Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Последствия

Чего требует Господь | Не так просто быть смиренным | Удел смиренного | Кого выберет Бог? | Путь к возвышению | Глава 10 | Памятники благодарности | Благодарность важна | У каждого есть причина благодарить | Призваны служить |


Читайте также:
  1. Взаимод-е тов и денеж рынков при измен-и ДКП. Последствия сдвига кривой LM.
  2. Внешнее управление. Порядок ведения внешнего управления. Полномочия внешнего управляющего. Последствия введения внешнего управления.
  3. Возможные последствия ядерной войны
  4. ГЛАВА 3.2. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ РАЗВИТИЯ ЭЛЬ-НИНЬО
  5. Глава 48, Социально-экономические последствия теневой экономической деятельности 759
  6. и их последствия.
  7. Источники конфликта. Последствия конфликта

Анализируя рассматриваемый нами отрывок из 28-й главы Книги второзакония, можно увидеть, к каким по­следствиям приводит отказ служить Богу в радости и ве­селье сердца:

• " служить врагу твоему " - означает появление больших проблем, неустройства, болезней, немощей вследствие того, что Господь снимает Свой покров с жизни человека;

• " в голоде "— нехватка финансов, бедность;

• " и жажде "- отсутствие удовлетворения во всех сферах жизни, дефицит счастья;

• " и наготе " - жизнь человека становится предметом насмешек, издевательств;

• "и во всяком недостатке" — постоянная нехватка чего-либо;

• " железное ярмо " - хронически неразрешимая проблема.

Библия неоднократно акцентирует наше внимание и на последствиях, к которым ведет отказ человека хвалить и прославлять Бога. Обратимся к истории из жизни царя Давида, который возвеличивал и воспевал Бога всегда и в любых обстоятельствах: когда молодым пастухом пас овец, охраняя их от грозных хищников; в период испыта­ний и гонений, скрываясь от безумного царя Саула; во времена триумфа и побед, когда Господь возвысил его до положения царя израильского. Давайте прочтем отрывок из Второй книги царств:

"Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господен с восклицаниями и трубными звука­ми. Когда входил ковчег Господен в город Да­видов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшуще­го пред Господом, уничижила его в сердце сво­ем. И принесли ковчег Господен и поставили его на своем месте посреди скинии, которую устро­ил для него Давид; и принес Давид всесожжения пред Господом и жертвы мирные. Когда Давид окончил приношение всесожжений и жертв мирных, то благословил он народ именем Гос­пода Саваофа; и раздал всему народу, всему множеству израильтян от Дана даже до Вир- савии, как мужчинам, так и женщинам, по одному хлебу и по куску жареного мяса и по одной лепешке каждому. И пошел весь народ, каждый в дом свой. Когда Давид возвратился, чтобы благословить дом свой, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему навстречу, и при­ветствовала его и сказала: "Как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня перед глазами рабынь рабов своих, как обна­жается какой-нибудь пустой человек!" И ска­зал Давид Мелхоле: "Пред Господом плясать буду. И благословен Господь, Который пред­почел меня отцу твоему и всему дому его, ут­вердив меня вождем народа Господнего, Изра­иля; пред Господом играть и плясать буду; и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ни­чтожнее в глазах моих, и перед служанками, о которых ты говоришь, я буду славен". И у Мелхолы, дочери Саула, не было детей до дня смерти ее". (2 Цар. 6:15-23)

В этом месте Писания нашему взору открывается кар­тина шествия сынов Израилевых, переносивших в Иеру­салим ковчег Господен - символ Божьего присутствия. Впереди всех был царь Давид, который более всех радо­вался, пел, танцевал, прославляя своего Бога и даже не думая о том, как он выглядит перед людьми; он был со­средоточен только на Боге. Таким образом царь Давид, может быть, сам того не понимая, исполнил важнейший духовный закон, о котором мы говорим в этой главе: слу­жащий Богу в веселье и радости сердца не будет служить врагам. Для человека, который с радостью посвящает свою жизнь Богу, Господь становится спасительной защитой и оградой. Хождение перед Богом в радости, искренности, смирении - страхе Божьем позволили Давиду остаться "человеком по сердцу Бога", даже когда он совершил страшный грех. Господь простил Давида и оставил его ца­рем, хотя за менее страшный грех Он отверг Саула и ли­шил его потомство наследия Израиля.

Мелхола, жена Давида, осудила своего мужа за то, как он поклонялся Богу. И тут же всту­пил в силу духовный закон, резуль­татом которого стало бесплодие Мелхолы: "И у Мелхолы, дочери Сау­ла, не было детей до дня смерти ее" (2Цар. 6:23). В данном случае это не было наказанием от Бога, просто проявилась в действии сила духовного закона.

Если проследить в Ветхом Завете историю израильско­го народа, можно увидеть одну закономерность: каждый раз, когда сыны Израилевы прекращали прославлять Бо­га в веселье, с песнями и танцами, они попадали в плен, например в Вавилон или Ассирию. Действие духовного закона непреложно!

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Служить Богу или врагу?| Место радости

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)