Следовать дальше по дороге Фейри.

Некоторые люди закончив это обучение, затем решают что достаточно изучили тропу Фейри и должны только применять, то что они выучили. Другие захотят, сейчас или позже, узнать больше о магии волшебного народца и приблизится ближе к Богам Фей, эта последняя группа, которой адресована эта секция, который также содержит несколько прошлых частей обучения и некоторый материал любой может найти полезным.

Подождите по крайней мере месяц перед тем как продолжить обучение. Устройте заслуженный отдых. Не волнуйтесь, что вы потеряете энергию, даже деревья отдыхают каждый год, впадая в зимнюю дремоту. Всё же весной, они раскрывают почки и осенью радуют нас плодами. Вы собрали ваши уроки; теперь отдыхайте так долго как вам необходимо для того чтобы заполниться силой жизни необходимой для новых ростков.

Пребывайте в гармонии с циклами природы, работа, игра и отдых, и вы сможете продолжать цвести и работать. Перед тем как вы начнёте свой отдых, вы можете захотеть завершить задание, чтобы отпраздновать завершение этих уроков, и другие задания которые я сказала вам завершить после окончания визита, для того чтобы вы не теряли движущую силу.

Когда будете готовы начать снова, помните что студент колледжа в свой первый день, не просто идёт в какой то старый класс и садиться. Он/она выбирает курс обучения и регистрируется для занятий. Первый шаг в любом путешествии – подготовка.

Организуйте себя, как, когда, почему вы должны работать – когда это будет бесценно.

Подготовка – работа. Я предлагаю вам не использовать свои каникулы для того, чтобы делать приготовления. Отдых. Смотрите телевизор, читайте таинственные романы. Пеките печенья.

Даже если вы не намерены продолжать изучение этого пути, часть завершения этого обучения, прочитать эту книгу на предмет практических методов, которые я сказала должна в конечном счёте быть добавлены к вашей работе.

Выберите минимум или столько сколько нужно из этого, вы можете сделать это после вашего перерыва.

Остальная часть этого урока состоит из предложения относительно дальнейшего занятия шаманизмом – используйте предложенное наиболее вам подходящим способом – и некоторые «требования» относительно дальнейшего изучения шаманизма. Все эти пункты могут помочь вам выбрать вам курс занятий, который вы готовите и организовываете. Это может занять у вас годы (и годы) чтобы только обдумать использование некоторых из этих пунктов, которые подходят вам. Это (годы и годы) не только хорошо, но и ожидается (от вас) и свойственно (типу обучения). Шагайте сами не торопясь.

Первый пункт суммирует то, что я говорю всем кто совершает путешествие Третьего Пути: стойте перед лицом шаманского вызова, включая противоречия. Мы живём для двух причин: наслаждаться собой с чисто своекорыстным мотивом, и для самоотверженной службы другим.

Противоположность частей спектра? Возможно, но кого это волнует? Кроме того, вы теперь знаете, что я не сильно верю в противоположности.

В освобождении себя от тирании организованных религий, необходимо отбросить пагубные религиозные практики. Например, вера – потому подразумевающая, что нас учили убеждать лишенные гражданских прав группы, как чёрных и бедных белых, склонять свои головы перед притеснениями. Однако, альтернативный духовный выбор должен быть более чем просто красивыми словами что дают нам только чувство свободы. Не выплёскивайте ребёнка вместе с водой из корыта, в которой вы его купали: вера также может быть использована для преодоления гнёта.

Есть много характерных изменений и особенностей, вызывающих подозрение, к альтернативным группам по сходным причинам, таких как принятие, смирение, покорность и капитуляция. За неимением лучших терминов, я называю их правосторонними признаками, и признаки такие как сильная воля, здоровая гордость и самоопределение – левосторонними. Третий Путь соединяет правые и левые пути вместе; шаман должен в конце концов охватить эти противоречия.

Ранее я говорила вам, что вы имеете право на цели по своему усмотрению, только позже настаивать на сдаче полномочий Богам в выборе партнёра для вас. Я также показывала вам важность развития и использования своей воли, затем говорила, что вы должны воспитывать в себе гибкость и готовность. Везде в ваших уроках, поддерживала (идею) многих противоречий и олицетворяла собой большинство их этих противоречий, без указания на них. Теперь мы углубимся в данный вопрос. Давайте посмотрим на некоторые из так называемых противоречий правого и левого путей.

