Читайте также: |
|
В лето 6370. Изьгнаша Варяги за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в нихъ правды, и въста родъ на родъ, и быша в нихъ усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе: "поищемъ собе князя, иже бо володелъ
нами и судилъ по праву". И идоша за море къ Варягом, к Руси; сице бо тии звахуся Варязи Русь, яко се друзии зовутся Свие, друзии же Урмане, Анъгляне… тако и си. Реша Руси Чюдь, и Словени, и Кривичи вси: "земля наша велика и обилна, а наряда в ней нетъ, да поидете княжитъ и володети нами". И изъбрашася 3 братья с роды своими, и пояша по собе всю Русь, и придоша к Словеномь первое и срубиша городъ Ладогу и седе в Ладозе старей Рюрикь, а.другий, Синеусьъ, на Беле-озере, а третий Избрьсте, Труворъ. И оть техъ Варягъ прозвася Русская земля… По двою же лету Синеусъ умре и братъ его Труворъ. И прия всю власть Рюрикъ одинъ, и пришедъ ко Илмерю и сруби городокъ надъ Болховомъ, и прозва и Новъгородъ, и седе ту княжа раздая волости и городы рубити... И бяста у него 2 мужа, не племени его, но боярина, и та испросистася ко Царюгороду с родомъ своимъ. И поидоста по Днепру, и идуче мимо и узреста на горе градокъ, и упрошаста, и реста: "чий се градокъ?" Они же реша: "была суть 3 братья, Кий, Щекъ, Хоривъ, иже сделаша градокось, и изгибоша, а мы седимъ, платяче дань родом ихъ Козаромъ". Аскольдъ же и Диръ остаста въ граде семъ, и мнози Варяги съвокуписта, и начаста владети Польскою землею. Рюрику же княжащу в Новегороде.
Вопросы.
3. На основе этого текста историки Г.З.Байер, Г.Ф.Миллер, А.Л.Шлецер в XVIII в., М.П.Погодин в XIX в. и другие делали вывод о неспособности восточных славян самостоятельно создать свою государственность. Можно ли трактовать этот текст иначе?
4. Кто такие Аскольд и Дир? Почему автор "Повести временных лет" объединил рассказ о призвании варягов с рассказом о начале княжения Аскольда и Дира в Киеве?
Примечение. В “Повести временных лет" встречаются разные стили летосчисления, сменявшиеся на Руси или существовавшие параллельно в разных летописных центрах.
Это так называемые "космические эры", по которым отсчет дат ведется от "сотворения мира": константинопольская - 5508 лет до Рождества Христова, антиохийская - 5500 лет до Рождества Христова и какая-то не вполне ясная для историков,,считавшая год Христова рождения 5505-й от "сотворения мира".
Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
июня 1862 года, Ливерпуль 14 страница | | | ЦЕЛЬ ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ |