чем могла бы сделать это самая враждебная критика, но, тем не менее, начинать сызнова некогда. С другой
стороны, лучше исполнить что-нибудь, чем ничего. Пусть другие поработают лучше.
Сейчас нам ничего не остётся, как сжать последние строки в надежде, что со временем откроется и для
нас возможность рассмотреть тему с большей глубиной.
Посему, например, в отношении масонства мы ограничиваемся только некоторыми дополнительными
указаниями, приглашая любознательного читателя ознакомиться с литературой предмета, которая, хотя и
растёт с каждым днём, но в известной доле поименована здесь же:
F.Bacon Atlantida Nova. — О.Havard Les premiers troubles de la Révolution dans les ports militaires. cм. "Le
Correspondan" 22 janvier et 25 février 1905. — Lefranc. Les masques arrachées de 1788. Его же Le Voile levéА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 525
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
pour les curieux, on le sécrét des révolutions révélés à l’aide de la franc-maçonnerie, 1792. — J.Robison Preuves
d’une conspiration contre les religions et les gouvernements de l’Europe, 1793. — Velschinger La mission secrete
de Mirabeau à Berlin. Paris, 1900. — Proyrd Louis XVI détroné avant d’être roi. — Copin-Albancelli La Francmaçonnerie et la question religieuse. — Louis Blanc Histoire de dix ans. — Maurice Talmeyr La Francmaçonnerie et la Révolucion française. Его же Comment on fabriquent l’oppinion. — Fr.Func-Sentano L’Affaire
du Collier. — Lehmann L’Entrée des Israélites dans la société française.— G.Goyou La Franc-maçàonnerie en
France. — De la Rive Les précurseurs de l’antichrist. La femme et l’enfant dans la Franc-maçonnerie universelle.
— Ragon Cours philosophique des initiations anciennes et modernes. Его же Orthodoxie maçonnique. — Benoit
La franc-maçonnerie. — Victor de Steney Le diable-apolre, par la possession d’Antoine Gay de Lyon (1821-1871).
— D-r Bataille Le diable an XIX-е siècle ou le mystères du spiritisme, magnétisme occulte, Cabbale moderne,
Franc-maçonnerie luciferiènne, Anarchie et Nihilisme, Palladium RN., Magie des Roses-Croix, pratiques sataniques
etc. Récit d’un témoin. — Giesué Ciesuéce L’hymne à Satan. Le récueil des Instructions secretes aux Supremes
Conseils, Grandes Loges et Grands Orients. Charleslon, 1890. — Claval Histoire pittoresque de la Francmaçonnerie. Matter Swedenborg. — Rebold Histoire du Grand Orient. — Paul Nourriscon Etude sur la francmaçonnerie contemporaine. Его же Le Club des Jacobins sous la III-teme République. Le Jacobins au pouvoir. —
Joan Bidegain Masques et visages maçonniques. — G.Hanetaux Histoire de la France contemporaine. — Bazet
Tableau historique, philosophique et morale de la franc-maçonnerie. The Manuscripts of J.B.Fortescue esc.,
preserved at Dropmore. Londres, 1894. — Domenice Margiotta «Adriano Lemmi, chef supréme des francmaçons». Souvenir d’un trente troisième. Его же Le Satanisme dans la Haute Maçonnerie. — Max Doumie Le
Secret de la Franc-maçonnerie, и его же La Franc-maçonnerie est-elle Juive ou Anglaise? — Tourmentin La
Gironette maçonnique. — A.Tilloy Le péril judeo-maçonnique.
***
Равным образом мы не станем приводить из всемирной истории ничего, кроме общих данных, а
относительно еврейства прибавим, разве, самое необходимое.
а). Вглядываясь в текущие события, нельзя прежде всего не вспомнить хотя бы о следующей картине:
На острове Борнео есть султан. Он непочтителен к «просвещённым мореплавателям». Не желая их
видеть вовсе, он объявил: «Потрудитесь не являться, иначе я стану приносить вас в жертву удавам».
Удавы же султана породистые...
«Мореплаватели» не послушались, и трое снова проникли в запретную страну.
Тогда султан исполнил угрозу.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 526
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
И вот, перед нами дремучий, тропический лес. На каждом из трёх гигантских деревьев туземцы высоко и
крепко привязали по одному англичанину.
К первому удав только спускается. Тяжело, говорят, умирать, но каково же ожидание смерти от змия?!..
Вникнем в это и поймём ужас, леденящий первого англичанина!..
