, применима ппкжв и к личноспным диспозициям Те и другие являютгя широкими (обобщенными) детгр-минирующими тенденциями, те и другие одинаково оппичаюпея отпривычек, успа-новок и пипов, тг и другие опносятгя к уровню анализа, наиболее удобному для ис­следования личноспи, сущестзование пех и других выводится из наличия дейспвий, обладающих «функциональной эквиваленпноспъю»

Но еспъ и оппичия Нетсмысла говорипъ о «нормальном распределении» ЛД, поскольку каждая из них уникальна для одного человека Названия чертлучше под­ходят общим черпам, чем личноспным диспозициям (Обычно для обозначения ЛД пребуепся несколько слов, например, когда мы говорим «Маленькая Сьюзан облада­ет своеобразным, присущим тзлько ей превожным стремлением приносить пользу» или «Он сделает чтз-нибудь для вас тзлько в пом случае, если этз не попребуетот него никаких усилий»)

Мы упверждаем, чтз ЛД (если она верно определена) тзчно опражаетличност ную спрукпуру, тзгда как общие черпы представляют собой категории, под котзрые индивида подгоняют

¹ ДрУ^гое приходящее на память возможное обозначение для структурной единицы — морфоге-нетическая черта Этот термин уместен применительно к единице, которая сохраняет «форму» лич­ностной структуры и помогает поддерживать эту форму в течение значительных периодов времени

Морфогенетика — это (относительно заброшенная) ветвь биологии, пытающаяся объяснить паттерны, свойственные организму как целому, обнаружить основные элементы, общие для всей жизни Молекулярная биология продемонстрировала, что эти конечные единицы (описываемые на языке нуклеиновых кислот, протеинов, генетических принципов) замечательно сходны у всех организмов какой бы то ни было формы Конечно, это открытие делает более насущным (а не менее насущным) отыскание сил, ответственных за структурное единство индивидуальных организмов Аналогия с психологией здесь почти полная С аналитическим усердием мы искали однотипные структурные единицы всех личностей (общие черты, потребности, факторы и т д), но утратили на этом пути видение внутреннего морфогенетического структурообразования

Еще одно полезное предположение вытекает из концепции тенденции Ф Г Олпорта Предлагаемая им единица — это обладающая высокой энергией система смысловых циклов, характерных для личности «В переводе на обычный язык она представляет собой то, что индивид "пытается сделать характерным образом", то есть какой смысл он постоянно пытается достичь» Тенденции «включены в структуры больших систем, таких как единство личности» (Allport F Н Theories of perception and the concept of structure N Y Wiley, 1955 P 656)

Хотя это предположение подкрепляет аргументы настоящей главы, кажется наилучшим для наших нынешних целей использовать более простой описательный ярлык — личностную диспозицию

Личностные диспозииии 391

Нстример, с помощью меподов, направленных на общие черпы, мы обнаружива­ем, чпо у Пипера эстетические интересы и тревожность развипы сильнее, а лидерство и потребность в достижении — слабее Но важно по, чгю все эпи общие черпы особым образом окрашивают его жизнь и (чпо еще более важно) взаимодейспвуют друг с дру­гом Таким образом, почнее будетсказапь, чпо его ЛД — разновидность артистической и самодостаточной уединенности Отдельные баллы, опражающие общие черпы, не от ражаютполноспъю эпотпатшрн

Но, спросит вы, не «более ли научно»рабопппъ с общими чертми? Поспепен-но мы огтепим на эпотвопрос В настзящий моментмы прост утерждаем, чпо об­щие черпы — эпо в лучшем случае приближение Часпо они оказываются не в соспоя-нии опразипъ спрукпуру данной личноспи

Иллюспрация эпой почки зрения взяпа из проведенного Конрадом исследования оценок Трое учитглей оценивали некоторое количеств дети дошкольного возраспа по 231 общей черт, пем самым невольно исходя из предположения, чпо всем депям в пой или иной спепени присущи именно эпи (одни и пе же) качества Следуя эпому ненадежному предположению, учипеля продемонсприровали низкую спепень согласия (средняя корреляция 0 48) Похоже, многие депи оценивались на основании догадки, лишь попому, чпо в исследовании требовалось, чпобы каждый ребенок получил оцен­ку по каждому качеству Но в ходе пого же исследования учитглей просили пометить звездочкой оценки по пем качеспвам, копорые, как они счипающ занимают «ценпралъ-ное или доминирующее положение в личноспи ребенка» В эпой часпи задания согла­сие между учипелями было почпи полным, корреляция их оценок равнялась прибли­зительно 0 95 Эпотрезультат демонсприруещ чпо низкая досповерноспь оценок часпо может быть следствием пого, чпо испытуемых принудительно сравнивают по общим черпам, копорые к ним не подходят В отдельных случаях (качеспва, отмеченные звез­дочкой) общие черпы довольно хорошо соотвепствовали некоторым замечательным индивидуальным ЛД, но по большей часпи общие парамепры были неумеспны²

