Весело плещутся юные нереиды в волнах морей,сверкая.

С мотивом воды как первоначала всего сущего соотносится ее значение для акта омовения, возвращающего человека к исходной чистоте.

Ритуальное омовение – это как бы второе рождение, новый выход из материнской утробы. Река Иордан считалась «матерью всех рек» именно по причине крещения в ней Иисуса Христа. В самые ответственные периоды жизни человеку предписывалось совершать ритуальные омовения. Так, накануне свадьбы невеста ходила в баню, где смывала с себя «честно девичество». Рядом с умирающим ставили сосуд с водой, в котором должна была очиститься его душа перед тем, как предстать перед Богом. Общеизвестен и обычай перед битвой омываться и одеваться во все чистое, не раз описанный в литературе. Перед посещением святыни часто также необходимо пройти ритуал омовения. Например «Вблизи Соловецкого монастыря есть святое озеро, и набожные простолюдины ни за что не решаются вступить в обитель прежде, нежели искупаются в его водах».

Крещение Господне

Исследователями отмечена также связь названий русских народных игрушек (сикалки, брызгалки и под.) с очищающей, восстанавливающей и животворной силой водной стихии, символом которой и, одновременно, «приспособлением для обливания» они и выступали. Вместе с тем, ритуальное омовение соотносится с общением с миром мертвых, ибо именно четверг на Страстной неделе, когда производится всеобщее омовение (мытье людей, скота и избы), отмечен как день связи с загробным миром.

Вода символизирует не просто изменчивость, непостоянство и быстротечность. Ее непостоянство означает также, что всякое зло можно исправить и всякий грех простить, – нет ничего вечного и неисправимого. Одно из главных положений иудаизма заключается в том, что раскаянием можно смыть с себя любой грех. Об этом прямо сказано в Иерусалимском Талмуде: "Ничто не может устоять перед раскаянием". Поэтому вода, ко всему прочему, тесно связана с идеей духовного очищения.

Дата добавления: 2015-09-04