Жития святых Великобритании и Ирладнии

Св. первомученик Албан Британский(+304)

Св. Албан был первым мучеником на Британских островах. Он пострадал в месте, которое прежде носило название Веруламий (теперь оно переименовано в честь него Сент-Албанс), возможно, в период гонений при императоре Диоклетиане в 303 или 304 году, хотя некоторые говорят, что святой пострадал во времена правления императора Септимия Севера (ок. 209 г.).

Согласно истории, рассказанной св. Бедой Достопочтенным, св. Албан спрятал у себя дома священника, который скрывался от преследователей. Албана так поразила доброта его гостя, что он с готовностью воспринял его проповедь и крестился. Через несколько дней стало известно, что в доме Албана скрывается священник, и были посланы воины, чтобы схватить беглеца. Тогда св. Албан переоделся в одежду священника и предал себя за него в руки воинов и на мучения.

Судья спросил св. Албана: «Из какого ты рода?». Святой ответил ему: «Это тебя не должно волновать. Я хочу, чтобы ты знал, что я христианин». Но так как судья настаивал, то святой сказал: «Родители назвали меня Албаном, и я поклоняюсь Живому и Истинному Богу, Творцу всего». Тогда судья сказал: «Если хочешь наслаждаться вечной жизнью, принеси немедленно жертву великим богам!». Святой ответил: «Вы приносите жертву демонам, которые не могут ни помочь, ни ответить на желания сердца. Награда за такие жертвы — вечные мучения в аду». Судья, разгневавшись из-забегства священника, угрожал убить Албана, если тот будет упорствовать и отвергать римских богов. Святой твёрдо ответил, что он христианин и не принесёт жертвы языческим богам. Тогда судья приказал бить его и затем обезглавить.

По преданию, когда святого вели к месту казни (это холм, на котором теперь стоит главная церковь монастыря св. Албана), по его молитвам толпа, сопровождавшая его, смогла перейти реку Колн как посуху. Это чудо так поразило одного воина, что он отшвырнул свой меч и, бросившись к ногам св. Албана, объявил себя христианином и умолял о разрешении пострадать за него или с ним. Другой воин подобрал меч, и, по словам св. Беды, «честная глава святого было отсечена, и он получил венец жизни, который обещал Бог любящим Его». На месте казни святого забил источник, а у того воина, который отсёк его голову, глаза вышли из орбит и упали на землю, когда упала и голова святого. Видя это, правитель той области приказал прекратить преследования христиан и оказать достойное почитание мученикам за Христа. Впоследствии многие больные получали исцеление через многочисленные чудеса, происходившие на могиле святого, и почитание его распространилось по Англии и также по всей Европе. Рака с мощами святого пустовала с тех пор, как Генрих VIII упразднил английские монастыри, но в 2002 г. часть мощей святого Албана была привезена в раку из г. Кёльна (Германия), где мощи хранились в течение многих столетий. Эти мощи теперь вновь почивают на месте мученической кончины святого.

Упоминание о святом Албане содержится в книге первого историка Британии Гильды Премудрого «О погибели Британии» (6 в.).

Память св. Албана совершается 22 июня.

Святой Давид, архиепископ Уэльский(+601)

stdavidofwales

Св. Давид родился в 6 веке в Уэльсе. Он принял монашество в молодости и, став священником, много лет учился. Согласно одному преданию, его рукоположил в сан епископа Иерусалимский Патриарх, когда Давид совершал паломничество на Святую Землю. Св. Давид много трудился над распространением христианской веры в Уэльсе, особенно в его юго-западной части (ныне графство Пембрукшир). Он основал монастырь в Меневии, теперь город Святого Давида (St Davids), и его почитают как первого епископа этого места.

