Я объявляю этот храм закрытым именем Ра-Гор-Хуита.

Хлопните в ладоши один раз — сильно и громко, затем топните ногами об пол несколько раз. Потушите свечи и заверните ваши ново-освященные орудия в их покровы. Ритуал завершен.

* Скорлупы

Комментарии к Ритуалу Посвящения

Мы звоним в колокольчик после пентаграмного ритуала для того, чтобы заявить переход от этого материального плана к духовному плану. Он звенит одиннадцать раз, так как одиннадцать — число магии (что вы, вероятно, уже запомнили к настоящему моменту, после того как исследовали символизм Чаши).

Знак Открытия Завесы исполняется так: держите руки перед грудью, соприкасая их тыльными сторонами, затем двигайте в стороны, как будто на самом деле раздвигаете занавески (см. стр.ХХХ). Знак показывает, что вы теперь переступаете линию, которая обычно отделяет нас от астрального мира, и что как маг, вы утверждаете ваше право пристально вглядеться в то, что скрыто от взгляда подавляющей части человечества. Логическое завершение Знака Открытия Завесы — Знак Закрытия Завесы, который вы исполняете в конце ритуала. Этот знак делается в обратном направлении: вытянув руки в той позиции, в которой вы завершили Знак Открытия, разверните кисти и слегка сожмите пальцы, сдвигайте руки к центру, как если бы вы закрывали занавески.

[Знаки Власти — 5 рисунков на странице 116]

Вы провозглашаете открытие храма именем Ра-Гор-Хуита. Вы используете его имя потому, что он Владыка магии в этом Эоне. Все ваши храмовые работы будут под его протекцией, не важно, каких богов или богинь вы призываете во время ритуала. Он становится вашим гидом и защитником каждый раз, когда вы вступаете в круг.

В следующей секции ритуала вы исполняете короткое вторичное изгнание и освящение. Диск здесь используется как щит, чтобы защитить вас от возможного вреда, и Кинжал — как оружие, угрожающее вашим неприятелям. Слова «Bahlasti» и «Ompeda» очень могущественные. Это Слова Изгнания из Liber AL, рассеивающие тлетворные влияния. Вода из Чаши посвящает вас, когда вы помещаете ее на лоб; крест внутри круга — также знак вам известный; использованием этой фигуры вы утверждаете ваше посвящение в телемитское магическое учение. Вы держите Жезл, когда провозглашаете свое магическое намерение, потому что Жезл представляет вашу Волю. Вы можете легко использовать всю эту секцию ритуала в будущих работах, поскольку она служит для того, чтобы «настроить вас» на инвокацию, которая идет следом. Конечно, вы можете изменить формулировку секции Жезла, в зависимости от того, каково ваше магическое намерение в каждой отдельной работе.

Знак Исиды Скорбящей делается так: поднимите правую руку ладонью вперед, опустите левую руку ладонью назад. Перенесите вес на левую стопу и передвиньте правую ногу немного назад, балансируя на мысках. Опустите голову и поверните немного влево. Отметьте, что вы не должны менять эти направления, если вы левша. Этот знак представляет истечение потока природы и аспирацию к божественному духу.

Фигура льва в вВосточной четверти представляет Териона, живую персонификацию телемитского учения. Восток — четверть Земли, и лев — Владыка Земли. Помните, что вы можете увидеть Териона, изображенного на карте Таро XI «Вожделение», где он показан в виде семиглавого зверя. Если вы предпочитаете это изображение, можете использовать его, когда производите визуализацию в этой четверти, хотя это может быть немного труднее сделать вначале. Его рык — проводник его силы, ибо он Логос Эона (Logos по гречески — «Слово»). Как Владыка природы, его Слова есть Закон, и его Закон есть Свобода.

Теперь вам нужно представить богиню Нуит, Нашу Госпожу Ночи. Она посылает свою силу через поцелуй, ибо ее Слово есть Любовь.

На Западе — богиня Бабалон, богиня сексуальности, Непорочная Блудница. Она принимает всех, кто приходит к ней в чистоте. Она богиня без стыда; она Женщина необузданная, не ограниченная правилами поведения смертных; она самодовольна и люта в своем сладострастии. Она ударяет Чашу и та наполняется Жизнью.

В Северной четверти — Хадит. Он — «пламя, горящее в каждом сердце человеческом и в ядре каждой звезды»; он — та точка света внутри, что движет все вещи. Потому он представлен как шар пылающего древнего огня, топлива всего, что живет, с хлопающими крыльями, показывающими его силу движения. Змей внутри — это вдохновение, внезапно атакующая вспышка просветления, что уничтожает все иллюзии. Он жалит ядом Жезл, пропитывая его силой Света.

После этого вы возвращаетесь на Восток и призываете Гермеса. Эта часть ритуала действительно главная цель всей операции, то есть именно в этот момент вы, действительно, призываете божественную силу внутрь себя, а не только в ваши инструменты. Есть три секции этого Воззвания, обозначаемые буквами (I), (A) и (O), соотносящиеся с Исидой, Апофисом и Осирисом. Вы встретите их еще не раз в формуле IAO во время вашей магической работы в будущем, и особенно во время инвокаций. Пока же не нужно волнуйтесь слишком о значении IAO — мы разберем его более тщательно в дальнейшем.