Второго из них колоссальный удав уже охватил и, сжав своими кольцами, приближает зловонную пасть к
его лицу. Мускулы, сами кости жертвы трещат. Напрягая последние искры силы, несчастный пытается
замедлить свою роковую участь. Обеими руками едва удерживает он разверстую змеиную пасть. Но и эти
ужасные мгновения отравлены необходимостью смотреть удаву прямо в глаза!..
Третьему страшнейший из всех удавов уже раздирает шею, из которой ключом бьёт кровь, но вы ещё
видите, как трепещут фибры молодого организма, за минуту перед тем ещё полного жизни и отваги...
Перенося эту картину в область истории кагала, трудно отказаться от мысли, что перед первым из удавов
как бы содрогается Австрия, жертвой второго служит Франция, а третий пожирает Россию.
Вдобавок удавы двухголовые, и обе головы с невиданной яростью растерзывают наше отечество.
Таковы: франкмасонство и всемирный кагал. Они не тождественны, но проистекают из одного корня и
соединены неразрывно...
б). Первоисходная и господствующая идея еврейского племени, идея, осуществление которой оно
преследует с несокрушимым упорством, причём никакие невзгоды не могли поколебать или разочаровать
его, это всемирное завоевание и господство во славу Израиля.
Несмотря на разрушение храма и на рассеяние по всем концам земли, невзирая на своё количественное
ничтожество и на исключительность законов, которым он подвергался на пути веков, еврейский народ, тем
не менее, пребывал во власти этой идеи и с неодолимым верованием, что евреи — народ избранный, а
богатства мира представляют его неотъемлемое наследство; что иудаизм должен некогда царствовать над
всеми народами, установив своё владычество на развалинах всякой национальности и всякого отечества.
Основатель всемирного кагала, Адольф Кремьё, провозгласил: «Мессианизм новых дней воспрянет и
разовьётся... Обновлённый Иерусалим и новоявленный строй заменят двоякое могущество императоров и
пап!» Верховный раввин Франции Исидор открыто присоединился к этим дерзновенным вожделениям,
когда объявил, что «столицей возрождённого евреями мира будет не Рим, не Лондон и не Париж, а
воздвигнутый из праха Иерусалим, Иерусалим, обновлённый и призванный к великим судьбам. Он будет в
то же время городом прошлого и будущего».
Мы действительно видим, как под тираническим воздействием иудео-масонства все элементы
социальной жизни европейских народов компрометируются и разлагаются один за другим. Скрываясь вА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 527
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
разных потаённых сообществах, являвшихся подготовительными формами масонства, евреи, со времён
своего рассеяния во тьме и грязи домогались порабощения христианских народов. Взрывая и минируя
почву, они последовательно и коварно созидали нынешний Juden Glanz как «ограбной» триумф Израиля.
Налагая руку на грозное могущество денег, евреи оставались терпимыми, хотя и малонадёжными,
гостями народов. Шаг за шагом они успели обездолить своих благодетелей, стать на их место, присвоить
себе их вольности и обосноваться повсюду, где есть нажива или влияние. На развалинах древней
аристократии, которая, по крайней мере, была национальной, они создали феодализм железной кассы. Но
аристократия этого последнего рода, не имея за собой, как прежняя, ни блеска и заслуг, ни пролитой за
отечество крови, отметила себя лишь финансовым пиратством, «набегами конкурсов» и художественными
плутнями биржи.
Такой феодализм противообщественен и антинационален, ибо во всякой среде, где он царствует, он
развивает семена самой жалкой испорченности. Узаконивая лёгкость развода, он губит единство семьи;
удаляя из общественного воспитания религию, — ниспровергает главную основу нравственности;
благоприятствуя порнографии в литературе, — покровительствует разврату; наконец, заводя повсюду
деспотизм ростовщичества, ажиотаж и узаконенное воровство, он прокладывает пути социализму.
С точки зрения национальной безопасности, властно поддерживаемый масонством, иудейский
феодализм превратился в страшную опасность нынешнего времени. Параллельно этому он с каждым днём
всё более просачивается в высшие сферы администрации, гнетёт судебное ведомство, завладевает народным
просвещением и государственным кредитом, равно как всеми областями производства и промышленности.
Выдавая себя номинально за французов, немцев или русских, евреи по своей природе и в действительности
остаются только евреями, т.е. неисцелимыми врагами нашей расы, готовыми предать своё приёмное
отечество, когда это им выгодно. Все они скованы вместе — для сокрушения чьей бы то ни было родины,
дабы на её развалинах воздвигнуть свирепое царство Израиля.