Давид и его братия следовали очень суровому уставу, вкушая лишь хлеб, овощи и воду. Его монастырь стал колыбелью святых, где стремились подражать монахам египетской пустыни с их обычаем заниматься рукоделием и изучением Священного Писания. Сам Давид был очень милосердным человеком. Он также предавался аскетическому деланию: часто совершал земные поклоны или погружался в холодную воду с псалмопением. Известно, что он присутствовал на церковном соборе в Бреви в 545 г., и там по всеобщему согласию был избран архиепископом, а его монастырь был признан Матерью-Церковью всего Уэльса. Говорят, что св. Давид основал двенадцать монастырей, один из которых, возможно, находился в Гластонбери (графство Сомерсет). По преданию, на этом месте за несколько веков до того апостол Аристовул (из числа семидесяти) и праведный Иосиф Аримафейский впервые проповедовали Евангелие в Британии и основали первую церковь.

Св. Давид совершил много чудес ещё при своей жизни. После кончины ок. 600 г. его стали широко почитать на юге Уэльса, а также в Ирландии, Корнуолле и Бретани. Действительно, некоторые полагают, что он путешествовал в Корнуолл и в Бретань и там также основал монастыри.

Мощи св. Давида сохранились до наших дней и сейчас находятся в раке в соборе Сент-Дэвидс.

День памяти св. Давида является национальным праздником Уэльса и совершается 1 марта.

Св. Патрик, апостол Ирландии (+493)

Святой Патрик был уроженцем Римской Британии. Предположительно он родился в 390 г. в не сохранившемся до наших дней местечке Баннавем Табурниа современное северо-западное побережье Англии. Его отец был одним из управляющих поселением, дед — священником. Он носил римское имя «Патрициус», означающее «благородный», говорил на латыни, но оставался безразличным к христианскому учению. В возрасте пятнадцати лет был захвачен ирландскими пиратами и продан в рабство и шесть лет служил пастухом. В это время он много молился и пришёл к познанию Бога. Он сам так пишет об этом в своей «Исповеди»: «Любовь моя к Богу, страх Божий во мне и моя вера возрастали все более и более, и дух мой побуждал меня к тому, что за день я произносил до ста молитв и почти столько же ночью, и так даже тогда, когда находился в лесу или в горах, и я просыпался до восхода, чтобы молиться — в снегу, на ледяном холоде, под дождем, и я ни разу не занемог и не поленился, ибо, как я вижу теперь, дух полыхал во мне в те дни». В конце этих шести лет в ночном видении ему было сказано о скором возвращении на родную землю. Не известно — бежал ли он, или был освобождён — но ему удалось вернуться домой. Здесь он посвятил себя обучению, необходимому для принятия священного сана, а также провёл некоторое время в монастырях Галлии. Среди этих монастырей, возможно, был и знаменитый монастырь Лерин на юге Франции, основанный под влиянием таких великих египетских монахов, как преп. Антоний Великий.

Около 435 г. Патрик вернулся в Ирландию из Галлии в сане епископа. Свою епархию он основал на севере Ирландии в Армаге и положил там начало монашеской жизни. Он также основал школу в Армаге, откуда совершал многочисленные миссионерские поездки, во время которых проповедовал, наставлял в вере, крестил, строил церкви и монастыри. Патрик был необычайно смиренным и преданным Христу; он был выдающимся пастырем душ. Предание гласит, что он изгнал всех демонов и змей из Ирландии. Вплоть до наших дней в Ирландии действительно нельзя обнаружить ни одной ядовитой змеи. Он также учил о Единстве Божества и Троичности Ипостасей Святой Троицы на примере трилистника, лист которого состоит из трёх частей и при этом остаётся единым.

Епископ Патрик оставил после себя писания, которые сохранились до наших дней. Так, существует его «Исповедь», или автобиография, послание, осуждающее рабовладение. Также известно его произведение «Доспехи», в котором он исповедует свою веру во Христа.

Святой почил о Господе около 461 года.

Теперь св. Патрика почитают как покровителя Ирландии. Он самый известный изо всех ирландских святых, поскольку благодаря ему, в Ирландию пришло и распространилось христианство. Некоторые места особо связаны с его памятью в Ирландии, такие как Армаг, Даунпатрик, Кроу Патрик и Сол, хотя местонахождение его мощей до сих пор неизвестно.