Вот что их объединяет. Левосторонние приоритеты – экстаз и посвящение себя изобилию; я учила вас тому, что цель жизни это удовольствие и изобилие. Теперь я добавлю правую сторону дороги: мы существуем чтобы получать духовные уроки и рост для нашей собственной пользы. Эти два представления только кажутся противоположностями, и они одинаково важны.

Письмо от моей сестры, Патриции, чудесно показывает пользу от уроков и роста. Вот часть письма «Людская боль делает их (людей) настоящими и чувствительными и привлекательными и любящими. Без этого – или понимания или принятия этого – мы холодны, ожесточены, озлоблены, полны презрения и эгоистичны, в смысле жадности, «так, хотя бывают времена когда я не хочу чувствовать или получать боль или не касаться своей старой боли, я понимаю я та, кто я есть, что я есть, потому что мои боли и печали – части моей целостности (части меня). Зная это, я могу пробовать быть в равновесии, и плыть с моими болезненными чувствами, скорее чем быть потопленной ими».

Однако термин – кармический урок часто используется для того чтобы упрекать и стыдить жертву, за что-то. Рекомендация относительно насилия – не пример – является кармическим уроком, приобретённым женщиной (или мужчиной) изнасилованной так, что она может познать жестокость духовного урока, и низвергает кого-то уже страдающего и возможно беззащитного. Но если трагедия произошла, это работа шамана научиться и вырасти благодаря этому.

Давайте рассмотрим другую пару (противоположностей): правостороннее запредельное и левостороннее внутреннее качество. Я ранее указывала, что некоторые религии верят в то, что это неправильно хотеть хороших вещей для себя, настаивая что добродетель за пределами материального плана. Я отвечаю «Нет, Бог в мире, поэтому материальные вещи священны». Однако, наиболее правильно то, что шаман охватывает обе части.

Это не легко. Трансцендентность (за пределом) может означать «Я живу в притеснении, и это нормально»! Какое заявление! Я знаю женщину, чей муж избивал её годами, и её католический священник сказал ей, перетерпеть побои, это был чудный путь сказать ей чтобы примириться с жестоким обращением. Этот священник совершил грех. Но, дал понять, что трансцендентность означает для этого мира.

Неудача – неизбежная часть жизни. Это относится не только к ущемлению гражданских прав. Неотъемлемая часть жизни – жестокость, неудовлетворённость и опасность. Не зависимо от того как усердно пытаетесь вы изменить мир или себя, жизнь остаётся ужасно смешанным клубком. Если человек хочет быть счастливым не смотря на это, трансцендентность ключевая (критическая) духовная дисциплина. Вне зависимости, что жизнь приносит.

Правосторонняя практика – принятия, также жизненно важна, когда мы принимаем жизнь во всех её проявлениях, встречая жизнь как она есть, мы получаем возможность найти удовольствие, любовь и юмор в жизни.

То, что я предлагаю – духовный вызов, и даже не всегда хорошее духовное сближение, иногда левостороннее разнообразие (игра пространств) по принятию – важная позиция на пути шамана.

Две женщины договорились о встрече, для шаманской консультации со мной. Они жили по соседству друг с другом, и обе потеряли детей по одной и той же причине – их застрелили. Обе женщины любящи и преданы духовным принципам. Это не удерживает ни одну из них, ни Эллис набожную христианку, от слёз и причитаний «Я знаю, что я должна доверять Богу, но всё это не имеет смысла». Её голос становится громче и испуганней «Я иногда так злюсь, что боюсь, что убью кого-нибудь сама. Какой это мир и какой это Бог, чтобы позволить убить восьми летнюю девочку без какой либо причины?».

«Я постоянно в ярости, мной владеет удивлённое непонимание, почему это случилось: я так злюсь, что не могу спать ночью или сосредоточиться когда я на работе. Я потеряю свою работу! Но всё о чём я могу думать это – почему? И как я могла предотвратить это?».