Наконец, в области религиозной сыны Иуды являются непримиримыми врагами христианства,
устремляясь на него, что называется, с ножом к горлу, как через подкупленные ими органы прессы, так
равно и путём деспотических законов или приказов, которые из масонских лож диктуются ими
правительствам.
Давая повсюду чувствовать наглость своего господства, на той самой почве, которая омыта слезами и
кровью наших предков, евреи, быв сто лет тому назад полным ничтожеством, сегодня превратили коренных
христиан в своих рабов и ровно ничего им не дали, кроме своего беспросветного, предательского ига.
Иудейский же разбой в мыслях и нравах, очевидно, ведёт нас, арийцев, к позору и гибели. Если эти
общие замечания справедливы для всех европейских народов, да и в самой Америке сыны Иуды неА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 528
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
заслужили ничего, кроме ненависти и презрения, то каково должно быть положение России, где этих
«освободителей» больше, чем на всём остальном пространстве земного шара?!..
в). Независимо от всего нам известного, ответом могут служить указания «Русского Знамени» в статьях
«Зловещие слухи» и «Иудейский ультиматум русскому правительству», а также статья «С.-Петербургских
Ведомостей», озаглавленная: «Еврейский вопрос как причина причин».
В интересах полноты исследования и для вдумчивого разыскания истины мы считаем необходимым
привести эти статьи в их существе:
***
I. «Зловещие слухи». Официальные газеты уверяют, что Столыпин бодр и полон силы. Но зловещие
слухи о том, что столыпинское министерство считает необходимым удовлетворить все требования евреев,
вселяют сомнение в бодрости духа первого министра.
Евреи объявили, что не прекратят революцию, пока не получат равноправия...
Если правительство уступит евреям, то всему миру будет ясно, что Россией управляют трусы, а
успокоение всё равно не наступит. Правда, евреи прекратят на время свою революцию, но тогда же
начнётся русская революция, и ещё большой вопрос, которая из революций будет ужасней. Если робкое
еврейское племя при помощи бомб достигнет своих целей, то что же произойдёт, когда храброе и более
многочисленное племя, русское, тоже возьмётся за бомбы, чтобы достигнуть восстановления своих
попранных прав? Пример соблазнителен. Не нужно быть пророком, чтобы предсказать, что те, которые
продадут русский народ, не избегнут смерти, хотя бы вся еврейская печать восхваляла их до небес.
Горе тому правительству, которое в сознании народных масс укрепляет уверенность, что при помощи
бомб можно всего достигнуть. Такое правительство само себе подписывает смертный приговор.
Сегодня вы уступите пяти тысячам евреев, вооружённых браунингами и бомбами, а послезавтра что вы
будете делать, когда явится сто тысяч русских и скажут:
«Вы испугались еврейских бомб и уступили, теперь пришли мы, тоже с бомбами, и хотим, чтобы вы
сделали по-нашему, а не по-ихнему. В хорошем положении тогда очутится законная власть! На кого она
обопрётся, кто её защитит своей грудью? Уж не те ли трусливые сановники-октябристы, которых евреи
успели подкупить своими деньгами?!
«Автор ставит свой вопрос правильно, но нужна маленькая поправка, —говорит С.Ф. Шарапов в
«Русском Деле». — Почему орудием русской революции будут бомбы? Русская революция разыграется
гораздо проще. Бомбы — оружие подполья, оружие слабого. Оружие сильного есть сила... Посмотрите, чтоА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 529
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
делается в нашей армии, какое идёт в ней нравственное обновление в национальном и патриотическом
смысле...»
II. Иудейский ультиматум русскому правительству. В обществе упорно держится слух, будто
берлинский банкир, иудей Мендельсон, большой приятель либерального Витте, поставил недавно русскому
правительству ультиматум: удовлетворить все требования иудеев, по известной программе, тогда смуты и
политические убийства прекратятся; в противном случае — усилятся. Правительство будто бы отказалось
принять ультиматум, а потому для вящего его вразумления последовали: покушение на Скалона в Варшаве,
убийство Вонлярлярского, покушение на Столыпина, убийство Мина; о менее именитых жертвах террора не
говорим — их же имена Ты, Господи, веси...