Пуспъ чипапель не думаещ чпо мы осуждаем подход, основанный на общих чертах Эпо далеко не пик Мы счиппем его единственно возможным для сравнения людей друг с другом и признаем, чпо получаемые с его помощью оценки и профи­ли проливаютнекопорый светна по, чпо нам нужно Мы прост говорим, чпо еспъ иной, более почный способ рассмопрения личноспи, а именно выявление внупрен-него спрукпурирования (морфогенеза) жизни как уникального продукт природы и общеспва

Рассмапривая личноспъ пем единспвенным способом, каким она можвтбыпъ понят, мы видим в ней спрукпурную сепь (композицию), включающую сиспемы внупри сиспем, некотрые сиспемы малой величины и нечпо вроде периферии по опиошению к ценпральной и главной спрукпуре, а ппкжв другие более масштбные сиспемы, находящиеся в сердцевине всего сооружения Некотрые из эпих сиспем легко вовлечь в дейспвие, другие более пассивны, одни настлъко кульпуросооб-разны, чпо их можно легко рассмапривапъ как «общие», другие определенно идио-синкрапичны Но, в конечном счет, эпа сепь, содержащая биллионы и биллионы нервных клепок, сформированная наследспвенноспъю и никогда не повтряющимся опыпом опиошений с окружающей средой, уникальна

Твердолобые ученые законники возразят «Ну, все в мире уникально — каждый камень на лугу, каждая спирая пуфля, каждая мышь, но все они соспоятиз одних и пех

² Conrad H S The validity of personality ratings of preschool children // Journal of Educational Psychology 1932 Vol 23 P 671-680

392 Структура и развитие личности

же элементе Уникальноспъ появляется тгда, когда общие элеменпы комбинируются в различных пропорциях Органическая химия, например, занимаетя главным обра­зом различными комбинациями шеспи или семи элементе, и примерно подсчигтно, чт из эпих немногих элементе можно получит около прех миллионов комбинаций Принимая во внимание еще большее количеств элементе (включающих общие чер-ггы), мы можвм в конечном итге объяснит уникальноспъ любого человека»

Мой отеттков личност сущестуеттлъко на постлементрном уровне, она появляется тлъко тгда, когда общие черпы человеческой природы уже провзаимо-дейстовали друг с другом и создали уникальную, самоподдерживающуюся и раз­вивающуюся систму Эт не значит чт поиск общих элементе или общих челове­ческих функций нежвлатглен Эпим (и больше ничем) занимается большая част научной психологии Я настгиеаю тлъко на пом, чт если мы инпересуемся личнос­тью, по должны выходит за пределы элементе в облает морфогенепического³

Взаимозависимость диспозииий

Спросим себя, разумно ли думапъ о личноспи как состоящей из отдельных дис­позиций Не является ли ее спрукпура настлъко связной, чт не поддается расчлене­нию на компонента^

Без сомнения верно, чт мы никогда не можем наблюдапъ тлъко одну ЛД В непрерывном потке поведения одновременно задейстованы всевозможные депер-минирующие пенденции Рассмоприм актнаписания письма для него необходима конвергенция психических установок, сиюминупных мопивов, навыков, спилиспи-ческих привычек, а тгкже глубинных личноспных убеждений и ценности Поведение всегда пребует эффекпивной конвергенции многих обусловливающих его влияний Обобщая эпот пример, мы можем сказапъ, что никакое отдельно взяпое дейспвие никогда не является однозначным результатам опдельно взятй черпы или ЛД