В первой секции (Исиды) маг обращается к богу в третьем лице с речью «Я призываю Гермеса…». Во второй секции (Апофиса), бог притянут ближе, и обращение к нему направлено во втором лице: «О Ты... Тебя, Тебя я призываю!». В финальной секции (Осириса) к богу мы обращаемся в первом лице, потому что маг и бог стали одним целым: «Я — тот, кто Был, Есть, и Грядет!».

Изучите эти пункты хорошенько; необходимо чтобы вы полностью поняли процесс, что совершается здесь. Пока бог не пребывает внутри вас, вы не имеете возможности исполнять свою магию. Помните, что телемиты не молятся, стоя на коленях, беспечному внешнему богу — телемиты становятся богами, полно и буквально. Знак Апофиса вы уже знаете из ритуала Сферы-Ну — вытяните руки вверх и в стороны формируя букву V. Когда вы применяете его, вы делаете это, чтобы показать, что вы уничтожили бога, что вы уничтожили иллюзию, того, что бог является отделенной от вас внешней сущностью; вы уничтожили Видимость бога, ибо вы сами становитесь богом.

Гермес — Греческое божество магии и речи, и, как таковой, он подобен римскому богу Меркурию и египетскому богу Тахути (Тоту). Он изображается как молодой мужчина, обутый в крылатые сандалии и носящий Кадуцей (жезл с двумя змеями, обвивающими его — распространенный интернациональный символ докторов и целителей). Очевидно, что он бог-покровитель всех магов и — не смотря на его любовь к трюкам и шуткам — он бог, который может оказать очень большую помощь в ритуальной работе, который дает свою силу свободно и щедро тем, кто стремиться к этому. Он чрезвычайно творческий бог, полный жизни и энергии, быстро перемещающийся, стремительный. Вы можете видеть его в классической форме на Ату I, карте Таро «Маг».

Во время декламации инвокационной части ваша визуализация имеет первостепенную важность. В начале, вы должны увидеть Гермеса как неясное вселенское существо, движущееся со слепящей скоростью через космос. Когда вы переходите ко второй части Воззвания, визуализируйте его становящимся более плотным, парящим над вами и вокруг вас, и аппелируйте к нему. Вы должны чувствовать его присматривающимся к вам пока вы говорите. Произносите слова медленно и ясно, но убедительно и отведите достаточно времени, чтобы позволить силе постепенно возрасти внутри вас. Когда вы переходите к третьей части Воззвания, вы должны получить переживание бога двигающегося справа внутрь вашего тела, и, одновременно, чувствуйте все ваше бытие расширенным и ставшим богоподобным. Визуализируйте вашу ауру трансформирующуюся в форму Гермеса, чувствуйте себя летящим через пространство и время (ваша практика в принятии божественных форм должна быть очень полезной здесь).

Дайте время идентификации стать полной, и, в тот момент, когда вы почувствуете завершенную унификацию с Гермесом, выпалите слово «KRATOS». Это Слово Силы особенно ассоциируется с творческой силой этого бога. Очень сложно связно описать на что этот момент божественного овладения похож — он вне рационального мышления. По отношению к магии, это то же, что оргазм для секса (прочитайте эту формулировку еще раз хорошенько — она не означает, что божественное обладание есть то же самое, что и оргазм). Когда вы выпаливаете «KRATOS», оно должно выйти подобным крику сексуального экстаза, почти как если бы оно было выкрикнуто против вашего сознательного контроля. Слово должно вырваться из самых потаенных глубин вашей души, из точки света внутри вас, которую мы называет Звездной Природой. Так божественность внутренняя объединяется с божественностью внешней.

Итак, вы можете видеть, что в нашей инвокации маг не контролирует бога, и бог не берет верх над Волей мага, вопреки народной вере. Отношения между богом и магом есть одна Любовь, или двое объединяющиеся в форме нового существа. «Нет уз, способных соединить разделенное, кроме любви».* Оба — и бог, и маг совершенные создания. Но в их объединении они становятся чем-то еще, чем-то, что превосходит все ограничения, чем-то, что есть результат Воли мага и Силы бога. «Совершенное и Совершенное — суть одно Совершенное, не два»**.

* Liber AL I:41

** Liber AL I:45

Теперь, имея божественную силу внутри себя, вы можете полноценно освятить ваши орудия. Отметьте, что ранее вы использовали орудия в последовательности: Диск, Кинжал, Чаша, Жезл, двигаясь от Земли к Воздуху, к Воде, к Огню, вперед и вверх по направлению к царству Духа — царству, где вы производите вашу инвокацию Гермеса. Теперь пора принести силу назад к Земле, и теперь мы идем в обратном направлении: Жезл — Чаша — Кинжал — Диск.

В конце вы прикладываете Диск к собственному телу: на лоб — символ вашего видения (духовное зрение, Третий глаз, Аджна-чакра), к губам — символу речи, и к сердцу — символу вашей любви. Этим действием вы привносите силу целиком в круг, от вас (бога), трансмутированную через орудия элементов, назад к вам (магу). Вы сформировали цикл, подобный электрической замкнутой цепи, через которую течет сила — «Его орудия образуют колесо». Вы сделали знак Осириса Воскресшего, ибо вы умерли как человек и возродились как бог; получается цикл природы — смерти и возрождения, колесо образовано.

