Когда же минуло два года после взятия Казани, Божиим промыслом по желанию Самодержца и по решению большого святительского собора впервые для службы в городе Казани поставлен был новый архиепископ — бывший игумен честной Иосифовой обители по имени Гурий, для того, чтобы в новом царстве, в Казани, проповедовал он, и утверждал, и насаждал слово истинной веры, а также для очищения города от льстивых изменников и для наблюдения над христианами, живущими в городе и селах, Дабы духовно и всячески не прельщались люди, сходясь с поганой черемисой, так же как литовская русь с ляхами, и не переженились бы с ними, и не посягали на них, не ели бы и не пили у них, и к себе бы их не приглашали. И определил Царь и Великий Князь казанского архиепископа под начало Новгородской архиепископии третьим на Руси.
Но, Христос, какое благодарение можем мы, грешные, принести Тебе за великие те чудеса? Разве только: «Слава непостижимым замыслам Твоим, Владыка! Слава Человеколюбию и Милосердию Твоему к нам! Слава непостижимой Твоей Благодати! Велик ты, Господи, и чудны дела Твои, и ни одно слово наше не достойно восхваления Твоих чудес!» И еще скажем: «Велик Господь наш, и велика сила Его, и разуму Его нет предела! Кто расскажет о Могуществе Господнем и сделает слышимыми все похвалы Ему? Слава Единому Богу нашему, творящему дивные и преславные чудеса, которые видят наши глаза!»
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ГЛАВА 88 | | | ГЛАВА 90 |