«С.-Петербургские Ведомости», до недавнего времени стоявшие на страже иудейских интересов,
подтверждают, хотя, быть может, и без намерения, приведённый слух опубликованием сенсационной
статьи:
III. Еврейский вопрос как причина причин. «Чем грознее стучит во все двери революция, говорится в
этой статье, тем настойчивее вопрос: кто же её заряжает и направляет, откуда её неисчерпаемые средства,
возрастающая энергия, широко разветвлённый план разрушения Империи? Одними дефектами старого
режима нельзя объяснить взрыва бешеных страстей, воплотившихся в мятеже. При пассивности русского
человека, нужны были могучие толчки извне, чтобы пробудить в нём ожесточённость и злобу, чтобы
привести его в состояние разнузданности и озверелости, при котором мы теперь столь часто присутствуем...
Хождение в народ, игра в народный гнев, инсценирование всех ужасов смуты давно входили в
политическую программу нашей болезненно-экзальтированной интеллигенции, молившейся «неведомым
богам», Но от этого протеста, нередко обличённого в боевую, террористическую форму, до страшной
картины распада государственных начал, перед которой мы стоим, целая пропасть, дающая повод теряться
в самых неразрешимых догадках, откуда вдруг вспыхнуло испепеляющее нас пламя?
Сами по себе русские революционеры в большинстве — идеалисты, являющиеся орудием в чужих руках.
Ничего грандиозно задуманного они не выполняли, да, по-видимому, и выполнить не могут. «Русский бунт
бессмысленный и беспощадный, по определению великого поэта, остаётся в начале XX века тем же, чем
был при Тушинском «воре» и Заруцком, при Разине и Пугачёве. Даже декабристы при всей их
талантливости, а отчасти и уме, не вдохнули в доставившее им славу движение ничего нового,
животворящего. Унылая, безбрежная равнина нашей действительности всё та же. Мы — вечно
обманывающаяся в своём фактически призрачном величии, глубоко несчастная нация.
«На Западе это раньше других поняли не менее нас суетные и безмерно испытанные историческими
несчастиями поляки, рядом поколений накопляющие огромный запас культурных сил для возрожденияА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 530
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
отчизны. На Востоке нас раньше всех разглядели, оценили и покорили демонически одаренные японцы. Но
был ещё некто, близко соприкасающийся с нашей ржавой государственностью, беспечностью масс и
преждевременной дряхлостью строя, это был иудей, нашедший в пределах ширившегося Русского царства
много соблазна для прочной оседлости, работы и наживы, но стесненный в правах, фанатически ищущий
простора для кипучей деятельности среди вялого, ленивого, неустойчивого населения. Поставив нам
ультиматум в такой исторический момент, когда мы политически одиноки и унижены войной, когда
граждане истребляют друг друга, общество равнодушно или злорадно, печать же служит смертоносным
тараном для всех устоев старорусской жизни, — со стороны иудейства то, что называется мастерский удар.
Нам только что пришлось встретиться и долго говорить с одним американцем (неиудеем), прекрасно
осведомлённым о том, что думают финансисты за океаном и в Западной Европе. По его мнению, для России
сейчас исход один: «смириться перед блеском иудейского капитала, призвать иудеев на место варягов, т.е.
дать евреям равноправность и ждать, что тогда немедленно, по мановению таинственного жезла, русская
революция стихнет, уползёт в высылающие её логовища».
Доводы американца, весьма непосредственно взирающего на положение вещей, не представляют ничего
неожиданного, но наводят на очень простые вопросы: жизнеспособно ли окажется государство, которому
искусственно разжигаемой смутой и политическими убийствами за материальные блага навяжут при
помощи угроз извне осуществление еврейского равноправия?..
Сейчас евреи говорят открыто:
«Жалкий народ! Революция — это мы, это наше детище, наше создание... Мы тебя просветили
анархической пропагандой, мы в твоих скудоумных учебных заведениях убили дисциплину и знание, мы
подняли твою чернь на забастовки и «иллюминации», мы ей дали оружие и бомбы, чтобы смести всякие
преграды на путях к нашему торжеству... Дело за малым. Убедившись в нашем победном могуществе и в
области предприимчивости на всех поприщах, и в области революционных успехов, твои вожди теперь
должны сказать иудеям: «придите и володейте нами, сделайте из нас первоклассную и богатейшую
державу, верните нам развенчанное значение в мире, одним словом, пощадите и спасите нас!»