(Отметьте для дальнейшей медитации: TARO = Магическая Книга Тота/Гермеса, ROTA = колесо)

Переходя поочередно к каждому орудию, совершая четыре символических действия, вы пересылаете силу Гермеса от одного орудия к другому, добиваясь одновременного связывания всех четырех элементальных сил в одно единое целое. Фразы что вы используете, когда делаете это, взяты из Телемитской Святой Книги названной Liber B vel Magi, которая относится к Магу и его орудиям. Поэтому использованный фразеологический смысл не должен быть сменен, оставляйте в тексте местоимение «Он», даже если вы проявлены на Земле в теле женщины. «Он» — не вы человек-маг, это божественное «Он» — Гермес, Маг, который есть вы как бог.

Для дальнейшего изучения:

«Магика» — Приложение VII: Liber A vel Armorum

«Магика» — Приложение VII: Liber B vel Magi

«Магия без слез» — Глава 23: Организация Храма.

Глава девятая

Магические Модели

Теперь в вашей телемитской карьере пришла пора приступить к изучать к тому многообразию идей, что стоят за магической практикой. Фактически, вы, вероятно, изучили уже достаточно, чтобы озадачиться тем, как все на самом деле взаимосвязано. Как я неоднократно подчеркивал, на протяжении всей книги — жизнь являет собой сложный комплекс, и мы здесь имеем дело с изучением энергий, которые не только совершенно неуловимы, но также чрезвычайно сильны, и самого широкого диапазона. Очень легко потеряться во всех этих дебрях. Раньше или позже подающий надежды маг (который и есть вы) должен начать возводить классификационную систему — магическую картотеку, которая сможет содержать все эти данные в удобной форме с «дружественным интерфейсом».

За века оккультисты разработали несколько систем для описания и обучения, наиболее распространенная из которых известна как Каббала. Она была получена в оригинале из античных средневековых иудейских источников, но в последствии продолжительно развивалась, поскольку каждый маг добавлял к ней свой запас оккультных знаний, и к настоящему моенту она являет собой громадным хранилище сокровенных знаний. Это определение, вероятно, заставит вас подумать, что если эта система столь велика, ее должно быть действительно сложно изучить, но на самом деле это совсем не так — вся Каббала, по сути, умещается на очень простой диаграмме, которую каждый может легко нарисовать на листе бумаги. Эта диаграмма носит название «Древо Жизни» (см. рисунок на стр. ХХХ).

[Древо Жизни — рисунок на странице 122]

Давайте посмотрим на изображение этого Древа Жизни. Оно составлено из системы кругов, соединенных линиями. Так как на самом деле это объемная фигура, только нарисованная на двумерной странице, будет более корректно говорить, что Древо Жизни состоит из сфер или шаров, соединенных трубчатыми путями. (Да, в будущем, если кто-то скажет вам, что магия есть только катание шаров*, вы можете ответить, что это правда). Изучайте вид Древа Жизни тщательно несколько минут; затем закройте глаза и попробуйте визуализировать Древо Жизни стоящее прямо перед вами в объеме. Думайте о нем как о реальном дереве — рождественской елке на чьих ветвях вы будете развешивать все прекрасные подарки, что ваше магическое обучение будете преподносить вам. Это упражнение также будет очень полезно включить в вашу регулярную практику медитации в будущем.

* Аналог русскоязычного Интернета «кастовать файерболы».

Так как наше магическое древо Жизни растет из еврейских корней, вы будете часто слышать о его частях передаваемых через имена на иврите — так же как в йоге мы использовали технические термины на переданные на санскрите, в Каббале мы имеем тенденцию использовать термины на иврите. Слово на иврите обозначающее сферу Древа Жизни есть «Сфира» (множественное число — Сфирот), и вы будете пересекаться с этим термином часто. Я буду использовать оба — ивритский и английский термины взаимозаменяемо, то есть, это действительно не важно, какой язык вы используете — концепция к которой отсылают оба этих слова одна и та же.

Давайте посмотрим на Древо снова, на это раз более пристально. Вы можете видеть, что на нем имеется одиннадцать сфер (я думаю, будет верным предположить, что к настоящему моменту вы уже точно изучили, что одиннадцать является числом магии). Одна из сфер немного отличается от других, обычно ее изображают пунктиром в отличие от сплошной линии, которой нарисованы остальные окружности, но мы вернемся к вопросу — почему так — чуть позже. В начале давайте просто рассмотрим модель. Сферы на ней распределены по трем столбцам: высокий столбец в центре и два более коротких с каждой стороны. Эти столбцы называются Колоннами (или Столпами) Древа Жизни и они обеспечивают стабильность всего Древа, подобно колоннам поддерживающим свод храма. Колонны с каждой стороны Древа доставляют динамические энергии, которые двигают систему, в то время как Средняя Колонна обеспечивает гармонию, которая балансирует те оппозиционные силы, которыми представленные боковые. Вся диаграмма в целом является моделью последовательного движения сил, которые работают в нашей вселенной в каждый момент времени.

Выше диаграммы Сфирот вы можете видеть три изогнутых линии, обозначенные Айн, Айн Соф, и Айн Соф Аур (по русски: Ничто, Беспредельность, Беспредельный Свет). Эти три линии названы тремя Покровами Абсолюта. За их пределами лежит то, что никогда ни я, не вы не сможем описать отчетливо. Фактически, правильно было бы сказать, что это нечто, являющееся полностью ложным. Liber AL говорит об этом:

«… да не скажут о тебе: Нечто, но скажут: Ничто; пусть же не говорят о тебе вовсе, раз ты простираешься всюду!»*

То, что лежит за пределами трех Покровов Абсолюта есть Абсолютное оно:** то, что мы символизируем богиней Нуит, потому слова не могут даже начать описывать что «оно» такое есть.

