Читайте также:
|
|
В Библии не говорится напрямую о проблеме экологии и заботы об окружающей среде, как не говорится и о целом ряде других вопросов. Но Библия вновь и вновь излагает принципы, которые необходимо применять во всех сферах жизни, в том числе и в вопросах экологии.
Поразмышляйте над текстами Матф. 22:37—40. Как изложенные здесь принципы могут повлиять на наше отношение к проблемам экологии, особенно когда потребительское использование окружающей среды может отрицательно сказаться на других сферах жизни?
В начале Библии говорится о том, что человечество было призвано стать управителями в сотворенном Богом мире. Этот принцип действителен и по сей день.
Быт. 2:15 гласит: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его». Каким образом этот текст раскрывает, как человечество изначально должно было относиться к окружающей среде?
Бог сотворил прекрасную Землю для человека; она была дана ему в качестве дара. Но посмотрите, как Адам должен был к ней относиться. Он должен был работать на ней и хранить ее. Слово, переведенное как «хранить», происходит от еврейского корня смр, означающего «следить», «сохранять», «защищать». Таким образом, с самого начала, даже в мире до грехопадения Адам был призван стать управителем переданного ему мира. Бог не велел человеку использовать землю в своих эгоистичных целях, беря от нее все возможное. Адаму было поручено возделывать и защищать эту землю.
Можем ли мы считать, что сегодня это Божье повеление уже не действует? Если Адам был призван беречь мир, прежде чем в него вошел грех, насколько важнее стало правильное управление миром после того, как в нем появился грех?
Насколько серьезно вы относитесь к проблемам экологии? Обсудите ваш ответ на уроке Субботней школы.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Позиция Церкви по вопросу об окружающей среде | | | Суббота и экология |