Читайте также:
|
В этой работе я хочу разобраться в теме отношений мужчины и женщины, в чём реальные различия между мужчиной и женщиной, и каким образом их взаимодействие приносит максимальный полезный результат.
Из чисто физических отличий можно выделить только объём головного мозга, который у мужчин на 10 % больше, хотя это не влияет на уровень интеллекта, да и с течением времени у мужчин мозг уменьшается быстрее, чем у женщин (с чем это связано – не знаю); а так же у разных полов мозг вырабатывает разные гормоны и в разном количестве.
На инстинктивном уровне отличия между мужчинами и женщинами, в большинстве своём, проявляются в следующем: мысли мужчин и женщин в статистическом большинстве располагаются в разных временных частотных диапазонах. А именно: женщины чаще думают о временной категории Настоящее (сейчас +- 2 недели), а мужчины Прошлым и Будущим. В наглядном виде это можно представить на графике.
Это различие базируется на инстинктах: женщина при рождении ребёнка должна обеспечить его всем необходимым: кормить, мыть, менять пелёнки и пр. и в первое время после рождения ребёнка она почти всецело принадлежит ему и его сиюминутным потребностям. Мужчина же от этого свободен, хотя бы потому, что ему не нужно кормить его грудью, и в это время забота о питании семейства, и все задачи, касающиеся общественного объединения труда (будь то страна или племя) ложатся на него, но первейшим здесь, конечно, является обеспечение женщины и ребёнка всем необходимым, для нормального развития собственного потомства.
Прежде чем идти дальше хотелось бы определиться с некоторой терминологией.
Животный тип строя психики — это когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства. То есть процесс выборки информации в жизненных обстоятельствах подчинён инстинктам, процесс выработки решения и линии поведения соответственно подчинён тому же.
В животном типе строя психики можно выделить одну социально значимую модификацию: скотский тип строя психики. Как за скотиной нужен уход человека, так и за человеком с таким психическим укладом нужен «уход». Но и при хозяине, поскольку в скотском типе всё подчинено инстинктам, индивид со скотским типом строя психики ориентирован на получение максимума физиологических и психоэмоциональных удовольствий при минимуме работы.
Поэтому, когда на скотский тип строя психики накладываются притязания на права человека, то получается весьма агрессивно-паразитический антисоциальный тип — ему все и всё должны, но он сам никому и ни чем не обязан и ничего не должен. Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время — до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.
Безусловно, люди не должны отказываться от инстинктов. Поведение человека должно основываться на них, но не должно быть им подвластно. «Животное начало» не должно занимать ведущее место в психике человека, так как диктат инстинктов приводит к неразумному поведению.
В современном мире культурологические оболочки животного типа строя психики (под диктатом инстинктов) заводят человечество в тупик, что отражается в современных «кризисах»: от социального до экологического. Примерная схема того, как развивалась история отношений мужчин и женщин при господстве животного типа строя психики:
Изначально функция привлечения особи противоположного пола у людей ПРЕИМУЩЕСТВЕННО принадлежала женщине, отсюда, почти вся история Западной цивилизации включает в себя историю моды, как конкуренции среди особей одного и того же вида за лучшего партнёра по половым отношениям. Современная мода взывает к половым инстинктам мужчин (причём именно тех, кто подвластен им в той или иной степени). При этом нужно различать порнодейство и эрос, чтобы понимать отличие реальной эстетики той же одежды, от функционального арсенала по опусканию человека до уровня животного, подвластного желаниям: порнодейство персонально-безадресно ориентировано на возбуждение половых инстинктов в толпе; эрос же персонально-адресно обращён единственно к любимому человеку противоположного пола. После привлечения партнёра происходит совокупление партнёров. Изначально, секс без контрацептивов под диктатом инстинктов, а именно половых инстинктов приводит к появлению потомства. Причём, детей было много, и в прошлом многие погибали рано, поэтому это был ещё и естественный способ поддержания популяции вида. Обилие секса, безудержное подчинение половым инстинктам приводит к появлению избыточного потомства. Соответственно женщина практически всё своё время уделяет воспитанию детей, и всему что с этим связано, а именно, работами по дому. Здесь необходимо отметить наличие культурной оболочки животного инстинкта – борьбы за наилучшую территорию. У биологического вида «Человек разумный» это выглядит как конкуренция за обладание собственностью, за обеспечение жилища разными природными и произведёнными благами. Так как жилище – место обитания матери и подрастающих поколений - оно ПРЕИМУЩЕСТВЕННО оказывается в ведении женщинами. И гонка потребления, в которой лидирует Западная цивилизация - есть продолжение, в основном, женских инстинктов, при этом, мужчине, подневольному половым инстинктам навязываются линии поведения навроде: «У них есть – у нас нет… Хочу сейчас… Ты не можешь обеспечить семью всем необходимым, чтобы нам жить не хуже, чем другие люди живут» (вопрос насколько объекты подражания являются людьми с человеческим достоинством к сожалению не встаёт). Потребительство выражается даже в обладании мужчиной как вещью, выраженном в конфликте свекровей и невесток, где для одной он Исключительно её собственный сын, а для другой Исключительно её собственный муж.