* AL I:27

** В оригинале IT — в английском местоимение «среднего рода», не относящееся ни к мужскому, ни к женскому; может обозначать любой предмет; в качестве подлежащего служит заменой любого понятия.

Также Нуит последовательно манифестирует себя через те Три Покрова и в конечном счете становится воспринимаемой Вселенной. Первая манифестация есть точка в пространстве, и она символизируется первой Сфирой Древа Жизни. Первая Сфера — верхняя точка Древа — названа Кетер, что значит Корона. Это число 1 во всех последовательностях; это чистый белый свет, поскольку он есть первичный источник всего внутри проявленной вселенной. Как таковой, он имеет много из качеств бога Хадита — вы уже, должно быть, начать видеть, как эта простая диаграмма содержит все наше магическое учение в себе?

Теперь представьте силу до происходящего расширения вовне, формирующего затем все вещи. Нуит разделяет себя, создавая Хадита, и взаимодействие между ними создает то, что античные даосы называли Янь и Инь, что есть первозданные женская и мужская энергии. Они формируют следующие две Сферы. Сфира номер 2 названа Хокма, или Мудрость. Когда Хадит взаимодействует с Нуит в их вечной космической Любви, становится проявленной совершенная концепция «Парности». Если в начале было Ничего, затем стало Ничего и Один, следовательно мы получаем идею образовавшегося существования двух вещей. Где Кетер есть точка света, а Хокма — линия или радиус, соединение двоих разделенных, направление движения между ними. Хокма — первая Мудрость, первый знак желания Хадита к исполнению своей Воли. Но так как это уже не абсолютный, чистый бриллиант Кетер, цвет Хокмы становится серым. Третья Сфира названа Бина, что значит Понимание. Когда первичная Воля становится реальной, когда энергия Янь становится манифестированной во вселенной, одновременно Инь, или базисная женская энергия, должна также придти в бытие для образования баланса. Так как все вещи происходят из единичного деления Небытия на две части (Нуит и Хадит), то все энергии должны балансироваться. Для позитивной энергии всегда должен быть эквивалент негативной энергии, ибо каждая содержит семя другой внутри себя. Когда возникает Воля — расцветает Понимание, дабы объять ее. Как Кетер символизирована точкой, а Хокма линией, Бина символизируется треугольником — простейшей ограниченной фигурой в геометрии. К Хокма часто обращаются как к Великому Отцу Всего, потому Бина есть Великая Мать. В Хокма мы находим божественную силу Териона, первичную силу Воли, а в Бина — Нашей Госпожи Бабалон — силу той, что принимает Его, что принимает все впечатления, все желания. Так как она вбирает весь свет, цвет Бина — черный.

Из взаимоотношений этих энергий происходят нижние Сфирот. Еще больше мы теряем чистоту Нуит и Хадит, и Териона и Бабалон, ибо их дети смешение чистых энергий Янь и Инь. Все, что проявляется из них, есть гибриды, помеси, потерявшие качества присущие их родителям. Потому здесь на Древе мы имеем покров, отделяющий три высших Сфирот от нижних Сфер. Этот покров назван Покровом Бездны, ибо это громадная пропасть, что отделяет нижние от высших.

Думаю что здесь я должен посоветовать вам сделать паузу, возможно перечитать предыдущие параграфы и отвести некоторое время дл медитации на эти понятия. Важно чтобы вы поняли то, что было сказано выше, перед тем как мы продолжим путешествие далее, вниз по Древу. Эти три высочайших Сферы названы Суперналиями, они — базисные силы, что создают все остальные. Как Лао Цзы сказал в Дао Де Дзин:

«Дао выразило Одно. Одно выдохнуло Два. Два были родителями Трех. Три были родителями всех вещей. Все вещи потянулись из Мрака к Проявлению, воодушевленные гармонией Дыхания Пустоты.»

Ну что ж, вернемся к Дереву. Вися подвешенной в Бездне, пребывает мистическая «невидимая» Сфира названная Даат, что значит Знание. Эта Сфера не номер 4, как вы могли бы подумать. Ее номер 11. На многих диаграммах Древа Жизни она даже отсутствует вовсе. Даат есть знание, логика, мыслительный процесс. Это первая манифестация дуальности, кажущаяся первым бестолковым ребенком Суперналий. В современном обществе, в котором мы живем, многие из нас убеждены, что Знание конечно само по себе, но вы должны помнить, что Знание есть не то же самое, что Понимание, или Мудрость. Мудрость есть одаренность установления правильного курса действия и исполнения этих действия. Понимание есть способность осмысления действия других и отношение к их действиям. Но Знание — это ощущение без эмоции, осмысление без движения, мысль в изоляции от более глубоких корней. Это ложная корона эго, что пытается скрыть от нас Кетер, истиннную Корону Воли. Это неудачный ребенок знающий свою безнадежность, но не имеет Понимания пути домой или Мудрости увидеть этот путь.

Даат не имеет атрибутированного ей бога; если не считать того, что она дом демона Хоронзона — демона который лжет, спорит, дебатирует и смущает аспиратнов, и в конце разрывает их на части. В отличие от других Сфирот Древа, Даат не имеет соответствующего ей цвета — Даат слишком беспорядочна, чтобы иметь любые атрибуты вообще. Я допускаю, что она должна символизироваться всем световым спектром, чистым белым светом Кетер, расщепленным на его отдельные компонентные части силой Знания. Сказочный Радужный Мост скандинавской мифологии, который соединяет материальный мир с миром божественным — это очевидный символ Даат.

