Боги древнекитайской мифологии

Гуаньди-бог войны, бог богатства, а также покровитель чиновников.Согласно мифу Гуаньди прославился тем, что отвращал демонов.Предпологается,что у Гуаньди имелся реальный прототип- военачальник Гуань Юй или Гуань Ё, живший в ІІІ веке нашей эры в смутные времена на закате правления Ханськой династии

Фуси-в китайской мифологии первопредок и герой, брат и супруг Нюйвы.Древние пологают что Фуси правил небом, а Нюйва-землей.

Китайская религия, так же как и религиозные воззрения всех народов древности, восходит к фетишизму, к другим формам культа природы, культа предков и тотемизма, тесно связанного с магией.
Специфика религиозной структуры и психологических особенностей мышления всей духовной ориентации в Китае видна во многом.
В Китае тоже есть высшее божественное начало - Небо. Культ Неба стал главным в Китае, а полное его отправление - прерогативой лишь самого правителя, сына Неба. Отправление этого культа не сопровождалось мистическим трепетом или кровавыми человеческими жертвами.
Также существует в Китае культ умерших предков, культ Земли, тесно связанный с магией и ритуальной символикой, с колдовством и шаманством.

Деньги

Древние китайцы использовали медные монеты. На этих медных монетах просверливали квадратное отверстие в центре. Бронзовые монеты появились в седьмом веке до нашей эры в период расцвета династии Тан.
Из-за того, что медные монеты были громоздкими, а в династии Сун (960-1280) в то время был дефицит меди, это привело к созданию бумажных денег. Валюта была конвертируемой, то есть, можно было брать деньгами либо солью. Медные деньги не прекращали свое существование, но использовались гораздо реже.
Деньги существовали в виде слитков разного размера. Слиток мог достигать веса от 1 до 100 граммов. Серебряных монет было важным событием вдинастии Мин (1368-1644).

Музыка

Музыка древнего Китая характеризуется своим исключительным стилем исполнения. После своего формирования в Древнем Китае, она, практически не изменившись, дошла до XVII в. н.э. Доисторические музыкальные инструменты, которые можно увидеть сегодня, включают духовые инструменты, такие каккостяные флейты и свистульки, глиняная окарина сюнь, глиняные рожки, а также ударные инструменты, включающие глиняные погремушки и барабаны, каменные цины (древний ударный инструмент в виде изогнутой углом пластины из нефрита или камня.), керамические колокола и колокольчикиНеобычный музыкальный инструмент наподобие погремушки археологи обнаружили на стоянке древнего человека в провинции Ганьсу. Он представляет собой овальный полый сосуд с полированной поверхностью, покрытый с одной стороны резьбой в виде пересекающихся крест-накрест линий. Наполненный внутри твердыми шариками, он издает шуршащий звук при встряхивании. Глиняный сюнь (окарина) был распространенным духовым музыкальным инструментом, впервые появившимся в Китае в эпоху неолита. Он обычно изготавливался из обожженной глины. Эти искусно оформленные предметы сделаны из крашенной и простой керамики. Им придана форма плоской круглой рыбы с полым эллипсовидным телом и вдувным отверстием в том месте, где у рыбы находится рот. Благодаря трем тоновым отверстиям этот инструмент позволяет выдувать мелодии. Керамический рог, найденный при раскопках в Линъянхэ (уезд Цзюйсянь, провинция Шаньдун), напоминает рог домашнего быка. Сделанный вручную из глины, он издает звучные, но довольно хриплые, ухающие звуки. Керамические барабаны, сделанные из обожженной глины, известные также под названием тугу (глиняные барабаны), впервые были найдены на неолитических стоянках в провинциях Ганьсу, Цинхай, Хэнань и Шаньдун. Полагают, что мембрана барабана изготавливалась из сырой кожи, которая обтягивалась на обод барабана и привязывалась к расположенным по его периметру шишечкам. Когда шкура высыхала и натягивалась, барабан издавал при ударах глухие звуки. Уянская костяная флейта является одним из наиболее важных открытий китайской музыкальной археологии. Флейты этого типа, как правило, изготовленные из кости крыла большой птицы, представляют собой продольные или поперечные духовые инструменты с пальцевыми отверстиями.

10.Письменность
Изобретение письменности является важнейшим признаком того, что общество вышло из периода варварства и вступило в эпоху цивилизации. Древнейшие китайские надписи дают возможность проследить процесс возникновения и первоначальное развитие иероглифической письменности.
Развитию письменности содействовал переход от письма на узких бамбуковых дощечках к письму на шелке, а затем и на бумаге, впервые в мире изобретённой китайцами на рубеже нашей эры, - с этого момента писчий материал перестал лимитировать объём письменных текстов. В конце I века до н.э. была изобретена тушь.
Для передачи всего богатства китайского языка применялись знаки (иероглифы), фиксирующие те или иные единицы языка. Подавляющее большинство знаков представляло собой идеограммы – изображения предметов или сочетания изображений, передающих более сложные понятия. Но число применявшихся иероглифов было недостаточно. В китайском письме каждое односложное слово должно было выражаться отдельным иероглифом, и даже многочисленные омофоны - сходно звучащие слова-однослоги - в зависимости от их смысла изображаются разными иероглифами. Теперь число знаков было пополнено, с тем, чтобы учесть и более редкие понятия, и доведено до 18 тыс., знаки были строго классифицированы. Начали составляться словари.

Дата добавления: 2015-09-04