Память св. Патрика совершается 17 марта.

Достопочтенный и богоносный отец наш Колумба Айонский (+597)

Св. Колумба (также известный как Колумкилле, что значит «Голубь Церкви») родился в Донегале 7 декабря 521 г. в благородной ирландской семье. Он стал монахом и вскоре был рукоположен в священника. Предание утверждает, что около 560 г. он был вовлечен в спор за право переписать Псалтирь. Этот спор в конечном счете привел к битве при Кул Дремхе в 561 г., во время которой многие были убиты. В качестве епитимьи за эти смерти Колумбе приказали обратить ко Христу такое же количество людей, что было убито в этой битве. Ему повелели покинуть Ирландию и отправиться туда, где он не увидит своей родной страны.

Он отправился в Шотландию, где сначала, как повествует предание, высадился на южном конце полуострова Кинтира, около Саузенда. Но поскольку он еще находился в виду родной земли, то он отправился дальше на север, к западному побережью Шотландии. В 563 г. Колумба основал монастырь на острове Айона (западное побережье Шотландии). Сохранилось много сторий о его чудесах, совершенных им во время миссионерских путешествий к пиктам, жившим в те дни в Шотландии. В одной такой истории рассказывается, что в 565 г. святой встретил группу пиктов, которые хоронили мужчину, убитого чудовищем, жившим в водах Лох-Несса. Святой воскресил этого человека. По другой версии, Колумба спас этого человека, когда чудовище набросилось на него, отогнав зверя крестным знамением.

Главным источником жизни св. Колумбы является его Житие, написанное св. Адамнаном Айонским.

Св. Колумба был похоронен вместе со св. Патриком и св. Бригитой Килдарской в Даунпатрике в графстве Даун (Северная Ирландия), на знаменитом Даунском холме.

День его памяти – 9 июня.

Святые отцы наши Айдан (+651) и Катберт (+687) Линдисфарнские

Св. Айдан родился в Ирландии (которая в то время называлась Скоттией) в седьмом веке. Он был монахом основанного св. Колумбой на острове Айона монастыря и прославился строгостью жизни.

Когда благоверный король Освальд Нортумбрийский пожелал обратить свой народ в христианскую веру, он прибег к помощи монахов Айоны, а не к римскому духовенству Кентербери. Св. Айдан был посвящён в епископы и послан в Нортумбрию, чтобы возглавить эту миссию. Король Освальд пожаловал ему остров Линдисфарн недалеко от королевской резиденции Бамберг для основания там епископской кафедры. В 635 г. св. Айдан основал знаменитый Линдисфарнский монастырь.

Епископ Айдан, известный своим смирением и набожностью, был образцом для других епископов и священников. Он не был привязан ни к чему земному и не искал сокровищ на земле. Когда он получал подарки от короля или от состоятельных людей, он всё раздавал бедным. По средам и пятницам он не принимал пищи до девятого часа, за исключением пасхального периода.

С Линдисфарна св. Айдан путешествовал по всей Нортумбрии, посещая свою паству и основывая миссионерские центры. Король Освальд, знавший гэльский язык, поскольку находился с семьёй в изгнании на Айоне, выступал как переводчик для епископа Айдана, который не говорил по-английски. Таким образом, король активно участвовал в обращении своего народа.

Однажды, после пасхальной службы, король Освальд сел за трапезу с епископом Айданом. Как раз в тот момент, когда епископ собирался благословить пищу, вошёл слуга и известил короля, что собралось большое количество бедных, которые просили подаяния. Король приказал отдать свою пищу бедным на серебряных блюдах, которые он велел разломать и раздать серебро нуждающимся.

Св. Освальд погиб в битве в 642 г. в возрасте тридцати девяти лет. Св. Айдан глубоко скорбел о смерти короля, но преемник св. Освальда, св. благоверный король Освин также стал его дорогим другом. Св. Айдан предсказал смерть короля Освина, сказав, что его народ не заслуживает такого доброго правителя. Пророчество вскоре исполнилось — св. Освин был убит 20 августа 651 года.