Способ, которым я описал Даат, представляет ее немного «злой», но остерегайтесь так думать! Ни какая Сфира не может быть хорошей или плохой сама по себе, все они — просто вселенские силы, и, как таковые, полностью самоценны и необходимы без моральной оценки. Так же, как являясь источником неудачи, Даат также является мостом к Триаде Суперналий; и через Даат энергии Суперналий текут в Сфирот расположенные ниже. Как маги-телемиты, мы Гностики, а Гнозис — значит Знание! Только пройдя через Знание можем мы достичь Суперналий.

Это великий и святой секрет магии: энергия, которую мы используем приходит из Хаоса. Мы только управляем ею, используя свою Истинную Волю, направляя ее в модели, в которых нуждаемся. Без Понимания и Мудрости наша магия всегда заканчивается неудачей. Даат — единственная Сфира, что не имеет путей соединяющих ее с остальным Деревом, и мы, как маги, должны создать те пути в самих себе.

Четвертая Сфера Древа Жизни лежит на правой Колонне, ниже Хокмы, называется она Хесед, что значит Милосердие. В Хесед мы видим первую формулировку материального мира. Таким образом, геометрическая фигура Хесед есть куб — первичная трехмерная фигура. Как вы уже знаете из своей предыдущей работы, четыре — всегда число стабильности, размещение энергии в пространстве. Это работа Сферы Милосердия. Боги Хесед, таким образом — боги создатели, боги творцы и боги, что правят материальным миром при помощи веры в стабильность. Римский бог Юпитер — совершенный тому пример, и, несомненно, иудо-христианский Иегова. Так как эти боги, как правило, живут на небесах, очевидный цвет этой Сферы — голубой.

Консерватизм Хесед непременно должен дать рождение его оппозиции, ибо, где есть чрезмерность стабильности, всегда будет неистовство революционной силы покушающейся свергнуть ее вниз. Таковой является следующая Сфира, названная Гебура, или Строгость. Гебура всегда действующая, всегда движущаяся и уничтожающая. Ее символ — пентаграмма — Звезда Силы и Огня. Там, где есть Гебура, там кровь, таким образом, цвет ее — красный. Боги Гебуры — боги войны, вроде римского Марса.

Сцепление этих двух Сфер — сложный трюк. Мы вошли в зону действия первых настоящих противоположностей. Выше бездны, среди Триады Суперналий — Кетер, Хокма, Бина — существует гармония. Но ниже Бездны, мы более не имеем дела с абсолютной чистотой Янь и Инь. Энергии замутнены смешением. Чтобы гармонизировать их неистовые оппозиционные силы, нам необходим еще один ребенок, каковым является следующая, центральная Сфера Древа, которая называется Тиферет — Красота.

В триаде Хесед–Гебура–Тиферет мы имеем отражение Триады Суперналий и, в отличии от Даат, Тиферет имеет путь прямо соединяющий ее с Кетер, Короной системы. Только она одна из Сфер ниже Бездны имеет такое соединение. Работа Тиферет — гармонизировать все вещи. Она — дитя Хесед и Гебура и являет собой баланс их сил; ее цвет — желтый, таким образом, в этой центральной триаде Сфирот, мы имеем три основных цвета — красный, голубой и желтый. Из комбинации этих основных цветов могут быть сформированы все другие цвета. Тиферет является центром всего Древа, она берет энергию из Кетер и передает ее всем другим Сферам. Она символизируется Святой Гексаграммой — шестиконечной звездой, в которой соединены треугольник божества с треугольником человека. Она подобна Солнцу в нашей солнечной системе — центральная точка, вокруг которой все вращается, и от которой вся система получает свет. Все солнечные боги посвящены Тиферет, боги вроде Аполлона, Митры, Осириса и даже Иисуса Христа — бога, который умер и возродился, как солнце умирает каждый вечер и рождается снова каждое утро.

Снова я советую читателю сделать паузу здесь на минуту и подумать об этой триаде. Нарисуйте ее в уме как трехмерную фигуру перед собой. Концентрируйтесь на каждой из Сфер по-очереди, изучая их функции по отдельности и то, как гармонично они работают вместе. Смотрите, как они отражают Триаду Суперналий. Только когда вы проделаете это, можете двигаться к триаде лежащей ниже.

Седьмая Сфира — Нецах, что значит Победа. Здесь мы начинаем видеть сильные энергии предыдущих Сфер становящимися немного мягче, делающимися менее сырыми через цивилизирующее влияние Тиферет. Нецах — женское качество, которое поддерживает природу, потому ее цвет яркий изумрудно зеленый — цвет листвы и молодых побегов; зеленый формируется комбинацией синего луча Хесед и желтого Тиферет. Что бы ни происходило, природа самообновляется, мягко но верно. Божества Нецах обычно красивые богини, подобно римской Венере; геометрический символ ее — семиконечная звезда.

Напротив этой, абсолютно чувственной Сфиры, восьмая Сфера, называемая Ход, что значит Величие. Тогда как Нецах — скучная и эмоциональная жизнь, Ход — сверкающая скорость и алмазные стрелы молний. Она разум там, где Нецах тело. Все продукты человеческой деятельности располагаются здесь — бизнес, расчет, путешествия. Ее цвет оранжевый — красный от Гебуры и желтый из Тиферет; ее символ — восьмиконечная звезда, составленная из двух квадратов расположенных под углом друг к другу. Совершенный бог Ход — римский Меркурий. Полный идей, с крыльями на ногах, переносящий сообщения богов, Меркурий — бог покровитель торговцев, воров и всех, чья жизнь вращается вокруг коммуникаций и бизнеса.

