Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Neither Washington Or Moscow 4 страница

Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Steelies — ботинки со стальными носами, были распространены на футбольных трибунах. С тех пор, как их признали наступательным оружием (offencive weapon), скинхеды стали носить другие виды ботинок.

Style — то, что излучает хорошо одетый скинхед.

Suits — модовские и скинхедовские костюмы, имеют обычно три или четыре пуговицы. Приятно выглядит еще и нагрудный кармашек. Соревнование за лучший костюм привело к тому, что начали добавляться дополнительные кармашки, так что у тебя становилось два нагрудных кармана с одной стороны и один с другой, а потом вообще три с одной и два с другой, и так далее. Еще одним признаком стиля было количество пуговиц на рукавах, три или больше, а у некоторых пуговицы поднимались аж до локтя! Вначале шили одноцветные костюмы из мохера или более дешевой ткани Trevira, потом был узор в кирпичики dogstooth, затем клетка Prince of Wales и тоник.

Летом носили темно-зеленые и темно-синие костюмы, зимой — черные и коричневые.

T-shirt — молодежь носила майки еще с пятидесятых, и скинхеды не были исключением. Носили майки с названиями групп, футбольных команд, раскраской под Union Jack и прочими вещами.

Tank Top — мужской свитер без рукавов с треугольным воротником.

Tattoos — у многих скинхедов есть татуировки. Футбольные клубы, группы, любимые девушки (сколько бы их ни было), да вообще все, что угодно. Татуировки могут выглядеть как здорово, так и ужасно, все зависит от того, кто их делал. Ты должен иметь в виду, что они останутся с тобою на всю жизнь, так что набивать их или нет — твой личный выбор.

Tonic — двухцветная ткань, которая меняет цвет на свету. Подходит для костюмов.

Trevira — ткань, похожая на мохер. Тоже для костюмов.

Trim Fit — рубашка, производимая Brutus. He подходит для пивных животов.
Umbrella — боевой зонт с заостренным наконечником, оружие сьюидхеда.

Union Shirt — рубашка без воротника, ее часто еще называют Granddad Shirt. Воспоминание о тех временах, когда воротнички отстегивались и тяжелую физическую работу выполняли без них. Обычно выпускаются одноцветные или в полоску, с левым нагрудным карманом.

Windcheater — легкая рубашка для лета, покроем похожая на пиджак. Сейчас ее уже вряд ли где встретишь. По идее, она должна была быть теплой и непромокаемой, но дождь и ветер спокойно проникали через нее.

Wrangler — еще один производитель джинсов и курток.

You — Ты. Гордись тем, как ты выглядишь, и не ошибешься...


-» Приложения к "Spirit of '69" <-

 

Вот моды, моды... и мир модов. Статья, которую написал в 1969 году Chris Welch из Melody Maker, еще один любитель шокировать общественность, показывала читателям субкультуру под названием "моды".

Как нетрудно догадаться, речь в ней идет о первых скинхедах, которых тогда еще время от времени называли "hard mods", или жестокими модами.

Некоторые названия в этой статье могут указывать на места их распространения в 1969. Недорогие бары Wimpy располагались в разных городах, в том числе в Hersham, Surrey. А недалеко, в городе Dagenham, Essex производились моторы для фордовских автомашин. В то время парней в такой одежде было довольно много, а пластинка "Skinhead Moonstomp" уже запечатлела их внешний вид с новым названием, так что Chris Welch был не первым, кто их заметил. Зато он был первым, кто сообщил о них, как об угрозе.

"Кто такие моды? У модов нет корней и традиций. В этом их отличие от других известных племен, живущих в общественных джунглях. Этим они отличаются от рокеров.

Моды не заинтересованы в сохранении рок-н-ролла и сотворении кумиров. Hell's Angels ездят на мотоциклах, а моды ездят на итальянских скутерах, но не знают, что такое любовь к своим моторам.

Они совершенно безразличны, вплоть до невежества, в отношении рок-н-ролла. Они никому не поклоняются и не имеют никаких идолов. Моды часто путешествуют, и выбираются за город всей стаей, на автобусе, скутерах, или на последней модели грузовика Ford под названием Zephyr.

Они живут сегодняшним днем, у них нет высоких целей. Хиппи полны заботы о будущем, рокеры страдают о прошлом, а моды стремятся хорошо прожить настоящее.

Модов можно условно разделить на две разновидности (простите за это определение), агрессивных и неагрессивных.

Первые больше заняты совершением актов бессмысленного насилия, в то время, как вторые заинтересованы хорошей одеждой и проявляют свои симпатии к музыке и стимулирующим таблеткам.

Интересно, что каждый судья, редактор газеты, директор школы или какой-нибудь другой столп нашего общества хочет посетовать на беспокойную молодежь, он начинает кипеть от злости при виде волосатых нерях, всех этих студентов, хиппи и прочего.

Однако лично у меня вид коротко остриженных голов и топот тяжелых ботинок, входящих в полночь в зал для танцев в Wimpy Bar, становится причиной для действительно неприятных ощущений в желудке.

Ужасный шум ножниц, стригущих их головы, полная брани речь, неудержимая веселость и смех без чувства юмора, черные, вытаращенные глаза их очередной жертвы — это должно беспокоить наших лордов-хранителей больше, чем мирные хиппи и рядовые рокеры.

Но господа протекторы, которые сильны на Fleet Street и в Палате Общин, знают только об активистах, которые могут писать и читать, о верхушке молодежной общественности.

Мрачные орды модов находятся вне их сознания, как тучи, предвещающие грозу, которые собираются над территориями модов в восточном и южном Лондоне.