Рут, другая мать отвечала: «Эллис, я знаю, что ты имеешь в виду. Франческа, у меня дела не намного лучше чем у Эллис. Энди умер, но у меня есть двое других детей, которых надо любить и растить. Я хочу быть хорошей матерью для них, но я просто не могу быть таковой для них. Я не хочу чтобы они жили в тени трагедии Энди.

Я в ужасе от того, что могу потерять их тоже. Только смотря на их лица, когда они приходят домой из школы в целости и сохранности, делает меня мелочной и раздражительной. Я почти ударила одного из них вчера. Это пугает меня.

Не то чтобы я делала что-то по отношению к ним, потому что я изо всех сил держу себя в руках, но это требует очень много усилий, что я уже не могу дать им поддержку и любовь, для того что бы помочь им пережить потерю их него брата. Франческа, что я и Эллис можем с этим сделать?».

Часто мы не можем объяснить трагедию с нашими лучшими знакомыми. Это только человеческое, и исцеление занимает время. Если есть что-то, чему я хочу научить вас, так это принятию себя и других, со всеми нашими общими и неизменными недостатками. Вместо критики Эллис и Рут, я сделала всё что могла для того чтобы помочь им найти мир и закрыть прения вокруг этих смертей – тем не менее будучи сама матерью, я подозреваю что ни одна мать никогда полностью не примирит себя с чем-то, подобным.

Спустя время, (которое мы втроём упорно трудились), я наблюдала в окно, как Рут и Эллис шли по направлению к моему дому для занятий. Рут улыбалась от уха до уха, фактически поддерживая Эллис в её энтузиазме. Эллис улыбалась счастью своей подруги.

Когда мы сели, Рут моя ученица, объяснила что в предыдущее утро, во время её Молитвы Ха, она поняла, что она может исцелиться только через доверие к тому, что Богиня имеет для неё план, который выше человеческого понимания.

«Боги, – продолжила Рут – не просто дали мне идею или теорию. Они изменили меня изнутри: я на самом деле чувствую то, что они имеют план, и я испытываю глубокое доверие к их хорошему намерению относительно этого плана».

Я следила за Эллис во время этого объяснения. Она волновалась и становилась всё более и более взволнованной. Наконец она вскочила, взорвавшись разочарованием, и сказала «Рут, я не понимаю о чём ты говоришь! Это чепуха! Бог не хочет чтобы я лежала как половая тряпка». Я не пыталась убедить Эллис чувствовать то, что почувствовала Рут. Каждый должен найти решение, которое правильно для него. Вместо этого, Рут и я слушали понятный гнев Эллис и отчаяние.

Годом позже, обе матери успешно встретили тот же самый вызов с очень разными духовными решениями (имеется в виду годовщина смерти). Покой Рут не был временной иллюзией. Это показывает терпеливый, прочный, сильный пример веры для других, кто столкнулся с трагедией.

Но покорное смирение Рут, не подходило Эллис, которая сказала мне, что однажды в церкви она услышала что Дева Мария сказала, «Ты можешь исцелиться только применяя свой праведный гнев к политическим действиям для изменений на улицах города». Эллис стала сильной, ведущим юристом в движении – усиления законов контроля за оружием.

Эллис сказала мне «я снова доверяю своей религии, но не подразумеваю, что делаю жизнь совершенной. Если я одену розовые очки, как я смогу увидеть, что нужно изменить или как сострадать другим? Вместо этого я доверяю Богу и Деве Марии, поддерживать меня на поле битвы Американской политики. Они стоят рядом со мной, когда продвижение становится трудным». Она добавляла с озорной усмешкой «Мария довольна хороша в политической стратегии. Я снова хочу стать более уравновешенной, но в целом я заключила мир с Богом и с жизнью».

Обе женщины одержали победу над трагедией и трудностями. Обе узнали, что если наши жизни должны быть нашими ритуалами, мы должны применять нашу духовность везде, где мы находимся и всякий раз когда мы можем. Решение Рут было правосторонним, Эллис же левосторонним. Другой человек может быть комбинацией этих двух путей. Шаман должен использовать оба пути, и изучать, когда какой лучше применить.