Св. Айдан отошёл ко Господу 31 августа, меньше чем через две недели после смерти св. Освина. Он умер в Бамберге у западной стены церкви. Балка, на которую он опирался, существует до сих пор, хотя церковь дважды сгорала почти до основания. Эта балка теперь находится на потолке нынешней церкви, над крестильной купелью. Сначала св. Айдан был похоронен в Линдисфарне с правой стороны алтаря церкви св. Петра. Позже мощи святого перенесли на остров Айона, в монастырь, где он начинал свой монашеский путь.

Память св. Айдана совершается 31 августа.

Св. Катберт, британский чудотворец, родился в Нортумбрии около 634 г. Когда он в молодости пас овец своего хозяина, ему было видение ангелов, возносящих душу св. Айдана в огненном облаке. Несколько дней спустя, Катберт узнал, что епископ Линдисфарна Айдан почил о Господе в тот самый час, когда ему было видение.

Повзрослев, св. Катберт решил оставить мир и принять монашество. Он поступил в монастырь в Мелроузе, где посвятил себя служению Богу. Его посты и бдения отличались такой строгостью, что другие монахи не переставляли им удивляться. Часто он проводил целые ночи в молитве и не вкушал никакой пищи по нескольку дней. Впоследствии св. Катберт был избран настоятелем Мелроузского монастыря и наставлял монахов словом и примером своей жизни. Он совершал поездки по всей округе, ободряя христиан и проповедуя Евангелие тем, кто никогда его не слышал. Он также творил многочисленные чудеса, исцеляя больных и изгоняя нечистых духов из одержимых.

В 664 г. Катберт переехал на Линдисфарн, куда был назначен настоятелем монастыря. Здесь он не изменил своему правилу посещать простых людей для того, чтобы подвигнуть их к исканию Небесного Царствия. Хотя некоторые из братии предпочитали нерадивую жизнь подвижнической, св. Катберт посредством терпения и кротких увещаний постепенно привёл их к послушанию и благорасположению. Святой Катберт всегда спешил наставить заблуждающихся. Но, обладая кротким сердцем, быстро прощал тех, кто обращался к покаянию. Когда он принимал исповедь, то часто проливал слёзы, сострадая слабостям кающихся, и часто сам нёс их епитимьи.

Св. Катберт был истинным отцом братии, но его душа стремилась к полному уединению, и потому он отправился жить на небольшой остров (остров св. Катберта), недалеко от Линдисфарна. После того, как он постом и молитвой одержал победу над нечистыми духами, св. Катберт решил удалиться от братии ещё дальше. В 676 г. он ушёл в отдалённое место на острове Внутренний Фарн. Св. Катберт построил там маленькую келью, которую было не видно с побережья. Рядом он построил дом для посетителей с Линдисфарна. Здесь он прожил почти девять лет.

Синод в Твифорде под председательством св. архиепископа Феодора избрал Катберта епископом Хексэма в 684 году. Епископ Катберт остался таким же смиренным, как и до посвящения, избегая роскоши и одеваясь в простую одежду. Он исполнял своё служение с достоинством, подобающим епископу, продолжая при этом жить как простой монах. В сане епископа он пробыл только два года. Чувствуя приближение смерти, св. Катберт сложил архипастырские обязанности и ушёл в затвор, чтобы приготовиться к переходу в вечную жизнь. Наставляя братию незадолго до своей кончины, св. Катберт говорил о мире и согласии, предостерегая их беречься тех, кто потворствует гордости и раздорам. Хотя он завещал принимать странников, оказывая им гостеприимство, он увещал братию не иметь общения с еретиками и с теми, кто живёт порочно. Он говорил о необходимости изучать творения свв. отцов и применять их в жизни и придерживаться установленного им правила монашеской жизни. Причастившись Святых Христовых Таин, св. Катберт предал свою святую душу Господу 20 марта 687 года.