Не все моды полны насилия в слове и деле, но их одежда дает многим молодым людям способ выражения своей злости и разочарованности, помогает им создать личную самоидентификацию.

Чтобы стать хиппи, ты должен быть учеником средней школы и иметь предрасположенность к чтению тяжелых книг.

Чтобы стать Fribbles ты должен любить яблочное вино, старый джаз, Marty Feldman и куртки Candystriped.

Но для того, чтобы стать модом, тебе необходима только пара тяжелых ботинок.

Как еще можно распознать мода? Лучше пожалуйся на это серьезно замученным юристам и главным редакторам газет.

Характерная одежда мода — отбеленные джинсы с красными подтяжками и тяжелые ботинки со стальными носами. Еще носят джинсовые куртки и грубые штаны Levi's марки Sta-Press, не требующие глажения. Те моды, что любят скутеры, носят куртки с именами, например, с "Dave Dagenham" на спине.

Старшие моды предпочитают синие мохеровые костюмы, их часто так и называют — Suits. Обычно они весьма опасны. Особенно поразительно выглядят Suits, которые носят ужасные очки, чтобы придать себе "образованный вид".

Короткие волосы обязательны. Эта стрижка считается признаком мужественности. К тому же каждый из них уверен, что любой человек с длинными волосами является чужим, и поэтому — подозрительным.

Их язык весьма ограничен. Хотя битники из фильмов пользуются словами вроде "бить лицо" и тому подобное, настоящие моды говорят просто - "дать по морде".

Их любимые наркотики — это стимулирующие таблетки и крепкое темное пиво. Suits выпивают много виски. Марихуана известна своим умиротворяющим действием — как можно применять насилие, если ощущаешь полнейшую лень.

Их музыкальные пристрастия — это соул и ска. Соул ценят несмотря на то, что это уже немного устаревшая музыка, но лучшая музыка для топающих ботинок — Blue Beat, Reggae, Rocksteady и Ska.

Что самое удивительное, так это то, что моды раньше других успокоятся и приспособятся, так как они ни во что не верят, кроме как в то, чтобы быть модом. Может, именно поэтому общество и предпочитает их длинноволосым мыслителям."


The Paint House


Никто не знает, появились ли первые скинхеды в East End в восточном Лондоне, или где-то еще, но в любом случае, это место хорошо подходит для определения территории зарождения субкультуры.

В 1972 издательство Penguin опубликовало книжку под названием The Painthouse, рассказывающую об уличной банде скинхедов с Bethnal Green. Это было время, когда субкультура переживала значительный упадок, но книжка была не описанием субкультуры, а напоминала скорее социологическое исследование. Она является одной из немногих стоящих записей про первых скинхедов, и хотя бы поэтому ей стоит посвятить пару свободных часов.

Основной темой книги являются рассуждения и поведение скинов из Collinwood Crew — их банда была названа так из-за района, в котором они жили. The Painthouse был молодежным домом культуры, который был закрыт, а затем стал вторым домом для скинов из Collinwood.

Они носили типичную скиновскую одежду, которая состояла из ботинок, джинсов с подтяжками, рубашек Ben Sherman, свитеров-безрукавок Tank Tops и пальто Crombie, и одевались так с 1968 года. Collinwood Crew существовали уже давно и были одной из первых скиновских банд в Восточном Лондоне, но не самой первой, как считают авторы. Сами скинхеды признаются, что подражают стилю старших парней, модов.

Книжка затрагивает различные стороны жизни их банды, от школы до стадиона, от драк до отношения к иммигрантам. При этом разрушается много мифов о скинах, в том числе и тот, что скинхеды с самого начала были расистами. Paki-bashing проходил тут как и в других местах, но в ганге были и черные. К сожалению, книга сама создает несколько стереотипов, особенно для тех, кто считает ее чем-то в качестве точного анализа субкультуры.

Однако у авторов книги не было подобных намерений. А мнения парней Collinwood во многом совпадают с мнением всех остальных уличных парней. Необязательно иметь короткие волосы для того, чтобы не любить школы или дать кому-нибудь в лоб во время матча. Скинхеды из Collinwood были рабочей молодежью и хорошо проводили время вместе. А то, что у болельщиков Tottenham было не так много времени для того, чтобы слушать регги, совсем не значит, что так поступал и каждый скинхед, все было не совсем так.

Великие регги-войны. Музыка регги многим обязана своим самым верным слушателям, скинхедам, которые приняли эту музыку как свою собственную. Такая песня, как "Wet Dream", получила успех в пабах и кафе за много месяцев до того, как попала в национальные хит-парады.

Звуковые установки, которые содержали такие люди, как Sir Neville The Enchanter, быстро начали работать вне общин карибских иммигрантов. Они часто попадали в клубы, где большинство составляли белые, и ставили там пластинки. В эти клубы приходили и Rude Boys, и таким образом, белая и черная молодежь могла танцевать вместе всю ночь, безо всяких проблем.

Но этот мир не продержался слишком долго. В 1970 году в подобных клубах в течение 9 месяцев бушевала так называемая "великая война регги". Случалось даже, что в ней участвовали девушки.

В одном южно-лондонском клубе скинхеды в ответ на песню Bob & Marcia под названием "Young, Gifted & Black" перерезали шнур ножом и начали драку. Они пели свою версию этой песни, звучавшую как "Young, Gifted & White " и выступление так и не состоялось.

С 1971 регги начало терять свою привлекательность для них, так как музыканты начали петь о Вавилоне, Джа и Африке, и большинство скинхедов начали чувствовать себя оставленными вне игры. С тех пор распространение ямайской музыки вновь стало ограничено общинами карибских иммигрантов.

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Neither Washington Or Moscow 3 страница| Сладкая музыка соул

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)