Девятая Сфира снова возвращает нас на Среднюю Колонну; в соединении с Нецах и Ход она формирует третью триаду Древа Жизни. Она называется Йесод и является Основанием Древа. Йесод — Сфера сложно понимаемая в начале, когда вы представляете, что Основание должно быть фиксированным и конкретным. Если бы это было так, там не было бы энергии, а только стагнация. Мы склонны верить, что окружающая нас вселенная фиксирована и неизменна, но это не так. Так называемая «твердая материя», не на столько тверда, а состоит из бесконечно двигающихся и вращающихся частиц. Это и есть настоящее Основание — бесконечно текучая реальность, что может быть оформлена Волей, такова и Йесод. Йесод — это Сфера Астрального плана, истинная реальность, что лежит под иллюзией материи. Это Сфера Луны, отражающая солярный свет Тиферет, находящейся над ней. Ее символ — лунный серп, ее цвет фиолетовый — комбинация красного Гебуры и голубого Хесед. Йесод — дом всех лунных богинь всех времен и народов. Девиз Йесод — величайший девиз всей магии: Перемены есть Стабильность.

Итак, мы рассмотрели три великих триады Древа. Ниже всех них одна последняя Сфира — Малкут, Царство. В Малкут мы находим последнее хранилище всех сил, что двигались через Древо Жизни. Это последняя дочь брака Нуит и Хадит, что начали весь процесс проявления. Малкут — это наша земля. Она, подобно Даат, не имеет одного цвета, ее цвета: лимонный, оливковый, коричневый и черный. Это цвета земли, полей, лугов. Отметьте, что она имеет четыре цвета и ее символ — крест в круге. Богини Малкут — божества старых времен, что оберегают урожаи и земли, такие как Деметра и Церера.

Средняя Колонна формирует ствол Древа, Малкут — его корни уходящие глубоко в землю обеспечивая питание, в котором нуждается Дерево. Йесод — корневая структура, которая обеспечивает стабильность, Тиферет — тело ствола, из которого растут ветви, а Кетер — цветущая Крона*. Уделите немного времени еще для визуализации всего Древа перед вами, со всеми силами, курсирующими по нему. Поймите, что это живое, цветущее существо, а не просто мертвая диаграмма из книжки. Вероятно, это может быть трудно в начале, пробуйте изучить форму Древа и цвета Сфер сердцем. Смотрите как разные боги и богини соответствуют разным силам, содержащимся в Сфирот. Самый легкий и лучший способ изучить Древо Жизни — нарисовать его для себя, раскрасив каждую Сферу в соответствующий цвет и добавляя к каждой соответствующий символ. Когда вы проделаете это, вы начнете выращивать ваше собственное персональное Древо Жизни, которое будет всегда помощником в вашей учебе.

* Krown (англ.) — слово передает оба значения «крона» (дерева) и «корона». (Примечание переводчика)

Великолепным подспорьем становится выработка такой привычки: пробовать соотносить все, что с вами случается с Древом Жизни. Когда вы идете на прогулку, смотрите по сторонам и пробуйте примерять все, что видите к той или иной ветви Древа. Например, вы видите почтальона — где бы ему повисеть? Его место — Ход, очевидно — он доставляет сообщения подобно Меркурию. Большая сторожевая собака подбегает и рычит на него — Гебура, применение силы. Вы замечаете, что сама собака породы пит-бультерьер*, потому ее можно соотнести с Даат, которую часто называют Западней Разума. Затем вы видите, как собака возвращается в конуру, в которой спит. Конура — это Хесед — «квадрат» и «защита»; сон, управляемый Луной — Йесод. Видите, как здорово получается? Упражняйте себя чаще в этом занятии и вы начнете ощущать связи между вещами, о которых ранее не подозревали. Продолжительное удерживание этого процесса активным будет буквально расширять ваш разум, создавая новые нейронные связи вашего мозга. Вы можете также найти полезным обратиться к Liber 777, которая содержит некоторые соответствия Древа Жизни, распределенные в форме таблиц. Вы можете найти наиболее важные выдержки из этой книги, приведенными в приложениях к «Магии в Теории и на Практике»**.

*

**

Еще одно упражнение, аналогичное приведенному выше — усесться дома поудобнее с шаблоном диаграммы Древа Жизни и заполнить его всеми новыми соответствиями: например, попробуйте рассмотреть с точки зрения символики Древа свой любимый фильм или телевизионное шоу. У вас будет редко получаться полная раскладка кастинга, идеально распределяющаяся по всему Древу Жизни, но результаты в любом случае могут оказаться очень интересными. Давайте возьмем один из величайших хитов всех времен: «Звездные Войны». Каждый знает «Звездные войны», не так ли? Что нам расскажет о них Каббала?