Вмеспе с пем, поскольку адаппивные действия, распределенные в некотром временном диапазоне, часта обнаруживают одни и пе же цели и одни и пе же осо­бенность выражения, мы должны допуспипъ сущестование некотрых стабильных и устойчивых влияний Возьмем, например, разговорчивого человека, из которого по малейшему поводу начинаетлипъся речевой поток Должна же сущеспвовапъ некая нервно-психическая тгнденция, влияющая на его поведение в этом направлении Его болтгивоспъ, столь легко провоцируемая (эквивалентаоспъ спимулов), порождаетре-чевой поток, в котором могутбыпъ использованы идеи и слова любого рода (эквива-ленпноспъ реакций) Нелегко понят этотслучай в неврологических перминах, но дол­жна сущеспвовапъ некоторая нейпральная сиспема с низким порогом возбуждения, способная порождапъ пакое согласованное поведение Конечно, в каждом отдельном случае форма болппивоспи детрминируется тгкже другими факторами его идеями и установками, опносящимися к пеме высказываний и к собеседнику, наличием слу-шапеля и другими ЛД, коренящимися в его харакпере

То, что мы подразумеваем под личноспными диспозициями, передается выра­жением фокусы организации Средний человек обладаетопределенным набором интг-ресов и ценности, определенными способами и манерами самовыражения и, воз-

³ Морфогенетическая точка зрения в биологии отражена в кн Sinnott E W The biology of the spirit N Y Viking, 1955 Этот автор полагает, что конфигурация человеческой личности определяет­ся главным образом целенаправленными мотивами (не влечениями)

Личностные диспозииии 393

можно, одной или двумя впечатяющими навязчивыми идеями Эпи собранные в фокус диспозиции могутвозбуждапъся широким кругом спимулов и веспи к широко­му кругу эквивалентных огтетзв (см рис 9 <с 362>) Но между эпими систгмами нет жвспких границ Даже пак называемые «логически непроницаемые ячейки» не полно-спъю опделены, их границы по меньшей мере полупроницаемы

В паком случае ЛД опознаются не по их чепким конпурам или границам, а по качественной характгриспике их ядра Такой ядерной характгриспикой можвтбыпь не­которая важная цель, или смысл, или (иногда) способ выражения Все эта говорит нам о своеобразии индивидуальных усилий, направленных на выживание и овладе­ние средой, и придаетличноспи форму

Согласованность диспозииий

Поскольку основной принцип поведения — его конвергентное печение, мы не можем ждапь, чпо диспозиции будут полностью согласованными и предсказуемыми Добавим, чт> наша проверка на ЛД (подобная проверке на общие черпы) заключается в демонстрации поет/рения «функционально эквивалентного» поведения Менеджера из Нью-Йорка, почпи всегда решительного, аккуратного и быспрого, буквально раз-биваетпаралич при виде подноса с французскими пирожными в ресторане Почему? Возможно, эта всего лишь успилоспъ в конце дня, возможно, эта скрыпый комплекс, идущий отнакозания в депегте за украденные пирожные Диспозиции никогда не бы-ваютполноспъю согласованными Какая была бы таска, если бы они согласовывались полностью, и какой был бы хаос, если бы они не согласовывались совсем

Мы уже обсуждали несогласованность как следствие сипуации и видели, как далеко заходятнекотзрые авторы, заявляя, будто личноспъ совсем не обладаетвнут ренней согласованностью, а обязана своей однородностью сходспву сипуации, с ко­торыми она регулярно стглкиваепся Мы спорили с этой позицией Даже человек, в одном случае проявляющий власпъ, а в другом успупающий, в одном случае гру­бый, а в другом слащавый, должен обладапъ эпими противоположными склоннос-пими внутри себя Иногда в человеке могутппипъся прямо противоположные ЛД Склонноспъ к завоеванию и успупчивоспъ, эксправерсия и инпроверсия, святоспъ и греховноспъ — эпи диспозиции могутпринадлежапъ одной душе Гепе создал Фауспа из паких парадоксов Сиспема психологии Юнга в большой стгпени основывается на поняпии пропивоположностгй Например, в природе человека мужского пола паится бессознательное женское

Одна сипуация пробуждаетк жизни одну ЛД, другая — другую Мы не можем оприцапъ этотфакт Но мы должны обрапипъ внимание на то, что поведение, выгля­дящее пропиворечивым, часто вовсе не является паковым Видимое пропиворечие происпекаетиз того факпа, что мы осуществили лишь поверхностный диагноз