При такой постановке вопроса правительству надо придти к окончательным решениям, всё взвесив и
уяснив себе вполне, примут ли их те миллионы, пока ещё апатичных, скорее всего нейтральных при
нынешнем террористическом поединке подданных, которые считаются ядром государства: встанут ли они
ураганом против власти, дающей равноправие иудеям, или нет? Способно ли еврейство само сейчас
совладать с революцией, в которой оно считает себя авангардом? Не поздно ли от стремительного решения
еврейского вопроса ждать конца ужасам и смутам?..А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 531
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
Вот какими указаниями даже мудрейшие из мудрых могли бы отвечать, но едва ли, в данную минуту
осветили бы истинное положение, переживаемое Россией. Революционная гангрена грозит ей гибелью,
принятие ультиматума тех, кто финансирует и направляет смуту, — тоже горшее из зол... Неужели нет
возможности узнать, что же в общем думает и как собственно настроена русская народная масса?
Нам же сдаётся, что правительство, которое своим «либеральным» попустительством довело дело до
возможности такого позорного ультиматума или хотя бы только до возможности возникновения слуха о
таковом унизительном предложении, как о чём то правдоподобном, никогда не будет иметь мужества
обратиться за разрешением этого вопроса к настоящему Русскому Народу, который, без сомнения, скажет,
что сама постановка вопроса есть уже оскорбление народной гордости. Поэтому народный голос должен
грозно раздаться и предупредить правительство, что Русский Народ не согласен идти в иудейскую кабалу и
требует, чтобы правительство уважало само и других заставляло уважать русскую народную гордость».
***
г). Еврейство само по себе не могло бы, однако, создать того положения, в котором находится Россия.
Оно не имело бы возможности достигнуть таких результатов даже при условии, что Нессельроде и Гирс
успели в значительной степени заразить иудаизмом и само министерство иностранных дел.
Источники японской войны ближе всего определяются походом в Китай. Но для него совсем не было
надобности, а если не удалось избежать его, то главным образом, кажется, благодаря нашему же
посланнику, еврею Гирсу — одному из сыновей министра. Живя добрыми соседями издавна, мы, в глазах
китайцев, не относились к тем «рыжим варварам», которые ограбили Поднебесную Империю в 1859 году,
навязали ей опиум и эксплуатировали всячески, а в заключение, извели её назойливостью, интригами и
торговой недобросовестностью своих миссионеров. Заправляемое китайской императрицей, восстание
«Больших Кулаков» могло быть отклонено от нападения на русскую миссию, но это, разумеется, не входило
в комбинацию международного еврейства, масонов и Англии, которыми, по-видимому, заранее
изготовлялось то, что мы переживаем ныне. А если припомнить, что «Большие Кулаки» — своего рода
масоны, то вопрос становится ещё яснее.
В то же время очень темно и всё, что касается роли бывшего русским послом в Париже, еврея
Моренгейма, — как среди панамской эпопеи, так и на пути столь важного для Англии дела, каким является
пересмотр процесса Дрейфуса. Тем не менее, достаточно поверхностного знакомства с иудаизмом и
дальновидностью Альбиона, чтобы не сомневаться в симпатиях нашего посла. Настанет, быть может, время,
и раскроются тайны, пред которыми померкнет дутая «слава» того же Моренгейма по «заключению
франко-русского союза».А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 532
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
Так или иначе, но, будучи логическим развитием инцидента с Фашодой, бурская война строго подсказала
Англии неотложность договора с Японией, а война в Манчжурии принесла жатву, посеянную нами же
самими в Китае. Верховный мастер английских масонов, став Эдуардом VII, не изменился. Политика
Великобритании в психологический момент была представлена в Париже племянницей Чамберлена, вслед
за прибытием которой заварилась та каша и поднялась та кутерьма, которые известны под именем
пересмотра Дрейфуса. Довольно упомянуть о лихорадочном бреде обоих полушарий под влиянием
еврейско-масонских телеграмм, чтобы составить себе понятие о горе Франции, растерзываемой наёмными
сторонниками «невинного страдальца».
Весьма поучительно, но долго было бы говорить о метаморфозе того предательства, которое, невзирая на
подвиги её сынов — Монтеля, Мореса и Маршана, привело Францию к унижению пред Англией в
Фашоде... И кто знает, возникла ли бы ещё японская война, если бы дипломатия наша была поменьше
иудаизированна и своевременно поддержала бы Францию?!.. Во всяком случае несомненно, что лишь
дешёвое торжество в Фашоде придало Англии смелость начать и трансвальский разбой. Победа же над
бурами, добытая безнаказанно среди весьма опасных условий, и общее негодование, вызванное
«просвещёнными мореплавателями», особенно в России, в связи с невежеством русской дипломатии,
оттолкнувшей руку дружбы, протянутую Японией, достаточно мотивируют всё дальнейшее.