Возвращаясь ещё раз к двум противоположностям: тыкая пальцем в угнетателя или преступника за то что он или она сделали, – это духовный подход к, например политике. Вот левый подход: не быть запуганным, не чувствовать вины за несправедливость кого-то. Однако, отправная точка правой стороны – само анализ, позволяющий понять, как ваш внутренний мир виноват в ваших проблемах, даже если они вызваны несправедливостью других.

Маргарет – чернокожая, и расизм мешал ей получить работу которую она хотела. Мудрая ведьма, она сказала себе «Отрицание, что внешние силы могут препятствовать и даже серьёзно ранить меня, могут стать путём обвинения меня за силы и страдания, которые я не причиняю. Мои Боги резко не судят и не осуждают меня. Они поддерживают и лелеют меня, когда я пробиваюсь в трудные времена».

Однако, хотя мы не причиняем всё горе, которое происходит по отношению к нам, мы иногда подкармливаем это (горе); Маргарет поняла, что ею усвоены страх перед расизмом и перед успехом, что удерживает её от пробы попроситься на работу, где бы она стала уважаемой. Она очистилась от этих блоков. И получила работу, которую она любит. Не смотря ни на что, мы всё же можем побороть систему. Магическая работа! – если вы берёте ответственность за свою собственную жизнь.

Конечно, некоторые люди настолько ранены духовно, физически и эмоционально, что само анализ не возможен. Те из нас кто может посмотреть внутрь, имеют ответственность сделать так, так что мы в состоянии помочь тем людям которые не могут сделать этого.

Чтобы быть эффективным магом, и счастливым человеком, вы должны постоянно спрашивать себя «что я сделал, чтобы помочь (здесь, касаемо вещи из-за которой вы расстроены) себе в той ситуации которая произошла со мной, думаете ли вы, что вопрос применим к вам или нет». Даже внешние обстоятельства, которые поистине ужасны, могут быть не преодолены без этого само анализа. Когда вы нашли свои внутренние блоки, может быть использована молитва об очищении.

Давай те перейдём к другой паре (соединений). Сейчас вы все знаете, что я гедонист. Но хотя довольство собой и само удовлетворение – мои любимые слова, я продолжу о них с предостережений. Эми Там, в своей лучше всего продаваемой новелле Клуб Джона Лека, рассказывает историю жадной женщины, которая умерла после того как её живот становился всё толще и толще. Её живот потом вспороли и показали большую дыню внутри. Анекдот заканчивается, «Если вы жадный, то, то что внутри вас, является тем, что делает вас всегда голодным».

Когда поиск самоудовлетворения делает меня несчастной или, – обратите внимание – я склоняюсь к тому, чтобы быть разрушительной или беспокойной, я прошу Богиню помочь мне, и сказать что делать дальше. Она имеет тенденцию сообщить мне либо перехитрив меня, или говорит сделать само отверженный поступок. Само отверженность это правостороннее средство баланса с довольством собой.

После моего развода, без дочки которая была далеко в колледже и без моей родной семьи которая была на континенте, я чувствовала себя изолированной. Я существовала в моих страданиях до тех пор, пока моё одиночество не сокрушило меня. Я взяла себя в руки «Прекрати жалеть себя. У других тоже есть проблемы! Делай с этим что-нибудь!». Я позвонила близкой подруге. Она мать одиночка. Я предложила ей помощь в заботе о её дочке. Годами позже, дополнительная премия, то что я почётная тетя этой маленькой девочки, наслаждаюсь её любовью и тем как она резвится в моём доме. Что более важно, я выбралась наружу из самой себя, получая покой и удовлетворение, которое я не находила никаким другим путём.

Концентрируясь на безвозмездной помощи другим, вместо того чтобы тормозить на собственных проблемах, один из лучших путей помочь себе. Самоотверженная служба – краеугольный камень к духовному здоровью, и то в чём я нахожу наибольшее удовлетворение и наслаждение. Да, даже больше чем от секса, и любви, это говорю вам я, женщина которая может иметь семичасовый оргазмы, спорю что вы нет!

