Англо-саксонская правовая система (англоязычных государств). Общая характеристика.

Становление англосаксонской правовой системы связано с множеством исторических, географических, национальных, политических и иных факторов. До нормандского завоевания в стране действовали разрозненные акты, регулирующие отдельные вопросы общественной жизни. Римляне, правящие в Британии почти пятьсот лет не смогли оказать влияния на её дальнейшее правовое развитие. Как единая система англосаксонское право начало формироваться с момента завоевания Англии Вильгельмом Завоевателем (1060). Англосаксонская ПС по периоду близка к романо-германской ПС. Она возникла и укрепилась параллельно королевской власти в Англии, была создана королевскими судами. Они сыграли большую роль. В решении судов принимали участие местные жители со своими обычаями и традициями. На их основе решались дела. Было создано общее право. 1485-1832 – период расцвета общего права и его упадка: оно было очень громоздким и формальным, что снижало его эффективность. Дела было трудно решать, опираясь на общее право, и они стали решаться на основе права справедливости, которое самостоятельно творил лорд-канцлер (представитель короля), исходя из принципов справедливости. Это был особый порядок апелляции к монарху рассмотреть дело «по совести».Т.о., в Англии сложились 2 самостоятельные системы права.

В англосаксонском праве существует 2 вида норм:

-законодательные (правила поведения общего характера) и

-прецедентные (часть судебного решения по конкретному делу).

Англосаксонской ПС формировалась как публичное право, т.к. королевские суды принимали к своему рассмотрению государственные дела (взыскание налогов в казну, земельные споры, наследственные дела). Не было деления на частное и публичное право.

Источники:

1.Ведущим источником в а-с ПС был суд.прецедент, т.е. юр-кое право является ведущим по отношению к правотворчеству органов власти. Процесс устный, решение выносится устно, приоритет норм процессуального права над материальным. Сложилось общее право – прецеденты, которые могли применять королевские судьи. Королевская власть – высшая власть, высшая справедливость и ему можно было обжаловать несправедливое решение. Король поручал лорд-канцлеру рассматривать эту жалобу. Начинается письменный процесс, и применялось право справедливости, которое складывалось из нормы нравственности, канонического права. Лорд-канцлер мог обязать исполнить решение. Кризис – лорд-канцлер перетянул процесс на себя, что не устраивало суды. Реформа – королевским судам разрешено пользоваться правом справедливости помимо прецедентов, чем противоречие было разрешено. Сейчас не любой прецедент имеет роль источника права. Есть определенная иерархия между судами – какой суд связан какими прецедентами. Палата лордов – не связана никакими прецедентами, в том числе и своими, т.е. она может вносить в собственный прецедент изменения и он будет обязателен для нижестоящих судов. Прецедент становится источником, если был применен не реже 3-х раз. А-с ПС открытая динамичная правовая система, легко приспосабливается к практике.

2.Статут. Появился гораздо позднее прецедента. Но приобрёл очень важное значение. Классификация различная: по сфере действия (публичные на неопределённый круг) и частные (на отдельных лиц и территории).

3.Обычай. Роль непрерывно уменьшается.

4.Юр.доктрина: в отличие от романо-германской правовой системы доктрина имеет повсеместное признание и используется при разрешении дел. К таким источникам относятся старинные руководства по общему праву, написанные в основном судьями. Ценность их в том, что в них указаны прецеденты («Институция Кока). Т.о., под доктриной следует понимать судебные комментарии.

Особенности:

-широкие права судей в создании права и роли суд.прецедента

-индивидуальный характер правовых прецедентов, -приоритет прав человека,

-главенствующая роль процессуального права, оказывающего влияние на право материальное,

-отсутствие четкого разделения права на частное и публичное,

-отсутствие отраслевых кодексов,

-отсутствует писаная конституция,

-сохраняется состязательность процесса.

79. Традиционные и теологические правовые системы.

История мусульманского права начинается с пророка Мухаммеда. Он от имени аллаха адресовал верующим правила поведения, нормы. Они сформулированы в публичных проповедях. Другая часть сложилась в результате жизнедеятельности Муххамеда. Всё это нашло своё отражение в первоисточниках мусульманской религии и права. В VIII–Xвв. существенное влияние на мусульманское право оказали исламские правоведы и судьи (кади). Их роль была очень значительной. В этот период зарождаются толки – главные ветви ислама, восполняются пробелы на основании толкования Корана. Но к концу X в. право канонизировалось, наступил век традиций. Дальнейшее развитие шло по пути устранения противоречий в праве, создание норм-принципов. Они придали логичность мусульманскому праву.Ведущим является–мусульманское право. Государство и право–часть религии, т.е. часть ислама. Эта ПС распространяется только на исповедующих ислам. Если в сферу этих отношений попадает иноверец, то на него распространяется та правовая система, к чьей стране принадлежит гражданин. Сложность источников мусульманского права – основной источник Коран. Содержит нравственные постулаты, и Сунна – основы взаимоотношений. Особенность мусульманского права – у мусульманина нет прав, только обязанности. Иджма и Кияс– источники решения по аналогии. Иджма – соглашение докторов ислама.

Со второй половины XIXв. происходит активное заимствование европейского права, в частности гомано-германского. В отдельных странах практически вытеснило его – Турция. Отличительные черты:

-религиозно-правовые принципы (Коран, Сунна, Иджма)

-дуализ правовой системы: кодифицированное право + исламские религиозно-правовые принципы.

Особенности правовой системы мусульманской:

1.признание божественного происхождения права, его обязательности и нерушимости;

2.Переплетение юридических норм с религиозными, философскими, нравственными корнями, а также обычаями;

3.Вторичное значение НПА;

4.Незначительная роль судебной практики;

5.Большой авторитет доктрин;

6.Непосредственность применения права, небольшое значение процесса и слабый формализм;

7.Приоритет не прав и свобод человека, а обязанностей и соблюдения запретов.

Право не подразделяется на публичное и частное или общее и право справедливости. Существуют правовые комплексы норм в соответствии с толками. Каждый толк обрастает своим комплексом норм. НО соблюдается отраслевой принцип дифференциации правовых норм с некоторыми особенностями. Все поступки делятся на обязательные, рекомендуемые, разрешаемые, порицаемые, запрещенные.

Под системой обычного права понимается существующая в странах экваториальной, южной Африки форма регламентации общественных отношений, основанная на гос-ном признании сложившихся естественным путём и вошедших в привычку населения социальных норм (обычаев). Традиционная ПС наиболее архаична из существующих ПС. Главная особенность данной ПС в том, что основным источником права является обычай (традиция). Подобные правовые системы сохранились в ряде гос-тв Африки, на терр-рии проживания находящихся в догос-ном состоянии племен Южной Америки, Индонезии, на островах Океании.

Особенности:

1.Неписанный (некодифицированный) характер права;

2.Основу обычаев составляют моральные, философские, юр.нормы, а также мифология

3.Сосуществование отдельно друг от друга «цивилизованной» ПС и традиционной, признание гос-вом за племенами, не интегрированными в гос-ную жизнь, права творить правосудие, опираясь на свои обычаи;

4.Регулирование обычаями, как правило, поведения коллектива, а не отдельного индивидуума;

5.Коллективная отв-ть группы (племени, семьи) за правонарушение, совершенное ее членом;

6.Осуществление правосудия непосредственно потерпевшим либо мудрецами, жрецами, вождями;

7.Архаичность многих обычаев;

8.Уклон в сторону примирения, а не наказания при незначительных правонарушениях;

9.Месть – при тяжком преступлении.

Дата добавления: 2015-10-02