Кор.11:16-17 «А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. Но, предлагая сие, не хвалю [вас], что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее».

Своим упрямством брат К. настраивает людей против себя. Он сделал истину предметом споров и распрей…Самую драгоценную истину для наших последних дней он сделал отвратительной в глазах своих друзей и родственников и оказался для них камнем преткновения. Его увертки, фанатизм и крайние взгляды отвратили от истины больше душ, чем он мог приобрести для нее с помощью самых ревностных трудов. …Он слишком агрессивен, неуступчив и самолюбив. До тех пор пока ты не обратишься, тебе не удастся оказать доброго влияния ни в одной общине. К. подмечает промахи других людей и подвергает сомнению действия того или иного человека, если он не соглашается полностью с его точкой зрения. …Свет брата К. светил так, что люди назвали его тьмой и отвернулись от него с презрением. Ему необходимо умереть для своего «я» и проявлять желание учиться — иначе он останется на своих ложных путях и будет творить свои темные дела.

«Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины» (2 Тим. 2:24, 25). Напротив брат хочет навязывать свое мнение окружающим, и если ему не предоставляется такой возможности, он бывает недоволен. Он явно не относится к числу миротворцев. Своими действиями он в состоянии вызвать такое замешательство в церкви и такое недоверие между братьями, что десять человек не смогут затем нейтрализовать его влияние совместными усилиями. Он склонен подмечать промахи и находить изъяны у всех, кроме себя самого, но он не преуспеет, если не усвоит урок, которому следовало научиться уже много лет назад — быть смиренномудрым». Т2-389

· Неутешительные слова Христа обращенные не к миру, но исповедникам истины.

Мф. 7:21-23 «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие"».

«Люди мирские и неверующие очень уважают постоянство и в значительной мере убеждены, что Бог действительно пребывает со Своим народом, если их дела не расходятся с их верой. «По плодам их узнаете их» (Мф. 7:20). Каждое дерево узнается по плодам его. Наши слова, наши дела и есть приносимые нами плоды. Многие из тех, кто внимает словам Христа, в своих поступках не руководствуются ими». Т1-416

Самый великий обман, каким только можно прельстить человеческий разум, заключается в том, что эти люди уверены в своей правоте, тогда как на самом деле они заблуждаются. Они полагают, что совершают великую духовную работу, но в конце концов Иисус сбросит с них мантию самоправедности и ясно покажет им их истинную сущность, заблуждения и моральное уродство. Т1-417

Определение: моральное уродство - потеря адекватности в отношениях с людьми. Мораль включает в себя нравственные взгляды, смысложизненные ориентации и идеалы, нравственные чувства, традиции, нормы, принципы, заповеди, мотивы, цели, отношения, поступки, оценки, категории добра, совести, чести, справедливости, счастья и т.д. Сюда же относятся нравственные качества личности, милосердие, благотворительность, добродетель.

· В противовес моральному уродству, какие отличительные признаки указывают на здравость в вере?

Дата добавления: 2015-10-02