Итак, женщина занималась работой по дому, мужчина же в это время, естественно занимался добычей пищи, коллективной деятельностью, руководил или просто участвовал в общественном объединении труда. С этим образом жизни, естественно, разброс по временной шкале, приведённой выше усиливается в течении жизни. Именно поэтому исторически сложилось, что в политике большей частью преобладают мужчины. Во всевозможной общественной активности проявляются культурологические особенности мужских инстинктов, и в первую очередь это иерархичность. Как в стаде павианов иерархия их «личностей» выстраивается на основании того, кто кому безнаказанно показывает половой член, у людей имеется схожие принципы построения иерархичности. От банального «я на вас всех … положил», до состязаний в физической силе, объёме кошелька, наличии каких-то знаний. Всё внутриобщественное угнетение одних другими – банальное продолжение инстинктов: кто кому безнаказанно демонстрирует половой член, кто с этим согласен по слабости или глупости, и воспринимает это как должное, якобы неизбежное. Посвящение в рыцари с возложением меча на плечо, законы «об оскорблении его императорского величества», как уничтожение несогласных с возложением на них - всё те же иерархичные инстинкты. И современное наличие статусных предметов, типа «часы должны стоить 2,5 месячных зарплаты», или татуировок просто избавляет мужчин от необходимости вступать в поединок ради определения статуса. Все эти ПРЕИМУЩЕСТВЕННО мужские занятия обусловлены психологической зависимостью от женского одобрения, поэтому при патриархате по оглашению мы имеем матриархат по умолчанию. Любые инстинктивные программы как таковые почти не ограничивают себя какими-то пределами, как бесконечность власти в иерархических общественных структурах, так и гонке потребления, которую очень хорошо описал А.С. Пушкин в сказке «О золотой рыбке».
Единственное что сдерживало людей от абсолютного и оголтелого разврата и привело к созданию института семьи, понятия верности супругам – это явление, называемое телегонией. Так как инстинкт продолжения рода доминирует над остальными, совершенно нормально для человека при любом строе психики хотеть лучшего для своих детей. И чтобы не отягощать детей конфликтными как психологическими, так и генетическими программами было введено понятие брака.
Потребительское отношение к людям как к вещам, основанное на «жилищном» и «иерархичном» инстинкте – окружении себя наилучшими представителями своего биологического вида (грубо говоря, для женщины с животным типом строя психики мужчина – предмет интерьера, для мужчины с животным строем психики женщина – показатель статуса) привело к такому же потребительскому отношению к любви (некоторые явления в современном нам мире неоправданно называют любовью). Любовь «ищут», «находят» и «теряют». При этом та «любовь», к которой так относятся, является скорее страстью – продолжением половых инстинктов, потому и появляются выражения «безответная любовь», «любовь зла…», «жестокая любовь» и тому подобные.
Каково отношение к жизни, таковы и чувства, как прямое следствие выработанного подсознанием решения. Истинная любовь не является страстью и не искажает интеллектуально-рассудочную деятельность человека. Любовь обеспечивает эмоциональную самодостаточность любого и в любом возрасте вне зависимости от его пола и складывающихся жизненных обстоятельств. В любви человек свободен от диктата инстинктов, свободен в процессе выборки информации из окружающей среды, её обработке и выработке наилучшей линии поведения. Любовь можно определить как жизненный принцип, объемлющий чувства. И этот жизненный принцип не приемлет никаких зомбирующих установок разделяющих мужчину и женщину, препятствующих их нормальному сосуществованию. Такими установками являются любые установки на разделение полов (фраза «отношения между мужчиной и женщиной») и выделение половой «элиты» (кто-то умнее, сильнее, красивее и т.п.).
Об этом очень точно написано в Коране «О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас <разными> народами и племенами, чтобы вы узнали друг друга (А не для того, чтобы каждый из вас презирал других). Ведь самый уважаемый Богом среди вас тот, кто самый праведный. Поистине, Бог — знающий, сведущий!» (49:13).
