Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

О грехопадении. 13 часть

О грехопадении. 2 часть | О грехопадении. 3 часть | О грехопадении. 4 часть | О грехопадении. 5 часть | О грехопадении. 6 часть | О грехопадении. 7 часть | О грехопадении. 8 часть | О грехопадении. 9 часть | О грехопадении 10 часть | О грехопадении. 11 часть |


Читайте также:
  1. Edit] Часть 2
  2. Edit] Часть 3 1 страница
  3. Edit] Часть 3 2 страница
  4. Edit] Часть 3 3 страница
  5. Edit] Часть 3 4 страница
  6. Edit] Часть 3 5 страница
  7. Edit] Часть 4 1 страница

Продолжаем разговор о грехопадении и о его последствиях. Мы подробно рассказали чем было проклятье, которое Господь изрёк змею и проклятие, которое было изречено Земле, на которой живёт Адам. Кратко напомню, что земля проклята в делах наших. То есть если мы не грешим, Земля не проклята. Единственный способ человеку оправдаться перед Богом это призвать Землю в свидетели своей праведности. Итак, прозвучали слова проклятия змею и Земле. Эти слова были страшные. Адам уже имел опыт страха пред Богом. Адам боялся Господа. И после греха он спрятался от Бога внутри дерева познания. Помните, вот эта жалкая картина, когда человек прячется внутри того дерева, от плодов которого ему было запрещено вкушать. Это была нелепость.

Тогда Адам имел страх перед Господом, страх, который делает человека безумным. Теперь Адам образумился. Он услышал то, что сказал ему Господь. Теперь Адам принял истинный страх Божий, умудрился. Писание даёт нам первый урок, что начало Премудрости есть страх Божий. Ну вот давайте, если мы перечитаем Писание, мы же Его комментируем. Давайте посмотрим, какое событие произошло между страшными словами Господа в проклятии змею, слова, которые были сказани Жене, которые были сказаны Адаму о том, что Земля проклята. Какое событие произошло между вот этими словами и тем, что Адам умудрился?

Никакого. То есть никакого другого события не называет Писание. Страшные слова Господа прозвучали и умудрение человека произошло. Этот урок мы должны понять. Адам выслушал слова Божии. Он воспринял глас Божий. Адам восстановил свои силы, чтобы жить в падшем состоянии. И что теперь он должен сделать? Если вы помните, мы говорили, что когда Господь изрёк первую заповедь о запретном древе, то послушание заповеди было отклик. Господь сказал голосом и человек откликнулся внутренне. То есть послушание это отклик. Человек должен теперь возобновить послушание первым двум заповедям, которые он открыл в Раю. Господь не сказал «возлюби Меня» и Господь не сказал «возлюби ближнего своего». Адам сначала открыл вторую заповедь, «возлюби ближнего» через жену, а потом он открыл первую заповедь. То есть первые заповеди, о которых Христос говорит, они были даны человеку в Раю. По этому, говорит Священное Писание, я ссылаюсь на Евангелие от Матфея. «На сих двух заповедях висит весь закон и пророки». Нельзя переводить «утверждаются закон и пророки». Весь закон и пророки, всё вообще «висит», потому что основание в этих двух заповедях дано человеку в Раю. Любовь к ближнему, которую он прежде всего открыл в себе и любовь к Господу. Господь не велел и не заповедал «люби меня».

Так вот, что происходит сейчас после того, как Господь высказал проклятие Змею, когда Он сказал нечто Жене, когда Он сказал нечто Адаму, что происходит после этого. Я говорю, что Адам умудрился, Адам понял что есть страх Божий. На чём основано это мнение? Для того чтобы открыть в себе звучание заповеди Божией тогда в Раю Господь дал Адаму дело творчество называния имен. Адам называл имена до тех пор, пока не явилась та, относительно которой он не изрёк имена любви. То есть последовательность его деятельности была такой: сначала творчество в назывании имён, затем обретение любви к ближнему – это 2я заповедь, и обретение любви к Богу – это первая заповедь. И вот теперь этот путь Адам должен пройти. То есть Господь нечто сказал змею, нечто сказал жене, Адаму. И мы должны узнать из Писания, подлинно ли Адам воспринял Глас Божий.

Вот восстановилось ли богообщение или нет?. Адам должен сделать сам первый шаг ко спасению. Он должен догадаться что ему нужно сделать. Человек сотрудник Богу в деле своего спасения. От человека нужен некий творческий акт. Творчество для Адама это было называние имён. А кого называть, если всё названо? Всё названо или не всё.

20 стих гл 3: «И назвал Адам имя жене своей Ева ибо она мать всех живущих».

Ева по-еврейски «Хавва», по-гречески «Зое». Имеется в виду очевидно «жизнь». Адам назвал имя своей жене. Адам снова познал свою жену. Первый раз он дал имя жена. Это имя общее для всех женщин, а затем он дал ей имя личное. Он её назвал. И по Библейским понятиям муж во второй раз познал свою жену. Он проявил черты любви, которых раньше не было. После греха любовь будет иметь черты, которых не было раньше. После грехопадения любовь человека к человеку стала сложнее. Адам дал имя. То есть второй раз дал имя, второй раз познал свою жену. Какое он дал имя ей? По тому свойству, по той печали, по тому страданию, которую Господь определил женам. Ева будет рожать. И Адам ей дал имя Ева в сострадание. Адам сострадая к печалям любимого человека даём имя любимой жене Ева – мать живущих. Ева – это матерь скорбящая. Вот так на Земле появилась новая любовь. И без этой любви, любви, которая сопряжена со страданием не будет уже любви никакой. Есть только одна любовь на Земле – любовь сострадания. В ней есть прощение, примирение, сощувствие скорбям, которых дано нести другому человеку. То есть сострадание есть творческое усилие любви. После грехопадения любовь без сострадания это сладострастие и.. грех. То есть после того как Адам выслушал слова Господа, он по-новому открыл в себе эту заповедь о любви к ближнему. Нельзя любить ближнего без сострадания. Но и Бога нельзя любить без сострадания. То есть нельзя любить Бога не сострадая Богу, вот это хорошо знают бабушки в деревенских церквях, они это хорошо знают, они Бога жалеют. Без сострадания любви нет после грехопадения. После грехопадения Боговоплощение стало необходимость ради первой заповеди «Возлюби Господа».

Полнота сострадания к Богу явилась у кого, братья и сестры? У Божьей матери, которая стояла у Креста. Ей об этом пророчески сказал Симеон Богопреимец: «Тебе оружие пройдет душу». Т.е. Дева Мария у Креста терзалась утробой, которой она Сына родила. Про нечто сказал змею читаю что на службе поётся: «На Кресте зрящи тя Христе Мати Твоя волею по среди разбойников висяще растерзающеся утробую матерски глаголюши безгрешный Сыне, како неправедно на Кресте яко же злодей пригвозден еси. Иже человеческий род хотя оживити яко благоутробен». Без сострадания любви на Земле больше нет. Вот это главная тема сегодня.

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О грехопадении. 12 часть| О грехопадении. 14 часть

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)