Читайте также:
|
|
После интервью с фразой «Просто мы сильнее… Всех. Потому что мы правы. Сила — в правде. Когда русский человек чувствует правоту, он непобедим», данного Владимиром Путиным обозревателю ТАСС, про знаменитый монолог из фильма «Брат 2» не вспомнил только ленивый.
«Вот скажи мне, американец, — в чём сила? Разве в деньгах? Вот и брат говорит, что в деньгах. У тебя много денег, и чего? Я вот думаю, что сила в правде. У кого правда — тот и сильней. Вот ты обманул кого-то, денег нажил, и чего, ты сильней стал? Нет — не стал! Потому что правды за тобой нет! А тот, кого обманул, за ним правда. Значит, он сильней. Да?!»
После означенной речи в фильме раздаётся приятно ласкающий русское ухо утвердительный писк американского миллионера, а потом главный герой переходит к конкретике, вытекающей из предварительного философствования: «Дмитрий Громов мани. Быстро».
Бисмарку приписывают фразу «Не надейтесь, что, единожды воспользовавшись слабостью русских, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».
Всё это очень приятно. Приятно видеть российского президента, примеряющего на себя роль Данилы Багрова. Очень надеюсь, что эту роль Владимир Путин сумеет сыграть достойно.
Однако при всех положительных эмоциях и надеждах остались вопросы. И суть всех этих вопросов одна: что такое — наша правда? В чём она сейчас?
Приведённая выше цитата из фильма — это парафраз другого изречения, гораздо более древнего: «Не в силе Бог, а в правде». Так что получается, что когда Данила говорит: «сила в правде», он отождествляет силу и Бога. Сила в правде потому, что в правде — Бог. Бог в различных местах Писания именуется «Истиной» и «Солнцем Правды».
Правда — это истинное (не ложное) утверждение.
Раньше «правдами» назывались первые сборники законов. В истории права они носят название «варварские правды». Науке известны такие памятники права, как «Салическая правда», «Правда Адальберта», «Правда Этельстана», Вестготская и так далее. И, конечно же, все мы помним о русских юридических памятниках — «Правде Ярослава», «Правде Ярославичей».
Таким образом, правда — это не только истинное утверждение. Правда — это утверждение истинного, то есть должного порядка вещей. Правда — это представление народа о порядке, о справедливости, а следовательно, о добре и зле. Именно поэтому в русском языке слова «праведность» и «правда» — однокоренные слова.
Русские Правды Ярослава и его потомков не сильно отличались от прочих «варварских правд». Разве что они были значительно менее жестоки в наказаниях и сословном разделении.
Но сейчас ситуация совершенно иная. Русская правда разделила пополам весь мир. В одних странах Россию приветствуют, ею восхищаются, за ней идут, в других же — активно проклинают.
Мир находится в состоянии глобального противостояния, и Россия с её пониманием добра и зла находится в самом центре этого противостояния.
Что надо предметно писать о «Русской правде Двадцать Первого века», говорили давно. А начинают только сейчас и только по причине резкой необходимости. Просто выяснилось, что недосформулированность наших ценностей и целей порождает огромное поле для спекуляций вот такого рода:
Профессор МПГУ Елена Галкина: У проекта «Новороссия» нет утопии, подобной коммунизму, фашизму или исламизму. Нет никакого светлого будущего. Единственная его цель, как видят её сами террористы, — насильственное присоединение части или всей Украины к тёмному настоящему России, которое лубянские пропагандисты лукаво окрестили русским миром. Отныне любая земля, где живёт русскоязычное население, может быть принуждена к русскому миру с его диктатурой чекистской олигархии, неофеодализмом, тотальной несправедливостью и культом жестокой силы.
Сила в правде — прежде всего потому, что правда как представление о справедливости, добре и зле объединяет людей в общество. Именно она создаёт цивилизацию — систему сохранения, воспроизводства и развития культуры.
Цивилизация должна развивать культуру так, чтобы обеспечивалось главное условие — историческое восхождение человечества. Цивилизация, которая направлена на консервацию процесса исторического восхождения человечества или же в своих интересах осуществляет опускание человечества обратно в дикость, проводит в отношении человечества регресс, — это антицивилизация.
Это преступное сообщество.
У общества естественный враг — люди и сообщества, противопоставляющие свои интересы его интересам. Преступники и преступные группы. Они также создают и воспроизводят свою культуру, которую в русском языке сейчас называют «блатной». Для неё характерны инфантильность, нарциссизм, презрение к труду и порядку, деление людей на вольных, хищных себя и покорных других. Такое разделение выводит «травоядных» из сферы морали и оправдывает любые поступки по отношению к ним. Уголовная культура взращивает и оправдывает в носителе чувство собственной исключительности, которая даёт ему право на насилие, на присваивание плодов чужого труда, на пренебрежение справедливостью. Его интересы становятся в иерархии ценностей на главное место.
Если такая культура начинает продуцироваться на государственном уровне, то, скорее всего, перед нами государство-преступник, государство-хищник. Полагаю, что экспериментальное подтверждение этой теории в истории человечества мы найдём легко.
И так же легко обнаружим, что все государства, начавшие продуцировать такую идеологию, — гибли и притом весьма страшно.
Полагаю, что причина в том, что история, законы исторического развития не терпят государств, противопоставляющих себя истории, становящихся на пути у развития человечества.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ЭТОТ СЕМИНАР ДЛЯ ВАС!!! | | | Правда — это всегда состояние восхождения. |