Через одиннадцать лет гробница св. Катберта была открыта, и его св. мощи обретены нетленными. В последующие века его мощи переносили несколько раз, из-за угрозы вторжения. Наконец они были положены под спудом в Дарэме. Вновь обретены мощи св.Катберта были 24 августа 1104 года. Нетленные и благоухающие мощи были помещены во вновь отстроенном соборе.

В 1573 г. трое поверенных короля Генриха VIII явились, чтобы открыть гробницу и осквернить мощи. Тело св. Катберта оставалось нетленным и позже было опять погребено. Гробницу снова вскрыли в 1827 году. Внутри обнаружили нетленные кости, закутанные в льняное полотно, и пять одежд. Среди одеяний был найден золотой крест, украшенный гранатом, возможно, нагрудный крест св. Катберта. Также были найдены гребень из слоновой кости, складной алтарь из дерева и серебра, епитрахиль, часть резного деревянного гроба и другие предметы. Их можно и поныне видеть в сокровищнице Дарэмского собора.

Сохранились несколько древних житий св. Катберта: анонимного автора (до 721 г.), св. Беды Достопочтенного (673–735) в прозе и стихах.

Память св. Катберта совершается 20 марта.

Достопочтенная Хильда, настоятельница монастыря в Уитби (+680)

hilda2

Святая Хильда (614–680) была настоятельницей большого монастыря в Уитби в северной Англии в седьмом веке. Она была дочерью Херерика, племянника короля Нортумбрии Эдвина, и, как ее двоюродный дед,0 стала христианкой ок. 627 г. после проповеди св. Паулина Йоркского, когда ей было 13 лет.

Воодушевленная примером своей сестры Хересвит, которая стала монахиней в монастыре Шелл в Галлии, Хильда приехала в Восточную Англию, собираясь оттуда отправиться к своей сестре на континент. Но св. Айдан призвал ее остаться в родной стране, и после нескольких лет монашеской жизни на северном берегу реки Вир и потом в двойном монастыре для монахов и монахинь в Хартлпуле, где она с большим успехом настоятельствовала, Хильда со временем взялась за приведение в порядок монастыря в Стриншальче, в местечке, которое через два столетия викинги назовут Уитби.

Под управлением св. Хильды двойной монастырь в Уитби стал весьма знаменит. Там изучалось Священное Писание, не менее пяти монахов из братии стали епископами, среди них св. Иоанн, епископ Хексэмский, и св. Уилфрид, епископ Йоркский. В Уитби, в 664 г., прошел знаменитый собор, который среди прочего утвердил способ вычисления Пасхи. Слава о мудрости св. Хильды была столь велика, что из дальних и ближних мест монахи и даже королевские персоны приезжали к ней за советом.

За семь лет до смерти святая заболела тяжкой болезнью, которая не оставила ее до самой кончины, но несмотря на это, она не пренебрегала ни одной своей обязанностью по отношению к Богу или своим духовным чадам.

Она мирно почила в Бозе после причащения Святых Таин, и звон монастырских колоколов был слышен чудесным образом даже в Хакнессе, который находится в 25 километрах от Уитби. Там благочестивая монахиня Бегусо увидела душу святой Хильды, возносимую на небо ангелами.

Жизнь св. Хильды описана в книге св. Беды Достопочтенного «Церковная история народа англов». Почитание св. Хильды с самого раннего периода подтверждается включением ее имени в Календарь св. Уиллиброрда, датируемый началом восьмого века. Согласно одной традиции, ее мощи были перенесены в Гластонбери королем Эдмундом. Другая традиция утверждает, что св. Эдмунд доставил ее мощи в Глостер.

День ее памяти – 17 ноября.

Иже во святых отцы наши св. Августин (+604), апостол англов, и св. Феодор Тарсийский (+690), архиепископы Кентерберийские

Св. Августин происходил из Италии и был учеником св. Феликса, епископа Мессанского. Св. Григорий Двоеслов, папа Римский, поручил ему возглавить миссию из сорока монахов для проповеди Евангелия среди населения Британии. Они прибыли в Эббсфлит (остров Сенит) в Кенте в 597 году.