Моя личная жизнь иллюстрирует большое количество пар противоречий. Я имею глобальный разум. Все имеют талант к чему-то. Некоторые ребята ладят с математикой, другие с готовкой пищи. Некоторые люди приобретя любой музыкальный инструмент начинают играть на нём, другие могут делать операцию мозга в своих снах. Но человек с глобальным разумом справиться с любой деятельностью, и будет во всём, как рыба в воде.

Всё же, со всеми этими дарами, я не смогла выбрать карьеру. Мне легко надоедало, хотя я делала что-то полезное, и чувствовала себя ограниченной, когда прилипала к чему-то одному. Я не была счастлива, и не имела цели, кроме как мечтать, что жизнь может быть захватывающей, важной и заполненной.

Будучи ребёнком и подростком, я обнаружила, что мои занятия не соответствуют моей мечте. Затем, когда мне было четырнадцать лет, мой отец принёс домой гитару, и я потребовала её себе. Поскольку у моих родителей не было достаточно денег, подходящие уроки игры на гитаре были невозможны, поэтому я научила себя играть сама – и это было в четырнадцати летнем возрасте, затем – меня слушали в клубе, я и была принята, первое из многих выступлений во взрослых и профессиональных аудиториях.

В конечном счёте, музыка не дала мне то, что мне не хватало. Взрослея мои горизонты расширялись, и появился большой доступ к образованию, но это всё ещё казалось неподходящим к реальной жизни. Я страстно любопытна и люблю учиться, так что я взяла несколько кажущихся полезными уроков. Взяла уроки практического искусства – не теории – и продолжила обучать себя также как я поступила с игрой на гитаре. Я приобрела навыки во многих областях – я даже работала как стоящий комик – перед тем как я обратилась к магическим сферам.

Я обнаружила в себе дар барда, в смысле того, кто создаёт ритуалы. Я творила новые заклинания для магии и само исцеления. Мои первичные исследования не были представлены мною в книгах, хотя я энергичный читатель.

Главным образом, я использую интуицию, для того что бы замечать, что с людьми и что может помочь им, и мои психические способности, чтобы чувствовать то, что происходит на психическом плане во время магических действий. Я собрала эти наблюдения вместе, совместно с медитацией, в которой я согласую свои выводы с Богами, и с их руководством открыла Третий Путь. (Мои методы имеют смысл, если вы знает, что я обучалась шаманизму – моё обучение включает мои психические навыки и диплом доктора медицины). После всех моих поисков эта работа делает меня счастливой.

В 1986 году, все думали что я сошла с ума открыв школу шаманизма и личностного роста: такой институт был неслыхан; штат из одного человека (меня!) не смог бы никогда справиться с задачей, и кто бы мог таким путём заработать себе на проживание? Ну, вот она я, всё ещё занимаюсь этим и счастлива как пузырь плывущий вдоль берега на поверхности ручья. Школа превратилась в международное сообщество в чём мне помогают многие добровольцы.

Я нашла мой самый особый дар, я была бардом, и любила это своё призвание. Через Третий Путь я могу также использовать мои другие таланты. Моя поэзия, музыка, искусство рассказчика и навыки в общении, эти средства я использую чтобы учить и исцелять. Мои организаторские навыки были необходимы чтобы управлять моей школой.

Я ничего не смогла бы сделать в этой истории без моих левосторонних черт. Только волевая четырнадцатилетняя девочка может научить себя музыке, затем работать на взрослых встречах.

Я выбрала мои личные цели и средства, вместо ограничений предложенных академическим курсом, и таким образом развила себя полностью. Иначе я никогда бы не обнаружила мои таланты в создании ритуалов, таланты которые сделали меня самой счастливой и наиболее полезной другим.

Без доверия к своему внутреннему авторитету, я бы не открыла школу Третьего Пути, ни была бы способной подтвердить мои необычные исследования как имеющие силу для становления теолога и философа.

И кто когда-либо слышал о таких методах исследования или таких целях? Что такое бард (в конце концов)? Я даже сопоставила слово бард со словом hard, хотя сейчас я обнаружила, что было время когда термин бард использовался в этом значении. Наконец, даже не обсуждается то, что сильное его вело меня всё это время. (Да я улыбаюсь когда пишу последнюю строчку).

