В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.
Осада Иерусалима войсками царя Навуходоносора II произошла в 605 г. до Р. Х. Это был год восхождения Навуходоносора на престол, этот же год был третьим годом правления иудейского царя Иоакима[1].
И предал Господь в руку его Иоакима, царя Иудейского, и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес эти сосуды в сокровищницу бога своего.
Господь предал в руки халдеев Иерусалим и царя Иоакима за их беззакония, что являлось грозным предвестием судов Божьих над остатком Израиля за нарушение завета (см. 4 Цар. 17:15; 24:3, 4). Однако это не было совершенным концом Иудейского царства, поскольку в Иерусалиме после Иоакима правили еще два царя: Иехония в 597 г. и Седекия в 597—586 гг. до Р. Х.
Земля Сеннаар — это древнее название Месопотамии, ее местонахождение — между реками Тигр и Евфрат. В то время главным божеством Вавилона и Навуходоносора был идол Мардук и в сокровищнице при храме Мардука хранились драгоценные сосуды завоеванных стран.
1:3. И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел…
Навуходоносор желал иметь в покоренных странах правителей, верных его престолу. Он готовил и воспитывал при дворце тех, кто станет его вассалами в завоеванных землях.
Отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышленых, и годных служить в чертогах царских, и чтобы научил их книгам и языку Халдейскому.
Юноши, которых отбирал царь, должны были быть внешне привлекательны и хорошо обучены. Такие люди могли принести царскому дворцу большую пользу, оказывая сильное влияние на своих соплеменников, вынужденных приносить в царский дворец подать, а также обращаться с разными просьбами к царю (халдейский язык — то же, что и арамейский).
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Введение к первой главе | | | Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов; |