О праведности (от слов Правда и Ведать, то есть обладать знанием) можно говорить только при человечном строе психики. Охарактеризовать его можно следующим образом: наличие любви в ранее определённом смысле этого слова (не страсть, а жизненный принцип), а так же ориентация в выборе наилучшей линии поведения на действия, соизмеримые в своей временной ориентацией с понятием «Вечность». То есть настоящий человек, действует так, чтобы «не рубить сук, на котором сидишь», (а этим суком является наша общая планета Земля) при чём в переемственности поколений, с расчётом на то, что жить его биологический вид будет вечно вместе с планетой Земля. Эти принципы можно ещё охарактеризовать тем, что называется Божий Промысел. Например, Человек, в полноте своего достоинства, не станет заниматься ростовщичеством, и хотя, вроде бы, открытие банка (по сути своей, ростовщической лавки) особо не повлияет на жизнь одного, и даже, возможно, нескольких последующих поколений, но через более продолжительный промежуток времени либо все деньги окажутся в руках ничего не производящего ростовщика, либо будет: как минимум, инфляция и социальная напряжённость, как максимум, ведомый современной наукой (подстёгнутой ростовщиками) биосферно-экологический мировой кризис. Так вот, состоявшиеся человеки (мужчина и женщина) должны составлять один Тандем.
Основная задача у биологического вида «Человек разумный» представленного в биосфере в двух полах (мужчины и женщины) состоит в творческом поддержании и преображении жизни на Земле (как собственной, так и других живых существ, хотя, по сути, наша планета – единый организм, где всё взаимосвязано и взаимообусловлено) и освоении своего собственного потенциала развития. Исходя из этой цели, люди должны выстраивать свои, уже конкретные цели (подцели, если соотносить это к целям человечества в целом). И критерием качества их совместной жизни, должно выступать то, что называется «устойчивость по предсказуемости». Для того чтобы обеспечить достаточное качество управления жизни управление по каждому вопросу нужно осуществлять по Полной Функции Управления (ПФУ), а именно:
Будем исходить из того, что у пары (мужчина-женщина) нет проблем с мышлением и интеллектом, поэтому с распознаванием факторов среды и навыками их распознавания у них всё в порядке и они не питают тех или иных иллюзий по поводу процессов (происходящих и возможных) в объективной реальности. Конфликты управления могут возникнуть на следующих этапах ПФУ.
Критическая разница в целях или их иерархичности может быть, от, например: один хочет жить в мире и согласии, а другой хочет паразитировать на этом; до один хочет сначала реализовать свой творческий потенциал до определённой степени, а потом продолжить свой род, а другой наоборот хочет сначала дать жизнь потомству, а потом реализовывать свой потенциал развития. (Разная иерархичность целей)
Критическое несоответствие концепций управления. Например, один ради достижения целей «пойдёт по головам», а другой предпочитает только «упреждающее вписывание» по принципу «Соединяй и здравствуй». Так же, один возлагает ответственность за выполнение заданий поровну, а другой только на первого человека. Или один хочет добиться цели «абы как», а другой с более высоким уровнем качества.
Несоответствие структур выполняемым задачам. Здесь хочется отметить, что наиболее бесконфликтное, качественное и устойчивое управление – это бесструктурное, то есть когда люди, получив определённую информацию, сами начинают предпринимать действия на основе своей собственной инициативы, что приводит к тому, что каждым делом занимается тот, кто лучше и больше это дело понимает. Отсюда приписывание ролей и задач «для мужчин» и «для женщин» является одной из причин падения качества управления жизненными обстоятельствами согласно назначенным целям. Вообще в идеальном обществе разрыв по категориям мышления между мужчинами и женщинами должен быть сведён почти до нуля, как это показано у И. Ефремова в книге «Час Быка»
Далее. Контроль (в первую очередь - самодисциплину) и вопрос о том, что делать со структурами (а в тандеме Мужчина-Женщина – это роли, обязанности), я думаю, рассматривать здесь не нужно.
Итак, мужчина и женщина должны бесструктурно заниматься управлением своей совместной жизнью как единое целое, чтобы не возникало конфликтов управления на всех этапах ПФУ.
