Читайте также:
|
|
Ибо, если преступлением одного смерть царствовала
посредством одного, тем более приемлющее обилие
благодати и дар праведности будут царствовать в
жизни посредством единого Иисуса Христа.
(Рим. 5:17)
Что обозначает этот стих? Он обозначает, что каждый из нас, кто родился заново и принял Божью жизнь, вошел в царское положение. Мы приняты Богом царствовать в Божьем царстве.
Мы больше не слуги в царстве духовной смерти, но мы перешли от смерти в царстве сатаны, в царство сверхъестественного или небесного.
Человек не был сотворен, чтобы быть роботом. Он был создан, чтобы править как царь при Боге. Это царское естество было сотворено по образу и подобию Божьему.
Он был создан на условиях равенства с Богом, и он мог стоять в Божьем присутствии без всякого сознания более низкого положения.
Обратите внимание на Псалом 8:5,6: «Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его перед Ангелами: славою и честию увенчал его».
В некоторых переводах к слову «ангелы» есть сноска, из которой вы обнаружите, что еврейское слово, использованное в этом месте — Elohim — «Элохим» — является именем и Бога. Еврейская Библия, по сути дела, говорит (имея в виду человека): «Не много Ты умалил его перед Богом».
Это значит, что Бог создал нас настолько похожими на Себя, насколько это возможно. Он создал нас по Своему образу, Он создал нас по Своему подобию. Он создал нас так, что мы относимся к тому же классу, что и Он. Он сделал Адама с интеллектом такого масштаба, что он мог дать название каждому животному, каждому растению, и притом дать им такие названия, которые бы кратко их характеризовали. Бог дал такие возможности человеку, когда он принадлежал к Божьему царству.
В первых пяти главах Бытия Элохим — это имя Бога. Значит, человек был создан по подобию Элохима. Он был создан с Божьей жизнью внутри.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Коринфянам 15:3,4 | | | Бытие 2:7 |