Рассмоприм случай доктора D, всегда аккуратного в отношении самого себя и своего письменного стола пунктуального в отношении к своим лекционным замет кам, конспектам и картотеке его личное имущество не только в порядке, но и тща­тельно заперто на замок Доктор D также заведуетбиблиотгкой своего департамента В этой работе он беспечен оставляет дверь библиотеки незапертой (и книги пропада­ют), не беспокоится об уборке помещения (и накапливается пыль) Означаетли это противоречие в поведении, что у него отсутствуют ИД'? Вовсе нет Он обладает двумя противоположными стилистическими диспозициями, одна из которых — аккуратность, а другая — неорганизованность Если копнуть дальше, дуализм можно объяснить (по

394 Структура и развитие личности

меньшей мере часпично) пем, чт> D обладает одной кардинальной (мопивационной) диспозицией, из копорой происпекаютоба конпраспирующих спиля поведения Исклю-чипельный факщ касающийся его личноспи, заключается в пом, чпо докпор — сосре­доточенный на себе эгоист копорый никогда не действует в интересах других людей, но всегда в своих собственных Эпот кардинальный эгоценпризм (свидепельства копо-рого имеются в изобилии) пребуетупорядоченность для себя, но не для других

Игтк, мы приходим к заключению, чгю согласованности диспозиций — воп­рос стгпени Прежде чем говорит о ней, должна быт доказана связь между разроз­ненными дейстиями Вместг с тгм, существование разобщенных, специфических и даже пропивоположных дейсгтий опиюдь не фапально для вывода о согласованноспи Обычно мы обнаруживаем, чпо пропиворечие уменьшается, если почно определит действующую диспозицию

Генотипические, фенотипические и псевлолиспозииии

Здесь нам вспоминается полезное различение, предложенное Левином Описа­ния в терминах «здесь и пеперь» он называетфенотипическими. Объясняющие схемы, привлекающие более глубокие диспозиции, — генотипическими В нашем случае док-пору D были присущи (фенопипически) как пщатгльный, пак и неаккуратный спили поведения, но обе эпи гоповноспи веспи себя противоположным образом (за каждой из копорых кроепся круг эквивалентных сипуаций и отгепов) коренятся в более фун-даменпальной (генопипической) ЛД, копорую мы определили как эгоцентризм

Было бы некоррекпио опказывапъ фенопипическим диспозициям в испиннос-пи Они по большей часпи «испинны» в пом же самом смысле, в копором испинны общие черпы Иначе говоря, хопя они могути не опражапь основную динамику и ценпральную спрукпуру личноспи, они, по крайней мере, выражают последовапвль-носпь поведения человека

Психоаналитическая тгория, к примеру, полагаещ чпо пакое свойстго как, на­пример, скупость, является опражением анально-эропического характера Если эта пик, скупоспъ — фенопипическая диспозиция Только анально-эропический характер должен был бы, спрого говоря, рассмапривапъся как генопипический Но некоторые скупцы могутне имепъ эпого конкрепиого базисного генопипа Возможно, их накопи-тгльспво берет начало с времен спрашной нужды, спав затем функционально авпо-номным Проста они любятощущение золопа (или его эквивалент!) В эпом случае скупоспъ, возможно, и ест испинный генопип (пак сказапъ, фундаменпильная ЛД, копорая, вероятно, обнаруживается в личноспях скупцов) Эпотпример демонсприру-ещ чпо только путем исчерпывающего изучения отдельно взятой жизни мы можем на­деяться достаточно успешно отличить генотип от фенотипа

Иногда наши заключения могутбыпь полноспью ошибочными Например, мы можем думапь, чпо человек, дарящий подарки, великодушен Но, возможно, он про­ста пыпается купит, благосклонноспь В эпом случае мы имеем дело не с фенопипи-ческой диспозицией великодушия (поскольку эпотчеловек вовсе не склонен к вели­кодушию), а с фенопипической диспозицией подкупа, и лежащий в основе генопип, судя по всему, может быт разновидноспью глубинного ощущения небезопасноспи жизни В пиком случае появляются псевдочерты — ошибки заключения, неверные суж­дения, происходящие отпого, чпо мы фиксируем внимание исключительно на види-моспи Здесь мы вновь видим, чпо к правильному диагнозу приводят полько самые

Личностные диспозииии 395

доброкачесгтенные метзды и предельно крипический взгляд Главным образом имен­но благодаря способности! опделипъ испинные диспозиции отпсевдодиспозиций пси­хология обладаетпреимущестом перед здравым смыслом

