Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Король выпил. Горло смягчилось, но стало еще хуже: вкус был ужас­ный, тошнило.

Вы все время обманываете. Ваш язык, философия, религия — все об­ман. | Наблюдайте. И всегда будьте истинными. Что бы вы ни говорили о се­бе, говорите правду, и у вас ни в чем не будет неудачи. | Quot;Что же произошло? Почему ты повернул от двери?" — спросила Радха­рани. | Говорят, что ученик понял. Он засмеялся, и мастер сказал: "Все. Ты достиг". | Пятьдесят лет — это почти пять веков. Так кажется, почти с самого на­чала. Пятьдесят лет, целая жизнь — и вы все еще счастливы? И все еще выглядите влюбленным? В чем дело? | Дело не во мне и том, что я говорю; это черта личности. Вы найдете ее во всем. Куда бы вы ни пошли, вы будете сеять скуку вокруг себя. Все будет надоедать. | Примите мой дар. | Христос религиозен, а ватиканский папа — нет. Папа — псевдо-, он -лже-. Он устраивает общество. Христос — бунтарь. Христианство против Христа. | Внутренняя пустота заставляет каждого принадлежать кому-то, чему-то: какой-то догме, какой-то партии, нации, философии, церкви. Тогда человек чувствует: "Я не один". | ОТВЕТ: Когда к нам придет любовь? Это действительно трудно понять, потому что это не имеет отношения к пониманию. |


Читайте также:
  1. Quot;"Король сказал: Date operant ut ista, nefanda schisma eradicetur. См. Wylie, p. 18.
  2. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ
  3. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ 1 страница
  4. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ 2 страница
  5. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ 3 страница
  6. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ 4 страница
  7. VIII. ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ 5 страница

Quot;Что вы наделали?" — спросил он. — "Конечно, в горле уже не сухо, но мне еще хуже, чем раньше".

Позвали лучшего доктора столицы. Тот предложил маринад и уксус. Король выпил. Помогло мало, но заболел живот.

Добавили лекарств. Боль в животе прошла, но опять стало сухо во рту. Тогда кто-то принес пахучий сироп, вино и прочее; он пил вино, сиропы и все, что ему давали. Ему стало немного лучше, но рас­строилось пищеварение.

Один умный старик, который наблюдал всю эту чепуху, сказал: "Я ду­маю, ваше величество, вам нужно воды, просто воды. Вам хочется пить".

Конечно, король очень рассердился: "Это оскорбительно — предложить простой воды великому королю. Это для черни — испытывать жажду и утолять ее водой. Я не простой человек. Ты оскорбляешь меня! Более того, это нелогично. Ты же видишь, какая серьезная болезнь. Не помогло столько снадобий. Ты глуп, если думаешь, что простая вода может помочь. Приходил лучший врач, и даже он мало, чем помог. Что ты о себе мнишь? Ты что, врач?"

Quot;Нет, я не врач, — ответил старик. — Я только простой человек, но когда так бывает... но я не знаю, как у царей... Извините, простите меня.

Я не знаю, как у царей. Но когда так бывает со мной, помогает простая вода, но может быть это оттого, что я простой человек".

Quot;Ты не простой человек, — ответил царь. — Ты идиот". Среди идиотов, умные оказываются идиотами.

Ваша болезнь очень проста. Простой воды достаточно, но ее отвергает королевское "я".

Ко мне приходят со своими сложными болезнями. Я говорю: "Не пе­чальтесь. Достаточно медитации". Они смотрят подозрительно. Говорят: "Но почему вы прописываете медитацию всем и каждо­му? У меня своя проблема. Может быть, это помогает другим, но не поможет мне. Дайте мне что-нибудь специальное, что-нибудь особое. Что мне делать? Я не могу любить. Не могу чувствовать..."

Или говорят: "Я очень раздражителен. И раздражение все время во мне, как подводное течение. Что мне делать?"

Или говорят: "Я слишком сексуален, мне представляются всякие обра­зы. Что мне делать?"

Кто-то завистлив, несчастен, миллионы болезней — очень сложно. Они были у психоаналитиков — без толку. На самом деле им очень нравится, что без толку: они же необычные люди, их болезнь очень сложна и тяжела. Если я предложу им простую воду, если я предложу им медитацию и все, они смотрят подозрительно. А я говорю вам: достаточно медитации.

Надо оставить свое "я". Оно создает всевозможные проблемы. Только медитация — то, что надо.

А медитация — это значит, отставить сознание в сторону. На несколько мгновений лишиться сознания в медитации.

А раз вы умеете это на несколько мгновений, у вас есть ключ. Тогда, если вам нужно, вы погружаетесь внутрь. Это подобно дыханию, идущему внутрь и идущему наружу. Вы погружаетесь в себя — это дыхание, идущее внутрь. Вы входите в мир — это дыхание, идущее наружу.


Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мастер сказал: "Не удивляйтесь. Спросите его сами, как он узнал ме­ня. Никто не говорил ему; он узнал".| Вы возвращаетесь к себе — это дыхание, идущее внутрь. Медитация - это дыхание, идущее внутрь.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)