Вот правая сторона к этой истории: жертвы следования своими собственными путями и службы Богам. Я не считала себя странной, но все остальные считали. Я была поднята на смех и высмеяна за то, что следовала за своей звездой. Насмешки продолжались отдаваться болью в моей юности. Моя детская независимость поместила меня во взрослые музыкальные круги, где я постоянно чувствовала себя испуганной и одинокой.

Чтобы найти мою нишу, я снова и снова выбирала карьеру, всё это было успешно, и затем двигалась вперёд, до тех пор пока мои друзья (и я сама!) сказали мне, что я посвятила себя неудаче и неспособности к свершению.

Создание материала и школы потребовало семь лет транса и безумных часов работы, не упоминая мою полную концентрацию, так что я была прямо как отшельник в её лесной хижине; я в основном оставалась одна всё это время.

Хотя я написала ранее, что секс является сущностью духа и величайшей важностью, это жертва – всех вещей, включая секс, что есть сердце счастья – конкретное счастье которое вы можете испытывать, не то что-то, что вы называете счастьем, но чувствуете себя несчастным.

Я научилась молиться «Богиня, спасибо тебе за одиночество в котором я нашла тебя, себя и путь который помог многим людям»

Имеется другая жертва; буддисты верят, что жизнь человека может быть сокращена, если человек – духовный наставник. После того как я была духовным гидом в течение двадцати лет, я верю в то что это правда. После того, как моя ученица Герти услышала это, она с негодованием заявила «Ну, я не согласна. Я оставила католическую церковь, чтобы избавиться от такого мученичества. Это просто заниженное чувство собственного достоинства с вашей стороны, думать что вы должны подчиниться этому (буддийскому) высказыванию.

Я ответила «Герти, езда на мотоцикле даёт вам большее удовольствие чем что-либо. Статистика говорит, что вы действительно рискуете жизнью получая удовольствие и свободу. Как и вы, я желаю рисковать более короткой жизнью, что бы прожить достойную жизнь. Как и вы, я имею свободу и удовольствие: являясь вашим учителем, я выбираю самую счастливую жизнь».

«Я знаю людей, неспособность рисковать (жертвовать) которых, приводит их к тому, что они проживают свои жизни, как несчастную карикатуру приключений и самоотверженности, бегая от одного духовного и социального безумия к другому».

Я сделала другие жертвоприношения – лучше говорят лицом к лицу стоять перед этим странным путём и следовать ему, это то чего Боги хотели от меня, я позволила Богу показать мне нужное жертвоприношение, и я знаю, что Она поможет мне выдержать и победить.

Само пожертвование – правая сторона учения, дополняет само развитие. Все мои победы случились потому что, я постоянно сдаюсь воле Богов, так что Её огромная сила может вести меня, слепую и пронизанную внутренними блоками, туда куда я должна идти чтобы быть счастливой и полезной. Я пробую доверять этому, с тех пор как Боги показали мне какие рутинные работы они хотят от меня, они будут заботиться обо мне, через мои испытания и смятения.

Сдаваться – значит идти правосторонним путём к независимым (на своё усмотрение) целям левостороннего пути.

Трудно знать, когда и по какой стороне дороги идти. Одно решение – другие наши пары: внутренняя и внешняя власть. Я хорошо ощущаю мои психические дары, я неоднократно видела отвисающие челюсти у моих клиентов, когда я рассказываю им о них, такие вещи, которые я могу узнать только психическим путём. Я очень точна в моих психических описаниях. В моей личной жизни, я проживаю весь свой день следуя за своей интуицией. Бог всегда нашёптывает мне на ухо, показывая мне мой следующий лучший шаг. Я доверяю своему внутреннему голосу (авторитету), это одно из названий (внутренний зов). Но Госпожа Франческа которая всё видит и всё знает, знает и видит достаточно чтобы понять, что она (Франческа) достаточно часто слепа к своим личным проблемам и нуждается в руководстве кого-то другого, нежели себя.