Кетер — Это Федерация, трансцендентное объединение, к которому стремятся все существа. Хокма, мудрость, что направляет и просвещает — вероятно, мистеру Споку будет хорошо на этой ветке, его двойная природа бытия — отражение Хокмы как Сферы номер два. Лейтенант Ухура соответствует Бина, Темной Матери, что получает все трансмиссии. В Хесед мы найдем Доктора МакКой — квадратный, консервативный провинциал, сохраняющий жизнь команды. Гебура — мистер Сулу, лихой воин владеющий мечем. Капитан Кирк, очевидно, расположится в Тиферет; он — подвижный центр, вокруг которого вращается команда, полный благородства и энергии. Нецах — терпеливая сила природы, потому здесь мы найдем Нурсе Чапелла чья любовь к Спок жизнестойка и вынослива, не смотря на все трудности, и чья забота питает всех кто слаб. В Ход мы можем поместить мистера Чекова, молодого кадета, полного шуток и проказ. Основание всей команды — мистер Скотт, направляющий корабль через все приключения. Его владения, спрятанные глубоко в инженерном отсеке, делают его очевидным кандидатом на соответствие Йесод. И в конце — Малкут, Земля или, в нашем случае — сам звездный корабль «Энтерпрайз», который обеспечивает жизненную поддержку и материальный базис для работы команды.

Только я не уверен, кого можно было бы соотнести с Даат. Возможно, Саавик, ребенок Спок, который появляется в некоторых сериях «Звездных войн»? В конце концов, она «фальшивый» член команды, и, как наполовину ромулянка, не полностью в Федерации. Ее выдающаяся черта — сила логического мышления — явный признак Даат… Ох, дорогие, я немного увлекся здесь. Как бы то ни было, я надеюсь, вы смогли увидеть из этого примера, как можно использовать Древо Жизни для всего на свете — а заодно и весело проводить время! (Как насчет попробовать другие серии? Там больше характеров…)

Важно понять, что Древо Жизни не только символически представляет внешнюю вселенную, но также вашу внутреннюю вселенную, поскольку каждая личность является микрокосмом, отражением целого. Когда вы исполняет Изгоняющий ритуал Пентаграммы, например, вы создаете Древо Жизни в своей ауре. Во время Креста Света вы низводите силу от Кетер к Хокма-Бина на уровне вашего лба («Мой бог надо мной»), затем опускаете к Йесод, на уровень гениталий, поперек — от Гебуры, от правого плеча, к Хесед, к левому, в Тиферет — когда вы соединяете руки на груди («Мой бог внутри меня). В следующий раз, когда будете выполнять ритуал пентаграммы, попробуйте визуализировать себя стоящим внутри всего Древа, как описано выше. Можно попробовать еще одно очень хорошее упражнение, называемое «Сверкающая Молния»; и я очень признателен Frater Muladorio за то, что познакомил меня с ним много лет назад. Эта специальная версия во многом основана на идеях, отраженных в Liber A'Аsh, короткой телемитской Святой Книге, которую вам будет полезно прочесть до того, как начнете выполнять упражнение. Вы можете найти Liber A'Аsh в Приложении VII к «Магии в теории и на практике».

Сверкающая Молния

Сядьте в свою асану и приведите себя в форму с помощью исполнения некоторых основных дыхательных упражнений. Когда вы подготовитесь, начните визуализировать свое астральное тело трансформированным в шишковатый чернявый дуб, одиноко и прямо возвышающийся веками в центре пустынной равнины. Представьте ваши корни — они уходят далеко в землю и вытягивают воду из самых ее глубин. Чувствуйте ваши ветви, устремленные к ночному небу, качающиеся на ласкающем их ветру.

Штормовые облака начинают собираться над вами сейчас — темные, с легким оттенком кроваво-красного блеска. Воздух становится густым, чувствуется его наэлектризованность, и раскаты грома гремят вокруг вас, сотрясая поверхность земли. Внезапно опаляющая стрела молнии низвергается с неба, ударяя в вашу крону, и опускаясь вниз через вас, следуя путем энергии через ваши ветви (правое полушарие, левое полушарие, горло, правое плечо, левое плечо, грудь, правое бедро, левое бедро, чресла, основание позвоночника) проходит насквозь. Молния выстреливает в Землю под вами, проникая в самые отдаленные глубины, и разбуженный ею, первородный вулканический огонь Земли вздымается ей навстречу. Ваши корни извиваются в экстазе, и соки жизненной силы вскипая поднимаются через ваши ветви, заливая вас творческой энергией, насыщая до предела все древо, пока не взрываются вверх в ночное небо, становясь пламенеющей звездой в Бесконечном Космосе.

Теперь отдохните немного; затем завершите упражнение в молчании, приняв божественную форму Гор-паар-краата.

***

До сих пор мы имели дело только со Сферами Древа, а как насчет всех Путей, что соединяют их? Всего их двадцать два, и каждый из этих Путей также имеет силу соответствующую ему. Даже более того, если быть совсем точным — каждый Путь имеет комплекс сил, соединенных с ним, не смотря на то, что свойства Сфирот распределяются относительно простых первичных сил, Пути, которые соединяют их, несут в себе более усложненные наборы энергий. Но на практике аналогичное изучение атрибутов этих Путей происходит так же просто, как изучение атрибутов Сфер. Все потому, что мудрые адепты прошлого много лет назад сконструировали и передали нам замечательный метод понимания всего Древа Жизни в комплексе. Этим методом является Таро.

В начале этой книге я советовал читателю приобрести колоду таро, предпочтительно колоду в редакции Алистера Кроули и Фриды Харрис. Если у вас есть колода, можете сейчас разложить карты перед собой, так будет нагляднее.

