Монументальная живопись.

Монументальные росписи византийских и балканских мастеров в Новгороде и
его окрестностях. Система росписи церкви Успения на Волотовом поле. Харак-
тер декорировки апсиды храма. Вопросы датировки ансамбля. Стилистические
особенности росписи. Формирование эмоционально-экспрессивных и живопис-
ных тенденций в искусстве XIV в. Фрески церкви Спаса на Ковалеве. История
возрождения ковалевской живописи. Программа ковалевской стенописи в свете
южнославянской иконографической традиции. Цветовой.строй памятника Мо-
нументальная живопись церкви Спаса Преображения на Ильине улице. Сведе-
ния Впифания Премудрого о художественной деятельности Феофана Грека
Проблема реконструкции иконографической программы и первоначального
замысла росписи. Взаимоотношение эстетики Феофана с идейными установка-
ми исихазма Роль'и место света в творчестве художника. Иконографические и
стилистические особенности стенописи церкви Федора Стратилата. Утвер-
ждение нового художественного языка в росписи церкви Рождества на Кладби-
ще. Проявление балканских художественных традиций в стенописи церкви Ар-
хангела Мисаила Сковородского монастыря. Разнообразие стилей и манер в
новгородской монументальной живописи 2-й половины XIV - начала ХЧ в.
Влияние станковой живописи на фресковые изображения в церквях Сергия Ра-
донежского и Симеона Богоприимца.

Монументальная живопись Пскова Программа росписи и стиль фресок Рож-
дественского собора Снетогорского монастыря. Первоначальный колорит рос-
писи. Фрагменты живописного убранства храмов Довмонтова города. Черты,
сближающие псковские фрески с новгородскими памятниками. Стенная роспись
церкви Успения в Мелетове. Особенности декорировки алтарной части храма
Стиль живописи и цветовой строй ансамбля.

Данные летописей о художественных работах греческих изографов в XIII-
XVв.в.. в Твери и Москве. Совместная деятельность византийских и русских
юографов в храмах Московского кремля. Фрески Даниила и Андрея Рублева в
Успенском соборе Владимира Стилистическая близость успенской росписи к
константинопольскому искусству.эпохи Палеологов. Композиция «Страшный Суд» как образец высокого идейного и гуманистического содержания искусства
Даниила и Андрея Рублева. Сведения о несохранившихся монументальных про-
изведениях художников.

Иконопись.

Становление и эволюция региональных иконописных школ. Формирование и
развитие новгородской школы иконописания. Художественный строй и стили-
стика новгородских иконных образов. Новгородские краснофонные иконы. Обра-
зы наиболее почитаемых святых Новгородской земли в местной иконографиче-
ской традиции. Отражение в новгородских иконах исторических событий и из-
ображение реальных персонажей. Антимосковская направленность новгородского
искусства и проявление ее в станковой живописи. Новгородский извод иконы
«Покров Богоматери». Иконопись новгородской провинции — «северные письма».

Псковская иконопись в контексте новых открытий реставраторов. Соотноше-
ние местных черт и «новгородизмов» в псковской иконописи. Псковский извод
композиции Сошествие во Ад». Излюбленные цветовые сочетания псковских
мастеров. Демократический характер псковской культуры и отражение его в
местном иконописании.

Стилистические признаки и художественные традиции тверской иконописи. Цве-
товая палитра тверских изографов. Экспрессия и масштабность образов в иконах
«Борис и Глеб», «Архангел Михаил». Архаическая окрашенность тверских икон XIV
— 1-й половины XV в: Характер пробелов и способы моделировки иконных изобра-
жений Царских врат из Нектарьева монастыря. Противопоставление местной худо-
жественной традиции влияниям московского и новгородского искусства в период
борьбы Тверского княжества за независимость. Деисусный чин из собрания.
А.И.Анисимова (ГТГ), «Успение» из Минска (T IT), «ИгнатийГангрский с житием»
(ГТГ) как наиболее характерные памятники тверской школы иконописи.

Проблемы изучения ростово-суздальской иконописи. Отличительные особен-
ности икон ростово-ярословского и суздальско-нижегородского происхождения.
Техника письма ростовских иконописцев. Цветовой строй ростовских памятник
ков. Стилистика икон из Покровского монастыря Суздаля. Икона «Покров Бо-
гоматери» как классический образец суздальской иконописи. Влияние ростово-
суздальской художественной традиции на формирование изобразительного язы-
ка московской школы иконописания.

Стилистическая разнородность московских икон XIV в. Художественные ра-
боты, исполненные в Москве Феофаном Греком и художниками его круга. Деи-
сус и праздничный ряд Кремлевского Благовещенского собора «Васильевский
чин» и проблема реконструкции иконостаса Успенского 'собора Владимира.
Эстетические взгляды Андрея Рублева Связь творчества Рублева с художест-
венным наследием домонгольского периода. «Владимирская запасная» как об-
разец переосмысления художником византийской традиции. Лирико-
гармонизирующие тенденции в искусстве Рублева и московских иконописцев
1-И половины XV в. Цветовое решение икон «Звенигородского чина». Отражение
представлений о физическом и нравственном идеале человека в образе «Спаса».

Икона «Троица» и ее место в истории русского искусства Иконографические и
живописные особенности произведения. Варианты интерпретации художествен-
ного образа. Деятельность бригады Рублева в Троице-Сергиевом монастыре. Руб-
левские традиции в произведениях московских художников 1-й половины XV в.
Историческое значение творчества Рублева. Сведения о художнике Дио>'сии
Глушицком и его иконах. Икона с изображением Кирилла Белозерского.

Дата добавления: 2015-11-03