Пришел Христос и сказал: «Я Мир принес Вам Новый через Разумение» (Евангелие).
И через это разумение Мира рассказал Христос о том, как устроен человек: если ты сделаешь так — будет так, если сделаешь эдак — будет эдак. И говорил Христос: «имеющий уши, да услышит». Ведь когда человек знает, как он устроен, ему легче жить.
Раскрепощающие речи Христа записали как заповеди-запреты, а ему самому стали молиться. Хотя он и сам говорил: «Не стройте храма мне, там, где Вы думаете обо мне, там и я с Вами».
Пришел Будда, который ушел от семьи и сорок лет искал истину, и нашел истину и сказал, что есть особое состояние освобождения — нирвана. И сказал еще, что «...если на пути к нирване стану я, — убей меня».
В Индии Саят Баба — очередной освободитель (по-индийски — аватар. Бог в земном воплощении), говорит, что надо не поклоняться Богу, а жить с Богом.
Бог — Творец, и поэтому Бог в человеке — это Творчество. А механизм молитвы — механизм настройки и восстановления. В пожилом возрасте людям свойственно чаще погружаться в себя, дремать. Поэтому им легче повторять рифмы молитвы. А молодым легче бегать и писать в рифмах стихи. Поэтому в храм чаще ходят люди преклонного возраста.
В ком есть это чувство гармонии, тот и сам чувствует, что, когда и как делать, в ком нет баланса — приходится опираться на внешние признаки нормы: стереотип, ритуал, авторитет.
Религии удалось осознать и сформулировать на доступном человеческом языке своего времени эти критерии нормы: любить, творить, быть признательным. Религия помогает удерживать в колее этой жизненной нормы тех, в ком этой гармонии не хватает, Но возведя эти критерии нормы в ранг святыни и поставив Бога над человеком, она превратила его в послушника, человека-творца в человека спасающегося. «Как спастись?» — спрашивали Учителя.
Кто-то философски на это скажет, что в религии есть иерархия умов, и что высшие умы в этой иерархии понимают, что почем, а другие, кто пониже умом, им полезно быть в ритуале.
Это все равно, как в закрытом просмотровом зале смотрело партийное руководство новый фильм и говорило: «Да, хороший фильм, очень хороший, но народ не поймет, запретить его!»
В храме, как завороженные, стояли женщины, погруженные в себя, сосредоточенно ставили свечи. Над ними Высокий Образ — Христос. Через Высокий Образ они соединялись с самими собой. Это и была их саморегуляция.
Христос. Будда. Магомет. Невольно в голову придет шаловливая мысль от лукавого:
мужчинам свойственно создавать системы, а женщинам — в них верить: а вдруг поможет.
Христос сказал: носите Бога в себе... Христос сказал: не стройте храма мне, там где вы думаете обо мне, там и я с вами...
Уроки по саморегуляции могут быть веселыми («полетными»), смешными, грустными или скучными, как увядший подсолнух. Все зависит от понимания — воспитания.
Все, например, занимаются, «летают», а бабушка сидит расстроенная.
— Что это ты, бабуленька, не «летаешь»? — смотрю я в глаза больной, глаза грустные, ждущие.
— Ты бы прикоснулся ко мне, сыночек, что ли, а то все говоришь и говоришь...
...Христос сказал: не стройте храма мне, там, где вы думаете обо мне, там и я с вами...
Коснулся лба, погрузилась в транс, головная боль прошла.
Теперь там, где она, думает обо мне, там и я с нею...
А могла бы научиться и сама у себя головную боль снимать.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Секрет работы | | | Механизм реализации личности |