И когда я не уверена что мой «диагноз» относительно клиента точен, я консультируюсь с равными со мной. Когда я молюсь о руководстве, я иногда узнаю, что я слышу ответ правильно, только связавшись с подругой или старшими. Всё что входит в то, о чём я говорю, приходит от кого-то воплощённого (т.е. реального), если я озадачена и смущена, я могу неверно истолковать совет от духа (помнишь приёмник Анастасии? – примечание моё).

Новичок ли вы, или мастер, прислушивайтесь к информации, когда она нужна вам или вы допрыгались до духовной и психической неприятности. Готовность признать, что вы не можете вычислить всё сами, не подразумевает никаких недостатков (в вас) с вашей стороны. Это показывает разумную оценку сложностей и огромных сил жизни.

Поклонение предкам и уважение старших создают внутреннюю силу. Быть в гармонии с вашими прародителями – значит быть в гармонии с собой, Алтарь почитающий ваших предков – вы можете использовать ваше воображение для создания такого алтаря – и подношения пищи, путь почитания предков. Уважение к старшим так же приносит гармонию с предками.

Уважать старших – значит подтверждать ваши корни. Когда цитируются произведения Жан-Поль Сартра[28], французского философа, как Сартр, и когда физик пишет о научных фактах которые, конечно существуют повсеместно, он верит человеку, который первый проник в суть, и заметил что-то. Но мудрость и истины относительно жизни, устно переданные шаманами, вместо подтверждений, как работы философов и исследователей, они «только то, что кто-то сказал». Многое из древней мудрости, которую я передаю, пришло ко мне прямо от Бога и через личные наблюдения – это результат моего вклада – как например то, что я много лет применяла строгие, точные методы, как делают это учёные в лаборатории. Большинство остальной мудрости пришло от моих предков, которых я с благодарностью вспоминаю поимённо.

Это не унижает шамана, то что он чтит своих старших. Мои многочисленные занятия с Виктором были в форме его важной ответной реакции, на то как я создавала свою традицию и эту книгу. Я провоцировала длинные диалоги с ним, чтобы гарантировать, что он получил веру в это ремесло. Таким образом я могу быть признательна ему, за его заметки в этом тексте, за исключением кучки фраз, где он не был со мной согласен и говорил «нет, нет, не говори это так…..» и т.д.

Влияние преподавателя значительно. Его исследования иногда является опорной точкой для учеников. Когда я говорю, что чувствую уважение к Виктору как учителю, я не даю ему влиять на мою работу. Например, мы в чём-то не сходимся во мнениях, как любые взрослые здравомыслящие люди. Теории и практики относительно право- и левостороннего путей в этом уроке в основном мои, и я представляю что Виктор не согласился бы со всем тем, что я написала, если он конечно видел эту книгу.

Учитель не должен быть совершенством, чтобы заслужить уважение. Духовное лидерство не требует святости. Это требуется только со стороны помощника (ученика) лидера. Оби Ван Кеноби мастер Джидай в Звёздных Воинах, который появляется к своим последователям после смерти. Он спокойный безмятежный, видит парня насквозь (спец эффекты), но хотя я рассматриваюсь как духовный лидер, я отождествляюсь с Хан Соло, межгалактическим пиратом Звёздных Воин, который действительно предпочёл бы спасать свою собственную шею, от неприятий по этому поводу, но в конце концов овладевает собой, после поражения и возобновляет движение к цели.

Теперь, когда мы охватили некоторые противоречия, вы можете легко проанализировать и применить подобный материал по ходу текста. Шаман принимает шаманский вызов в реальной жизни, в конечном счёте как ежедневную дисциплину. Бесконечное очищение один из путей делать это.

Внутренние блоки, которые причиняют вред другим – обычно не черты монстра. Бетти неосознанно ранила многих людей по причине низкого чувства собственного достоинства: её застенчивость заставляла других людей чувствовать себя оскорбленными; и она боялась показывать своему парню свои чувства. Когда Бетти очистилась от своего бедного самообраза, она стала добрее. Страх приносит больше разрушений, чем ненависть.