Ещё одна важная вещь: Любые отношения мужчины и женщины, как и любые отношения ВООБЩЕ, являются процессом взаимодействия: мы что-то отдаём, что-то получаем. Касается это не только заботы, нежности и пр. Это касается любого информационного обмена (забота – то же информационный обмен). Когда информационный обмен заканчивается, то и отношения подходят к логичному завершению. Соответственно чтобы отношения были крепкими и продолжительными нужен постоянный информационный обмен, и соответственно постоянное обновление и развитие информационного состояния каждого участника Тандема М-Ж. Для наиболее эффективного взаимодействия, естественно, требуется совместимость участников Тандема, касающаяся их мировоззрения. Только при сходных нравственности, этике, мировоззренческих стандартах и концептуальной определённости обоих по каждому из вопросов (как минимум - наличии собственного мнения) взаимодействие будет происходить бесконфликтно и продолжительно во времени. Для решения каких-то отдельных вопросов этого может быть и не нужно, но для того чтобы прожить с человеком всю жизнь – необходимо!
Чтобы избежать ошибок в управлении Тандемом, каждый должен быть внимательным ко всем возможным отклонениям. Если какое-либо отклонение происходит, первым его замечает тот, кто понимает в этом конкретном вопросе больше (на Тандем не должны давить авторитеты, типа «глава семьи» и прочее, т.к. наличие «главы семьи» или человека за которым «последнее слово» - это построение системы толпо-«элитаризма» в обществе из двух человек: все мы равны друг перед другом и перед Богом). Этот человек, заметивший отклонение должен доходчивым языком объяснить партнёру: где произошло отклонение и к чему приведёт следование ему. Вместе они должны подумать над тем как возможно решение данного вопроса. Таим образом, во взаимодействии повышается общий качественный уровень развития Тандема, как системы.
Все люди – разные. У каждого свои «тараканы в голове», и множество разных несовместимых друг с другом программ. Вредоносные программы надо инициализировать и вычищать из головы. Изначально все люди добрые и хорошие, разве что потом в их головах откладывается какое-то количество вредоносных поведенческих стереотипов и их называют «плохими», «злонравными», ну и много других эпитетов. При выборе спутника жизни каждый дожжен понимать, что при сближении ему придётся бороться с вредоносными программами партнёра и помогать ему в борьбе со своими. Тут важную роль играет качество управления. Согласно Достаточно Общей Теории Управления, у каждого возможного варианта осуществления будущего имеется своя вероятность самоосуществления. Вариантов может быть бесконечное множество, и все варианты знает только Бог. То, что свершится какое-то будущее – это 100%, ну а дальше – варианты. Например: Вася курит. Вероятность того, что Вася сам бросит курить навсегда, равна 10%, что он будет бросать на время – 20%, что он не бросит никогда – 50%, и что он будет курить всего, скажем, 15 раз в год – 20% (цифры условные подобраны для примера). Свете понравился Вася, и она думает, что он мог бы подойти ей, в качестве спутника жизни. Света хочет, чтобы Вася бросил курить, так как она понимает, что это повредит и ей, и Васе, и их будущему потомству. Вероятность того, что Вася поймёт это сам по себе минимальна, и равна 10%. Вероятность того, что Вася будет продолжать уничтожать себя и своё потомство курением – 50%. Соответственно, если пустить этот процесс на самотёк, то вряд ли Света добьётся желаемого результата. Соответственно на этот процесс следует оказать управленческое воздействие. И тут всё зависит от качеств управленца: если Света будет осуществлять качественное управление, то вероятность 10% умножается на качественное управление Светы и цель достижима, если же Света не обладает достаточными навыками управления этим процессом – то она может всё испортить, т.к. при недостаточном качестве управления союз может рухнуть, как любая управляемая система. Соответственно, каждый перед тем как сделать такой ответственный шаг, как вступить в отношения с другим человеком, должен 7 раз подумать, о здраво оценить ситуацию: а может ли он управлять на достаточном уровне качества. Если нет, то стоит ли браться? Ну и в первую очередь нужно трезво оценивать текущее состояние, а именно: что потенциальный супруг из себя представляет, и здесь торопиться не надо, чтобы в последствии не возникало ситуаций, в которых можно только развести руки и сказать, «ну, ты знаешь, я ничего не могу с этим поделать…», что в итоге может привести к краху системы.
Отношения – это, в том числе, и процесс управления, и постоянного взаимодействия, и подходить к ним нужно более чем осмысленно, трезво и ответственно.
p.s. «Воплощение даётся душе для того, чтобы человек научился Любить... а не для того, чтобы он хапал, "имел", позволял "иметь" его самого, "теоретизируя" при этом на темы морали и сетуя на неблагоустроенность жизни...»
05.05.2011г.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| УСЛОВИЯ ДОСТИЖЕНИЯ УСПЕХА В БОЮ. ВИДЫ БОЯ И ИХ ХАРАКТЕРИСТИКА. | | | Коротко о тандемном принципе деятельности |