Родовое кольцо

Сегодня все должны жить. Независимо от того, насколько слаб и болен или уродлив ребенок, его принуждают жить. То же касается и стариков - им не разрешают умирать, их подсоединяют к продвинутым машинам только для того, чтобы правительство получало статистику высоких лет жизни и могло показать её другим правительствам. Также они используют её для манипулирования народом; они хотят, чтобы народ верил, что мы живем лучше других и за это должны благодарить правительство. Если бы старики имели больше уважения к себе и своим детям, они приняли бы для себя то, что им нечего больше давать, и приняли бы последствия этого.

В языческое время бесполезные люди уходили в лес, чтобы умереть, и таким образом они выказывали любовь к своим ближним, и по крайней мере умирали с достоинством. Наши предки были слишком горды, чтобы быть нахлебниками у общества. Смерть не страшна, это не грустное или неприятное событие. Рождение и смерть - это два важнейших события в жизни, часть одного большего целого. ("Отдельный человек умирает, но народ может жить вечно".)

Неуважительно горевать о мертвом! Так же неуважительно, как горевать при рождении человека! Смерть - это обновление жизни; умирают, чтобы родиться вновь. Первый ребенок, рожденный в роду, должен носить имя последнего умершего, и так он идет дальше по родовому кольцу, так идет его духовная личность далее; и память об умершем и гордость тем, что он совершил, живут вечно (это относится, конечно, к обоим полам). Если беременной женщине снится тот, кто умер, то это означает желание умершего быть рожденным заново. Если дать ребенку подходящее имя, то это помогает умершему родится снова!

В иудеохристианском обществе в центр всего ставят себя. Единственная причина, по которой люди ходят в церковь, молятся "богу" и жертвуют своей жизнью, помогая слабым и больным - это страх за себя, страх не быть желанным в "жемчужных воротах". Они помогают другим, чтобы обеспечить себе место в "раю". Но они помогают другим только из эгоизма; они делают это только для того, чтобы самим попасть на "небеса"! Они молятся "богу", чтобы тот или иной попал на "небеса", - только чтобы тот замолвил о нем хорошее слово!

Этот иудеохристианский идиотизм есть не что иное, как грубое презрение к человеку. Они прославляют детскую фантазию о "рае" и отвергают твою, свою собственную и мою жизнь как отвратительную! Все, что они делают - это подготовка своей собственной эгоистичной жизни к этому "раю". Единственная причина тому, что они желают, чтобы их близкие были в "раю" - это опять же то, что они будут вознаграждены тем, что там будут их близкие!

Когда кто-нибудь близкий умирает, иудеохристиане печалятся. Они печалятся, потому что они сами потеряли то, чему были бы рады. Они печалятся, потому что они должны обеспечить остальным их жизнь без смерти. Они печалятся, потому что они эгоистичные свиньи, которые потеряли что-то ценное для них - как ребенок, который потерял свое мороженое. Ребенок плачет, потому что он потерял вкусное мороженое. Ребенок эгоистичен, потому что он еще недостаточно умственно развит, чтобы понимать, что личное удовольствие и радость не означают всего в этой жизни.

Итак, возвращаясь к духовной ущербности у иудеохристиан, мы приходим к теме умственного паралича. Думать - это почти "по-сатанински" в христианстве. Да, на самом деле "демон" означает духовное вдохновение или творческую мысль! Итак, думать творчески среди иудеохристиан - "по-демонически". Не презрение ли это к человеку - утверждать, что мы одержимы демонами, когда мы используем наши уникальные мыслительные способности? Они презирают способность мыслить, - то, что делает нас людьми.

Дата добавления: 2015-09-04