Готовность видеть ваши недостатки, также плохое качество. Дерил так боялся обидеть женщину, что когда он сделал это, он даже не смог признать это, даже самому себе. Поэтому он не смог прекратить обижать женщин. Это не помогла, т.к. во время учёбы в колледже он был запуган так называемой феминисткой, и стал стыдиться того, что он мужчина. (Ненавижу ли я мужчин? Нет. Феминистка ли я? Да.)

Для Дерила ключевым моментом стало стремление – всегда стараться быть совершенством, как по отношению к себе, так и к другим. Он стал политически грамотным деятелем, но продолжал обижать женщин, едва уловимо, но всё более деструктивными способами. Его непорядочность и страх открыться изолировали его, даже не смотря на то что он был женат и его брак выглядел образцова, для него он был мукой.

Иногда Дерил оправдывал своё поведение с краснобайством феминистки. Любой подлинно духовный принцип, или мощная духовная система, может неправильно использоваться, что приводит к боли других и себя. Это может быть даже более опасным для посвящённых (адептов). Противоядие – признание человеческих пределов – человек не всемогущ и будет всегда иметь много недостатков – и бесконечное очищение.

Быстрый отступление относительно другого шаманского противоречия: хотя это право и обязанность признать себя как божество, которое всесильно, человек должен уравновешивать отождествление с Богом и всемогуществом, когда это сталкивается с его духовностью. Например, когда это мешает признанию собственных ошибок.

Чем дальше человек идёт по дороге Фейри, тем более важным становиться идти двумя сторонами пути (левой и правой). Иначе человек дойдёт до того, чтобы быть само оправдательной задницей, которая наносит ущерб жизням всех с наилучшими намерениями.

Вы можете стремиться к щедрым удовлетворениям сексуального и материального характера, без того чтобы попасть в ловушку иллюзий, псевдо-страсти (желания), и пагубных привычек, если вы принимаете шаманское противоречие и поддерживаете ваши другие шаманские дисциплины. Это будет удерживать вас от отчаянного поиска экстаза, но никогда не получая удовольствия, оставаясь только разбитым и несчастным.

Чем более сильна ведьма загадывающая своё желание, чем сильнее её здоровое эго становится, чем более уверенно звучит её внутренний зов – другими словами, чем сильнее её левая сторона пути, – тем более она должна быть гибка, сознавая свои пределы, и встретить лицом к лицу незначительную отдачу – другими словами, тем сильнее её правая сторона должна стать. Это не только предохраняет её этически и в безопасности, но и даёт максимальную радость, в самом мирском смысле: пикник на пляже с Бри и прекрасное вино; поездка на одной из каруселей в «ноге» Эйфелевой Башни (их там две); концерт Брюса Спригстейна; и семи часовой оргазм!

Несколько поминальных попыток при принятии или непредубеждённости по отношению к другим людям не достаточно; я нуждаюсь в сбалансированном и продолжающемся переплетении правых и левых сторон пути, духовность правого пути имеет дисциплинированность, структурную практику, такую же как и моя духовность левой стороны. Так же как навыки визуализации приобретаются и поддерживаются практикой, духовность крепчает и становится сильнее и затем поддерживается через продолжающиеся ежедневные дисциплины. Ежедневный путь жизнь!

Не ужасайтесь количеству материала в этой главе. Урок этой недели обеспечит вас секцией рекомендаций для использования в течение многих, многих лет и во многих жизненных ситуациях. Вы можете продолжать идти со здоровым доверием и уверенностью в своих знаниях. Следующие ритуалы – примеры. Поскольку я даю правосторонние ритуалы приведённые ниже, все сразу, не думайте что они недостаточно сильны. Ритуалы такие как эти, заменяют мою ежедневную Молитву Ха, формируют базис моей работы на неделю или месяцы одновременно.

Если вы хотите продолжить следовать Третьему Пути, присовокупите каждый ритуал к вашему репертуару, но только последовательно; если возможно, делайте каждый ритуал по крайней мере три раза в неделю в течение трёх недель, затем переходите к следующему упражнению. Затем сделайте их все одно за другим в один присест. После этого, экспериментируйте: используйте их в любом порядке или комбинации, как вам подходит.

Дата добавления: 2015-10-02