Новое поколение

Эту эстафету «никакого покоя» подхватили другие люди. Однаж­ды я занимался проектом конькобежного парка вместе с парнем • по имени Пол Уэстон, и с тех пор мы стали хорошими друзьями. Пол — прекрасный повар и превосходный лыжник. Он хорошо сложен, а его отличительная черта — это растрепанные волосы и лондонский акцент. Сейчас он служит пастором церкви, кото­рая является одной из самых творческих и новаторских общин, которые я когда-либо видел. Увидев нашу молитвенную комна­ту, Пол решил воплотить эту идею в своей церкови в Сидкапе, что под Лондоном. Пятьдесят человек из церкви «Новое поко­ление» собрались в команду и, не переставая, молились на про­тяжении потрясающих пятнадцати недель.

Эти ребята были совершенно «без тормозов». Когда движение «24-7» начало распространяться, ребята из Сидкапа часто сади­лись в машины и ехали за много миль в другое место, чтобы про­сто поддержать тамошнюю группу, которая недавно начала мо­литься. Однажды они даже взяли напрокат микроавтобус и дое­хали до Швейцарии, чтобы благословить, поддержать и просто поприветствовать участников одной из первых молитвенных комнат в этой стране.

К концу октября молитву уже невозможно было остановить. Люди словно пристрастились к присутствию Бога. Если бы мы попытались остановить это движение сейчас, это вызвало бы бурю протестов.

А затем, на третьем месяце нашей непрестанной молитвы, все просто перевернулось, когда мы собрались в Саутгемптоне (Ве­ликобритания) на ежегодную конференцию «Культурный

_____________________ ГЛАВА ШЕСТАЯ

СДВИГ».

ГЛУБЖЕ

КОГДА МОЛИТЕСЬ, ГОВОРИТЕ: «ОТЧЕ НАШ»

«Что творит Он (Отец), то и Сын творит также» (Ин. 5:19).

Молитва — нелегкое дело. Даже первым ученикам Иисуса при­шлось просить Его о помощи, и, отвечая на их просьбу, Он ска­зал, что для начала мы должны назвать Бога Отцом. В этом и кроется секрет молитвы.

Иисус открыл новый, более глубокий уровень понимания Бога Отца. До Иисуса в Библии было только сорок упоминаний о Боге как об Отце, но в Новом Завете их более двухсот шестидесяти! При этом Иисус не просто указывал людям на какую-то далекую, фрейдистскую отцовскую фигуру в небесах — Он осмелился на­звать Бога «Авва» (Мк. 14:36) — словом, которое в то время ис­пользовали все нормальные дети, чтобы выразить любовь к сво­ему папе. Единственным секретом, объясняющим все, что де­лал Иисус, были Его близкие взаимоотношения с Отцом. Пре­бывая каждый день в молитве, Он учился слушать Бога, и про­жил всю Свою жизнь, просто говоря слова Своего Отца и творя Его дела (Ин. 5:19).

Молитва приносит невероятные ответы на глубокие нужды. Она может привести к реальным прорывам в наших призывах к лю­дям, селам и городам вернуться к Богу. Но самое важное, что может дать любая молитва или молитвенная комната от Аляски до Австралии — это место, где люди могут побыть наедине со своим вечным Отцом; место, где мы с вами можем искать Его лица, находить утешение в Его любви, учиться узнавать Его ти­хий голос, спрашивать у Него совета и изливать перед Ним свои сердца, как дети. В молитвенной комнате мы учимся у Бога Его манерам и возрастаем в подобии Ему. На самом деле мы стано­вимся ответом на многие свои молитвы — а это, без сомнения, и есть самое большое чудо.

ПОЕХАЛИ!

Для дополнительного чтения:

Ричард Лонгнекер «В Его присутствии» (Richard N. Longenecker (ed.), Into God's Presence (Eerdmans, 2001)).

Флойд Маккланг «Отцовское сердце Бога» (Floyd McClung, The Father Heart of God (Harvest House, 1985)).

Бреннан Мэннинг «Дитя Аввы» (Brennan Manning, Abba's Child (Navpress, 2002).

Дата добавления: 2015-09-04