Колода содержит семьдесят две карты, представленные тремя основными группами. Первая группа состоит из двадцати двух карт, пронумерованных римскими цифрами от 0 до XXI, называемых Козырями; каждая из этих карт соответствует определенному Пути Древа Жизни. Соберите вместе все Козыри сейчас и разложите их по порядку. Если к вам попала одна из тех причудливых колод, что содержит три карты с номером I, отложите двух «Магов» в сторону, так чтобы только одна карта с таким номером осталась в пачке. Сейчас вы держите в руке гида по Путям Древа Жизни. Козыри распределяются по Путям так, как показано на диаграмме [??]. Отметьте, что каждый Козырь также показывает еврейскую букву и астрологический знак, или что-то похожее.

[В абзаце ссылка на рисунок, который в книге отсутствует]

Я не намерен пускаться в этой книге в полные разъяснения соответствий Козырей Таро и Путей, ибо это займет огромное количество страниц и уведет в слишком большие детали; для этого есть, в конце концов, специально разработанные пособия для начинающих. Тем более, что в следующей главе вы научитесь исследовать эти Пути самостоятельно. В будущем, я настоятельно рекомендую вам раздобыть хорошую книгу, относящуюся к специфике Таро и познакомиться с ней поближе. Работ на эту тему издано великое множество, но я считаю, что «Книга Тота» Кроули намного превосходит любую из этой уймы, и в своих объяснениях я даже не надеюсь сравняться с ее глубинами.

Остальные карты колоды Таро могут быть разделены на две группы. Первая состоит из сорока карт, разделенных на четыре масти — по десять в каждой, с арабскими числами. Выберите эти карты из колоды, затем соберите по мастям. Вы увидите, что они пронумерованы от Туза до десятки, а каждый такой номер соотносится с соответствующей Сферой Древа Жизни — Тузы с Кетер, двойки с Хокма, тройки с Бина, и т.д. Отметьте, что Даат не имеет карты, будучи Сферой не имеющей фиксированных атрибутов. У нас есть четыре комплекта младших карт. Каждая масть отображает свою грань Сфирот Древа Жизни. Масть Жезлов отображает Огненный аспект Сфер, масть Чаш отображает сторону Воды, Мечи отображают сторону Воздуха, и масть Дисков отображает сторону Земли. Например, 2 Чаш показывает Водный аспект Хокмы и потому называется «Любовь», ибо это чувство — первичный эмоциональный аспект Воли; или 6 Мечей называется «Наукой» потому, что наука являет собой результат гармонии ментальных процессов. Тщательным изучением этих младших карт вы можете быстрее приблизиться к более глубокому пониманию Сфер Древа, по сравнению с обычными способами.

Последняя рассматриваемая группа карт — Придворные карты, состоящие из шестнадцати карт, также разделенных на четыре масти, и где каждая масть составлена из Рыцаря, Королевы, Принца и Принцессы. Полагаю, вы сразу опознали в порядке композиции масти следование основному магическому порядку чередования элементов — Огонь, Вода, Воздух, Земля — по тому же принципу действуют семейные взаимоотношения Придворных карт. Рыцари соответствуют Огню, Королевы — Воде, Принцы — Воздуху и Принцессы — Земле. Таким образом, у нас образуются не только элементы, но и суб-элементы. Давайте возьмем «семью» Чаш для примера. Королева Чаш соответствует Воде Воды — в материальном мире это может быть, например, море. Принц Чаш — это Воздух Воды, аналогом которого в природе могут быть облака — то есть вода в газообразном виде. Принцесса Чаш — это Земля Воды, которая может символизироваться льдом, водой в твердой форме. Рыцарь Чаш — Огонь Воды — это может быть пар, вода в самой горячей форме или, возможно, алкоголь для кого-то покажется даже более подходящим примером.

Придворные карты двора можно соотносить с Древом Жизни иным образом, отличным от предыдущих групп. Существует концепция, известная под названием «Четыре Мира Каббалы».

Четыре Мира:

Ацилут — Мир Архетипов

Брия — Мир Творения

Йецира — Мир Формирования

Ассия — Материальный Мир.

Для наших целей мы можем рассматривать Ацилут, имеющим функциональное подобие Хокма и соответствующий Рыцарям. Брия — Бина и соответствующий Королевам. Мир Йецира составляют несколько Сфирот — от Даат до Йесод, формируя гексаграмму с Тиферет в центре — он соотносится с Принцами. Последний, четвертый Мир — Ассия, который находится в Малкут и соответствует Принцессам. На первый взгляд может показаться, что концепция Четырех Миров являет собой излишнее усложнение системы, но она может быть чрезвычайно полезной в определенных ситуациях, потому держите ее в уме.

***

Один очень хороший способ реального овладения Каббалой — дивинация. Поскольку Древо Жизни — это карта, которая способна содержать все возможности, тогда теоретически она должна быть способна найти ответ на любую проблему в своих рамках. Таким образом, используя карты Таро, мы можем выстроить модель энергетических линий, которая может использоваться для достижения более глубокого восприятия реальности. Существует много различных методов использования Таро: я рекомендую метод, названный гексаграммным раскладом.

Гексаграммный расклад основан на Каббалистическом Мире Йецира, Мире Формирования, и состоит из тринадцати карт. Процедура его выполнения следующая: возьмите всю колоду из семидесяти двух карт в левую руку, посидите спокойно некоторая время, успокаивая свой разум. Правой рукой (или магическим жезлом в правой руке) начертите в воздухе над картами гексаграмму, произнося:

Дата добавления: 2015-10-24