Тропарь Иконе Божией Матери Псково-Покровская

Днесь светло красуется Богоспасаемый град Псков / и вся страна Российская /
пришествием Матери Бога Вышняго / на избавление града сего от варварскаго пленения. /
Услыша плач и слезы раб Своих,/ скоро приклонися на мольбу к Сыну Своему и Богу нашему, / и молением Своим гнев Божий укроти и весь мир просвети, / и град сей от скорби на радость пременй. / О, дивному знамению, / како Пресвятая Владычице прииде на воздусе и в церковь Свою / и на забрало града Пскова / и призва угодников своих, благоверных князей, / и поноси в людех беззаконие. / И Своею пречистою рукою указоваше на поганаго злаго варвара / и его совет на разрушение. / Возвеселися, Богоспасаемый граде Пскове / и все Православие, имеюще такову Заступницу непобориму. / Днесь притецем, вернии, / в дом спасительный Владычицы Богородицы, /
светло празднуя, / и ко святому Ея образу со слезами припадем, вопиюще и глаголюще: /
О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородцие, / молися Сыну Своему Христу Богу нашему / спасти православныя люди и град сей избавити от огненнаго запаления /
и от нахождения поганых и междоусобныя брани, / и спасти души наша яко Милосердая.

Икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Барской»

память - 1 / 14 октября

Барская икона Божией Матери находилась в г. Баре, на Подолье. В средние века сюда прибыли христиане из итальянского города Бара, того самого, где доныне хранятся мощи святого Николая Чудотворца. Тоскуя по отечеству, они назвали подолькое местечко родным для них именем Бар. Название этого города пробуждает в душе православного русского человека благоговейные чувства, а именно - приводит на

память тропарь Святителю Николаю: «Приспе день светлого торжества, и град Барский радуется, и с ним вселенная вся ликовствует песньми и пением духовным».

Древние Подольские монастыри, построенные большей частью из непрочного материала, быстро разрушались во время неприятельских нашествий. До наших дней из них сохранились немногие, а о других осталась лишь память в названиях урочищ, каковы: Монастырище, Монастырское, Монастырек. Есть даже предание, что древние монастыри Подолья основаны теми же великими пустынно - жителями, что и Киевские. В древнем Лядовском монастыре хранится предание, что пещеры его ископаны святым Антонием Печерским. К таким древним святыням русским относится и древний монастырь Барский, основанный в дремучих Барских лесах. Мирно и тихо шла его жизнь, пока православное русское население не испытывало стеснений на родной земле и не подвергалось гонениям за православную веру. В описании Барского монастыря за 1723 год говорится, что в главном алтаре в высоком углублении есть образ Богоматери, держащей на левой руке Богомладенца Иисуса. Икона под серебряной темно - позолоченной ризой с двумя позолоченными венцами. Она называется образом Святой Покровы. Вокруг нее балдахин, окрашенный красной краской, с двумя изображениями ангелов, поддерживающих корону. Благодатные знамения от Святой иконы были известны всему юго - западному краю, и в честь Ее составлена «Песнь Пресвятой Деве Богородице, чудотворной Ея иконе в Баре - граде».

Живопись на иконе старая, но вполне сохранившаяся, цвет ликов светло - коричневый, находящиеся под ризой одеяния потемневшего голубого цвета. Икона старинного греческого письма. Оба лика Спасителя и Богоматери имеют строгое выражение. Глаза у обоих большие. На главах Спасителя и Богоматери серебряные короны и над главой Богоматери еще сверх того лучеобразное сияние, украшенное 12 звездами. Как венцы серебряные, так и звезды, украшали эту святую икону в 1823 году.

Благоговейным почтением окружало икону как местное, так и окрестное население Бара. Кроме того, что сюда стекался народ в день святого Николая и в храмовый праздник Покрова Божией Матери, жители города Бара особенно любили обращаться к Пресвятой Деве, Покрове и Заступнице христианской, в разного рода болезнях и бедственных случаях жизни.

Раньше по просьбе притекающих к Покрову Божией Матери монастырский священник читал акафист Пресвятой Богородице. Были случаи, когда не только православные, но и иноверцы, католики, лютеране просили совершать молебны перед Барской иконой Богоматери. Благовейное чествование иконы Барской как чудотворной, основанное на духовных преданиях о чудесных действиях Ея, поддерживались и новыми благодатными знамениями, благодаря врачующей силе Ея.

Внучка священника города Бара К. страдала пляской святого Витта[24], проявляющейся во всем теле. Родные больной обращались к разным докторам, но все их советы были бесполезны. Когда же отслужен был молебен о здравии перед чудотворной Барской иконой Богоматери, то больная к удивлению всех, сразу почувствовала облегчение, стала резвиться и бегать. От болезни не осталось и следа. Это случилось в 1885 году. Не очень давно был другой пример благодатного врачевания от святой иконы Барской.

Один крестьянин привез в монастырь сына лет 15 - 16, больного нервным расстройством. После молебна пред иконой Божией Матери отрок успокоился и совершенно здоровым уехал домой, что засвидетельствовал отец, явившийся в другой раз вознести благодарственную молитву Господу о здравии сына. На основании этих и других подобных случаев чудесной помощи Богоматери обращающимся с молитвой к Барской иконе как к чудотворной с этой святой иконы делались копии для других церквей.

В советские времена монастырь был разгромлен и разграблен. Дабы спасти чудотворную икону, последним насельницам монастыря матушкам Серафиме, Амвросие и Гаврииле пришлось отдать красивые дорогие серебряные ризы иконы.

Без богатых риз, без венцов позолоченных был неинтересен нехристям святой образ. Долго приходилось матушкам хранить «Барскую» в подполье. Лишь ночью тайком молились Ей и омывали слезами.

Когда умерли матушки Серафима и Амвросия, и пришло время умирать матушке Гаврииле, взмолилась она перед Святой Девой и попросила вразумления: в чьи руки передать Ее светлый образ? И вразумила ее Матерь Божия. Матушка Гавриила передала икону молодому священнику Владимиру, который служил в церкви города Бара и приходил помолиться перед святой иконою, а затем был переведен в Одесскую епархию. Теперь чудотворная икона находится в доме отца Владимира, в отдельной комнате, и является скорой помощью для прихожан, которые с утра до ночи припадают к ней молитвенно со слезами.

Обращаясь к святой чудотворной Барской иконе Богоматери, выражая истинную радость, как христианское всепрощение и любовь даже к ненавидящим и обидящим нас, а потому в духе любви и примирения с ближними, помолимся о всех во Христе братиях наших, о мире всего мира и благосостоянии святых Божих церквей.

Память Барской иконы Божией Матери совершается 1 (14) октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы.

Дата добавления: 2015-11-04