Король Этельберт принял их благосклонно, его жена Берта, происходившая из франков, была христианкой. Им было позволено занять древнюю церковь св. Мартина в Кентербери, которая была специально для этого отреставрирована. Эту церковь построили во время римского владычества, и королева часто удалялась туда для молитвы. По началу король продолжал держаться языческих верований, но обещал не вредить миссионерам и снабжать их всем необходимым. Он также обещал им, что не станет чинить препятствий проповеди христианства. Позже св. Августин обратил ко Христу короля и тысячи его подданных.

Св. Беда Достопочтенный говорит, что св. Августин был посвящён в архиепископа Британии архиепископом Этерием Арльским (другие утверждают, что св. Августин был посвящён преемником Этерия — св. Вергилием Арльским). Вернувшись в Британию, он с удвоенной силою посвятил себя проповеди Евангелия в этой стране. Св. Августин построил церковь в честь Христа Спасителя, на месте современного собора в Кентербери, которую освятили 9 июня 603 г., как сказано в Англо-Саксонской хронике. Он также основал монастырь свв. апп. Петра и Павла на востоке города, где были похоронены он сам и короли Кента. Этот монастырь, ныне лежащий в развалинах, был известен как монастырь св. Августина.

Св. Августин является основателем Рочестерской и Лондонской епархий. В 604 г. он посвятил свв. Иустина и Меллита в епископы этих епархий. Св. Августин помогал королю в разработке первых англо-саксонских законов и основал школу в Кентербери. При жизни св. Августин прославился своими чудесами.

Св. Августин отошёл ко Господу 26 мая 604 г. Он был погребён при входе незаконченной церкви свв. апп. Петра и Павла. При освящении церкви в 613 г. его святые мощи были перенесены внутрь. Была составлена надгробная надпись. Часть этой надписи гласит: «Здесь покоится владыка Августин, первый архиепископ Кентерберийский, посланный в эти края блаженным Григорием, епископом города Рима, который с помощью Божией, сопровождаемый чудесами, привёл короля Этельберта и его народ от служения идолам к вере Христовой».

Св. Беда Достопочтенный приводит подробный рассказ о миссии св. Августина в Британии в «Церковной истории народа англов» (книга I, 23-33; книга II, 1-3).

Память св. Августина совершается 26 мая.

Св. Феодор был восьмым архиепископом Кентерберийским (668-690) и одним из великих английских святых. По происхождению он был греком из Тарса, родины апостола Павла. Св. Феодор был высокообразованным монахом, жил в Риме и в возрасте шестидесяти пяти лет, пройдя быстро все ступени церковной иерархии, принял сан архиепископа Кентерберийского. В помощь ему был послан св. Адриан, родом из Северной Африки, настоятель монастыря близ Неаполя.

Св. Феодор прибыл в Кент в 669 г., когда ему было почти семьдесят лет. Несмотря на возраст, он был энергичным и деятельным, путешествовалпо всей Англии, основывая церкви и посвящая епископов на кафедры, опустевшие в результате вспышки эпидемии чумы. Он также создал новые епархии и основал школу в Кентербери, где изучали греческий язык.

Св. Феодор созвал собор всей Английской Церкви, который состоялся в Хертфорде в 672 году. Это был не только первый церковный собор в Англии, но и первое собрание в истории Англии, на котором присутствовали представители всех частей страны. В 679 г. он собрал синод в Хэтфильде для поддержания чистоты православного учения и осуждения ереси монофелитов.

Св. Феодор почил о Господе в 690 г., и его тело долгое время оставалось нетленным. Под его руководством Английская Церковь обрела единство, которого не могли достичь разрозненные племенные королевства Британии. Учрежденная им система епархий остается основой церковного управления в Англии. Его почитали за умение управлять и за введенные им установления нравственного и канонического характера.

«Церковная история народа англов» св. Беды приводит подробное повествование о жизни и трудах св. Феодора в бытность его архиепископом Кентерберийским (книги IV и V).

Память св. Феодора совершается 19 сентября.

Дата добавления: 2015-10-28