Кардинальные, иентральные и вторичные диспозииии

У каждого человека сущестуютЛД большей и меньшей значимости Некото-рые ЛД настолько масштгбны и настолько значимы в жизни, чт> их по праву мож­но назвапъ кардинальными диспозициями Почтл каждое дейстие можно проследит до его истзков В начале главы приведен список тгрминов, происходящих отимен собственных исторических личности и вымышленных персонажей (хот он и не сво­боден отпреувеличений и упрощений), наводящий на мысль о том, что подразуме­вается под кардинальными диспозициями Ни одна из тгких диспозиций не может осттъся скрытой, человек осведомлен о них и можетсттъ знаменипым благодаря им Такое качеств знаменитоспи иногда называютвыдающейся чертой, ведущей стра­стью, главным чувством, единой темой, корнем жизни

Лишь необычные личноспи обладаютодной и только одной кардинальной дис­позицией Обычно средоточие жизни выражается в наборе различных центральных диспозиций «Сколько их?» — вотвопрос, который мы задаем в первую очередь Цен-пральными диспозициями, верояпно, будутт, которые мы упоминаем, когда тца-тльно пишем рекомендатльное письмо Исследование Конрада, процитированное выше, также связано с центральными (главными) диспозициями личности дош­кольников (у которых, конечно, мы еще не ожидаем обнаружит тгкие жеспкие спрукпуры, как в дальнейшем)

На еще менее значимом уровне мы можем говорит о вторичных ЛД — менее замегтых, менее генерализованных, менее последоватльных и реже приводимых в дейстие, чем центральные диспозиции Они расположены более периферически, чем центральные, и меньше связаны с проприумом

Разумеетя, эпи при уровня выделены произвольно и сформулированы глав­ным образом для удобста рассуждений В реальноспи сущестуют всевозможные уровни организации, от наиболее приблизитльных и нестгбильных до наиболее масштгбных и жеспко структурированных Тем не менее, полезно осознават эпи от личия, когда мы собираемся предваритлъно сравнивапъ значимоспъ и интгнсивноспъ различных диспозиций данной личноспи⁴

Сколько диспозииии может быть у человека?

Вопрос о том, сколько диспозиций можетбыпъ у человека, очень смел, и от вепипъ на него можно только предваритлъно и предположитлъно Смелым мы его называем по многим причинам поведение идетнепрерывным потоком, диспозиции никогда не проявляются поодиночке, люди проявляютпропиворечивые диспозиции

⁴ Следует сказать пару слов об «интенсивности» Если ЛД рассматривается как уникальная, то она не может существовать в какой-то «степени», поскольку нет внешнего стандарта для сравнения Тем не менее, если мы рассматриваем конкретного индивида как точку отсчета, то можем (как в данном случае) оценить интенсивность одной ЛД по отношению к другим и, таким образом, выйти на нашу грубую шкалу кардинальная — центральная — вторичная Однако если мы попытаемся сравнить ЛД со сходными ЛД других людей, то, конечно, трансформируем ДД в общие черты

396 Структура и развитие личности

в пропиворечивых ситуациях, к тому же, диагноспические методы слишком плохо развипы для тзго, чтзбы мы смогли найпи отзет

Тем не менее, на основании фрагменппрных свидетгльстз мы можвм высказапъ некогюрые догадки, ограничившись кардинальными или ценпральными ЛД Мы не рискнем даже гадапъ опиоситгльно вгюричных диспозиций

Обратимся сначала к биографической литературе В своем описании жизни Уильяма Джеймса Ральф Бартон Перри писал, что для того, чтобы понять эту завораживающую личность, необходимо рассмотреть восемь основных «черт», или «составных частей» Первыми он внес в список четыре «нездоровые» диспозиции — тенденции, которые (взятые сами по себе) свидетельспвуюто тяжелых нарушениях (1) ипохондрия, (2) озабоченность исключительными психическими состояния­ми, (3) заметные колебания настроения и (4) отвращение к процессам строгого мышления С этими болезненными ЛД смешиваются (и искупаютих) четыре «доб­рокачественные» диспозиции (5) чувствительность, (6) живость, (7) гуманность, (8) общительность Конечно, используемые Перри обозначения — это названия общих чергц но он определяетих таким образом, что каждая приобретает своеоб­разный джеймсовский аромат Для наших целей важно следующее даже после весь­ма исчерпывающего исследования столь сложной личности Перри ощущает, что ограниченное число основных диспозиций (в данном случае восемь) адекватно охватываетее базовую структуру

Дата добавления: 2015-08-28