Тем не менее, и раньше маньчжурского позора никакие жертвы не могли быть велики для избежания
нами войны. Это было вполне очевидно и совершенно возможно, ибо никакое воображение не могло
пообещать империи «Восходящего Солнца» столь невероятных результатов, и, наоборот, мудрость её
государственных людей убеждает в их совершенной неспособности зря поставить родину на карту. Между
тем, лишь благоволение Англии, как проговорился барон Суематцу, и непостижимая близорукость, чтобы
не сказать более, нашего министерства иностранных дел могли привести Россию к триумфам Оайамы и
Того.
Утверждая это, не следует, разумеется, закрывать глаз и на другие причины беспримерного срама, нас
запятнавшего. Не говоря уже ни о чём другом, если бы половина кредита на департамент полиции была
даже в 1903 году переведена в Японию, то мы поняли бы, что нам здесь готовится, и не доводили бы дело
разрыва. Впрочем, не выходя за пределы означенного департамента, можно объяснить, почему он не ведал
и того, что, казалось, был обязан знать. Клеточкины, Зубатовы и Гапоны уже довольно примелькались, а
вот поляки, евреи и масоны остаются в тени, хотя их «благосклонное участие» в заботах департамента, едва
ли, составляет государственную тайну...А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 533
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
Унизительно и печально растравлять те ужасы, которыми терзается русское сердце и гнетётся дух
русского человека, когда он вглядывается в причины, которыми обусловилось портсмутское торжество
Великобритании — нашего лютого врага.
В области явлений внутренней жизни России мы, как и раньше, не станем себя мучить. Избегая бередить
раны, покаемся просто, что мы же сами и только мы одни во всём виноваты. Даже такие социальные
микробы, как иудаизм и масонство, не привели бы наше отечество на край гибели, если бы для них не было
заготовленной почвы.
Sapienti sat!..
д). С другой стороны нельзя не отдать справедливости и государственным людям Англии. Величие своей
родины они созидали бесчестно, но с необыкновенным талантом. Владычество на морях и 350.000.000
подданных его британского величества явились не в один день, а сохранять и расширять этот единственный
истории государственный организм не только без всеобщей, но и без какой-либо воинской повинности
совсем не так просто, как может показаться. Консерватизм и патриотизм — таковы два устоя
великобританской гордыни. Истребление и того, и другого у остальных народов — основной принцип её
политики, проводимой через евреев и масонов в той непроглядной тьме, сама идея которой как бы
подсказана природой туманного Альбиона...
1. Ещё в XVI столетии англичане уразумели то, чего мы не сознаём доныне, а именно, что военный флот
немыслим без коммерческого, и что торговое мореплавание — вернейшая гарантия благоденствия и самой
будущности страны. Португалец Себастьян Каббот стал первым адмиралом Британии, но и последним
иностранцем на этом посту. Навигационные же акты королев Марии и Елизаветы положили действительное
основание гегемонии Англии в океанах.
С тех пор началось то мировое величие гордого и коварного Альбиона, которому равного не знает
история.
Если оно превратилось в колоссальный и безнаказанный морской разбой, то, без сомнения, его
виновницей является международная иудео-масонская «свобода».
Два флота были одинаково грозны для английского: голландский и французский, а счастливые очертания
берегов древней Батании и прекрасной Галлии вместе с доблестным населением природных моряков
навсегда, казалось, обеспечивали им, по крайней мере, то, что уже было приобретено в колониях. Но
англичане верили в свою звезду и для сокрушения голландского флота не задумались отдать собственный
престол штатгальтеру Вильгельму Оранскому, французский же флот развратили революцией, а затем
уничтожили под Абукиром и Трафальгаром.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 534
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
«С 1676 по 1782 год, — свидетельствует Оскар Гавард,
[50] — английский флот имел 21 морское
сражение, из которых проиграл только 3. Накануне революции у Франции было: 82 корабля первого ранга,
74 фрегата и бесчисленное количество судов 3-го ранга. Арсеналы, порты, доки, экипажи, главный морской
штаб, словом всё, находилось в превосходном состоянии. Ни одна страна в мире не обладала таким же
составом морских офицеров. Это были представители лучших фамилий, потомки целых поколений
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |