О БЛАЖЕНСТВАХ.

От Матфея, гл. 4, ст. 14-25

От Матфея, гл. 5, ст. 1-28

Третья кн. Ездры, гл. 11, ст. 1-46

Братец Иоанн говорит:

— Исполнилось время и приблизилось к вам царствоБожие.

Братец Читает:

“Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: “Земля Завулонова и земля Неффалимова на пути Приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ сидящий во тьме и тени смертной, воссиял великий свет”. (Пр. Исаия, гл. 9, ст. 1-2).

Воссиял свет великий тогда, когда Христос стал проповедовать. А до Христа все люди сидели во тьме смертной и ожидали смерти.

Тогда, в царстве иудейском, было полное разложение, и и ныне мы видим, это же повторилось в царстве христианском, что было в царстве иудейском.

Это разрушение должно прийти и устроить царство не человеческое, а царство Божие. Тогда люди заживут по Божьи, поправятся, не будут друг друга угнетать. Христос говорил: “Все то, что видите — это старое будет разрушено: храмы, здания, все блистательное будет разрушено’.

Господь не допустил бы такого разрушения, если бы люди приняли учение Христа. Но без учения Христа на всем земном шаре разрушаются города. И люди. увидят, что так жить нельзя.

Приблизилось к вам царство Божие, т.е. учение Божие. Покайтесь и веруйте в Евангелие!

Народ в то время сидел в тени смертной и увидел из учения Божия великий свет. Во дни Ирода народ сидел во тьме пьянства, а называл себя просвещенным. Потому Иисус так проповедовал и говорил: “Покайтесь, ибо приблизилось к вам царство Божие”.

Братец читает:

«Проходя близь моря, Иисус увидел двух братьев, Петра и Андрея, закидьвающих сети в море, и говорит им: “Идите за Мною, Я сделаю вас ловцами человеков”. И ныне Христос зовет тебя: “Андрей

“И они тотчас, оставивши сети, последовали за Ним!”

Вот такие Петры и Андреи пойдут за Иисусом ловить человеков.

Сначала это так начиналось. Христос всех призывал: царей, князей, первосвященников, книжников, все были призваны, но они не пошли трудиться.

“Идя далее, Он увидел других двух братьев, Иакова и Иоанна (в последствии Иоанн Богослов), с отцом их, починивающих сети свои, и призвал: ‘Идите за Мною’. И они тотчас, оставивши сети, лодку и отца своего с работниками, последовали за Ним.

Сыновья пошли, а отец не пошел. Вот из таковых простых рыбаков устроилось царство и держалось одну тысячу лет. А после осталось одно фарисейство в христианах и поэтому пришло разрушение, стал покос.

При Ироде отстали от закона — истребились. Так и в христианстве, стали лицемерить, обманывать, глумиться, повторилась такая же история.

Ныне исполнилось время, какое было при иудействе: время разрушения и созидания. Через Писание будет созидание. Апостолы оставили все: лодки, семью, работу, видят, что нет выхода, и пошли за Христом.

“Вот так и ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях”. Так и рыбаков научил словами Евангелия исцелять всякую немощь. Примешь учение Христа, оно исцелит немощи твои.

Теперь говорят: “Я не могу по Евангелию жить”. Но без Евангелия будешь страдать: сегодня из тюрьмы выйдешь, а завтра опять попадешь страдать.

А с Евангелием будешь полезен себе и окружающим, и тебя не будут преследовать. Понятно ли?

Евангелие научит что говорить и что делать. Не будешь говорить ложь, обманывать друг друга: купил за тысячу рублей, продал за двенадцать тысяч. Евангелие этому не учит. Евангелием наладится аппарат и тебе будет хорошо.

Если сделал человеку злому и не получил от него доброго, то получишь от другого. Не мог Иосиф получить от своих злых братьев поддержки, а от египтян получил. Увидели, что Иосиф никогда не гневается, и возвели его на высоту. Понятно ли это вам?

Вот наша идея, чтобы человек мог наладить расшатанный государственный аппарат. Спаситель словом Своим вразумлял и делал людей кроткими, и из таковых устроится Евангельское государство. Понятно ли вам?

Христос пришел в самое такое время, время безверия. Без учения Христа полный обман. А когда примут закон Христа, все человечество будет понимать, что от слова можно исцелиться. Тогда у людей не будет никаких болезней, будут в меру есть, в меру пить, не будут обманывать и с правдою не будут дрожать. А если наделал или наговорил ложь —дрожит.

Ты проведи закон в жизни, тогда и болеть не будешь. Слово Христа исцеляет всякие немощи, и лекарства не потребуются. Когда человек живет неправильно: пьянствует, ворует, развратничает, от этого вытекают всякие болезни.

Медицина хотя и лечит, и человек вылечивается, но если продолжает грешить, то болезни снова возвращаются к нему. Христос говорит: “Иди и больше не греши, чтобы не случилось с тобою хуже”. Не будешь грешить — не возвратится болезнь. Понятно ли это вам?

Отчего произошли сердечные болезни? От того, что люди делают неправду. Если будешь поступать по правде, “охов” и “ахов” не будет, и припадков не будет. Для того христианская церковь постановила посты, чтобы вывести “охи” и “ахи”.

Христос учил: “Пострадай за грех, и не будешь делать не правды и лжи”.

Все болезни, несчастья, голод, холод от своей собственной лжи, разврата, пьянства. На человеческом потуторгует, хочет разбогатеть, а другой с голоду умирает. Через это пришла все общая разруха.

Христос этому не учил. Христос говорит: ‘Земля Завулонова и Неффалимова, Галилея языческая, народ сидящий во тьме и тени смертной, воссиял великий свет”.

Все люди, Завулоновы и Неффалимовы, по своей вере в отдельности молились Богу, а пьянствовали вместе. Богу верили по-разному, а пьянствовали в гостиницах вместе. Дьяволу в трактирах работали вместе, не гнушались, какие бы откуда не пришли: магометане, иудеи,язычники. Поэтому говорится: “Эти люди сидят во тьме смертной”. Когда придет тьма, объединятся, выйдут из этого положения, тогда воссияет свет великий.

Во дни Иисуса Христа царство Божие устраивалось среди угнетений и держалось одну тысячу лет, а потом привело к полному крушению все государства. В этой разрухе взыщут Христа, тогда обманом жить не будут.

А потому и следовало за Ним множество народа из Галилеи, десятиградия и Иерусалима, и вся Иудея последовала за Ним. десять городов иудейских вышли к Нему креститься. Уверовали в Его проповедь. Так сближались первые христиане, ничего не считали своим, все у них было общее, Одна душа и одно сердце.

Люди теперь дожидают светопреставления, кончину света, говорят: “Всему свету скоро будет конец’. Земле фарисеев, земле священников пришел конец. Когда Христов свет будет светить человеку, вся Природа, вся стихия будет помогать.

А теперь вся Природа, вся стихия идет против нас. Люди ищут хорошее, но насилу не возьмешь, пока не восстанут благовестники во имя Иисуса Христа, которые придут и все устроят.

Вот у нас такое представление, в такой форме, не в кинематографе, не под музыку, но мы представим себе сон фараона. Он видел, как из моря выходили семь тощих коров и тощие пожирали тучных. Рабочие пожирали тучных.

Это представление не под музыку, не под пляску, а под слезы. Рабочие должны пожирать таких, которые откормили себя до 18 пудов. И мы видим, это проводится в жизн под вопли и слёзы великие. Такое представление видим на всем земном шаре. Об этом написано для того, чтобы прочитали и увидели, но изъяснить было некому.

Пришел Иосиф, тот, которого братья продали, и разъяснил. Христос говорит: “Пошлю не голод хлеба, а голод слышания слова Господня. Люди будут скитаться от севера до юга, с востока на запад, ища слово Господне”.

Слово можно найти только в таком виде: “Бяху Иисус, ученики Своя, взяши мрежи в море ввержи”, и “Слава Тебе, Господи”. Этим не устроишь, нужно открыть написанное, озарить светом, тогда только в человеке будет страх Божий. Человек будет знать, если он обманет, наказан будет, как братья Иосифа, которые, как фараон, с мудростью своею погибли, как оловянные с колесницами и всадниками.

Если бы этого не делалось, Я бы ничего не сказал. Тогда фараон погиб в воде, ныне тонут в крови. Не так ли? Господь представляет на земном шаре, во всем мире.

Говорят: “Мы устроим”. Нет, пока не озарятся светом Христа, люди будут разные, разные будут народы. Но когда примут закон, тогда не будет воров, мощенников, которые хотят жить на чужой счет. Не ест, не пьет, не уснет, пока не обманет. А когда увидят тяготеющую руку Господню, тогда поверят, что идет суд Божий и присоединятся к тем, которые этого зла делать не будут.

Поют “Верую во единого Бога...”.

После пения Братец читает из 5-ой главы

“Иисус взошел на гору, отверзши уста свои, возгласил:

“Блаженны нищие духом, ибо их есть царство Небесное’. А у царя Ирода отнялось царство.

Нищие духом, они правды ищут, объединения — их есть царство. Цари не будут царствовать. Не знаем, кто будет царствовать?

Там римские войска, внутренне возмущение, такое царство не может держаться. Царство есть нищих Духом, кротких.

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся”, а смеющиеся богатые

истребились. Камня на камне не осталось от иерусалимского царства книжников и фарисеев, как сказал Господь.

Тут нужно не только прочитать двенадцать блаженств, но нужно представить, что делается. И когда фараон верил Иосифу, фараон был спасен четыреста лет. Не стал верить, Господь послал разрушение.

Подобно Иосифу произошло и во дни Моисея, он просил фараона, чтобы отпустил его с народом совершить Пасху, т.е. помолиться. А фараон говорит: “Вы работать не хотите”. Поэтому тощие рабочие пожрали тучных.

Лишились царей, лишились коней и колесниц, не поверили Моисею, не поверили Христу, и ныне гнали людей на это учение.

“Блаженны нищие духом, они ищут слова’, и слово Божие освещает и озаряет ум.

Ирод плясал с чужой женой, женой Филиппа, а Иоанн Креститель говорил Иродиаде: ‘Иди к Филиппу, мужу своему”.

‘Тебе какое дело? Я хочу жить”.

Иоанн Креститель говорит: ‘Секира при корне дерев лежит, срубает’. А теперь не сечет ли? Не горят ли города? Тоже самое, не хотели верить, не хотели обратиться, исправиться. Если не хочешь слушать слова, секира исправляет, мошенников вычистит.

“Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю’, т.е. архиерейскую и фарисейскую тогда первые христиане получили. Земля не книжникам, фарисеям, лицемерам, не буйным, а земля кротким, вами земля будет возделываться, потому что вы не участвовали в их делах.

Теперь видим, где буржуазные земли? Представление идет не в театре под музыку, а представление под слезы на ваших глазах.

“Блаженны алчущие и жаждущие”, а Каиафа умер с голоду. Почему? Люди хотели слушать слово Божие, а им не давали. Как праздник, воскресенье, так музыка играет. Иродиада с дочерью пляшет — праздник, если музыка не играла, не плясали, то будень.

Все это представление проходит под скрежет зубов и под вопль великий, всех, кто упитывали себя и накопили жиру 18 пудов.

“Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут’, как Закхей тогда говорил: “Половину имения раздам, объединюсь, работать буду”. И его полюбят, потому что он понимает, как наладить жизнь.

Если есть у тебя таланты, не закапывай, тогда тебя полюбят, скажут: “У меня есть лошадь, а у тебя земля, давайте сработаем вместе”. Вот тогда ты наследуешь землю.

“Блаженны чистые сердцем, ибо Бога узрят в делах своих”. Как узрят Бога? В делах увидят, какие дела Бога были на Моисее, и какие дела на фараоне, которого утопили.

Говорят: “Я не верю Моисею и его заповедям”, так же и фараон кричал: “Не верю”. Тогда тонули в воде, а теперь тонут в крови. Когда люди увидят дела Божии — уверуют.

“Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими”. Иоанн Креститель обращал сердца отцов к детям, и сердца детей к отцам.

Пророк Малахия говорит: “Пошлю к вам Илию-пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, пришед, не поразил землю проклятием за пьянство”. (пр. Малахии, гл. 4)

Как понимать проклятие? Когда отец с сыном не в ладу, то они поражают друг друга, не это ли выход проклятия на людей?

С начала так не было, люди жили как Авраам, а когда вы теснили учение Христа, поделались злыми. Это есть поражение на земле. Поэтому Илия будет проповедовать и приводить людей к покаянию.

Иоанн Креститель всех примирил, и из них устроилось царство христианское. Это миролюбивые приходили и мирили народ, и их есть царство Божие. Сыны Божии устроят мир. И в настоящее время люди требуют мира.

“Блаженны изгнанные за трезвую правду, ибо их есть царство Божие”. Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески злословить за Меня, т.е. за трезвую жизнь. Цари из гнались, а гонимые получили царство.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на высоте, так гнали пророков, бывших прежде вас. Всех гонимых Христос присоединил к пророкам. И вам будет так же, когда будете говорить и призывать к миру. А что останется ложное — истребится. Какая пророкам была честь, и вам награда такая же будет.

Поют “Приидите ко Мне...».

После пения Братец говорит:

— Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах, а царство устроится тут, тут. Христос говорил: “Мытари, пьяницы вперед вас идут в царство”. Учением Божиим они устроят царство на земле, не там, на небе, как говорили, но это будет на высоте.

Вы трезвая соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем её сделаешь солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям. И многих выбросили подобных сребролюбцев. Выбросил Господь книжников, фарисеев, священников иудейских на попрание. Это было, есть и будет.

Вы трезвый свет мира. Не может укрыться трезвый город, стоящий на верху горы. Что учил Христос, то хотели затоптать, но не могут укрыть, все выходит наружу, на свет. И, зажегши трезвую свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в трезвом доме. Во всех будет этот свет.

“Так да светит трезвый свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши трезвые дела и прославили Отца Небесного”.

Не думайте, что Я пришел нарушить закон. Не нарушить пришел Я, но исполнить. А которые нарушали закон, те истреблялись. Не вникали в Святое Писание, поэтому и будут делать не так, как написано, а поэтому идет резня.

Когда люди посмотрят в Писание, тогда озарится ум людей. Пока эта свеча светит в твоем доме, то скоро все исполнится по закону: люди успокоятся, и все будут созываться.

Поют “Приидите ко Мне...».

После пения Братец Иоанн читает:

“Ибо истинно говорю вам, доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота из Писания или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится все’.

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот нарушителем наречется, а кто сотворит и научит, тот большим наречется в царстве Божием. Научился исполнять из закона — великим, большим, большевиком назовется.

Не чтецы, а исполнители закона назовутся большими, а которые нарушают закон, самыми маленькими назовутся, меньшевиком, потому что не исполняет закон. Такого никто и знать не будет.

Христос говорит: “Свечу ставят на видном месте, чтобы видели свет”. Это те люди, которые исполняют закон. Из таковых вытекает всё милостивое, и за это их будут любить и уважать.

“Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в царство Небесное, т.е. в общество Божие”.

Нужно делать не так, как книжники и фарисеи: Евангелие читали, а не делали то, что учил Христос, а поэтому Христос говорит: “Сели на седалище Моисея, соблюдать закон велят, а сами делать не хотят, сами не двигаются с места”.

Такое порицание было тогда таковым, и ныне так же говорит: “Если не превзойдешь праведности книжников и фарисеев — не взойдете в царство Божие”.

“Итак, если Ты принесешь дар твой к жертвеннику, а там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар свой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда иди и принеси дар твой”. Тогда ты получишь просимое у Бога.

‘Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу, истязателю. Истин но говорю тебе, ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь все до последнего кодранта”. Покайся!

Тебя убьют, расстреляют. Вот гнев твой доводит до чего. Нервного, злого Господь тогда не терпел и теперь не терпит. Римляне пришли, всех злых истребили.

И ныне Божий суд идет, покайся! Потому что верующих в учение Божие называли безумными: “Что слушаете безумного’, и таковых людей предавали казням, огню и мечу. Фарисеи и книжники говорили: “Кто будет читать Библию, тот с ума сойдет”. Вот такая клевета! Апостолы, святые отцы читали и основывались на Библии. Люди в Писании находили все, что нужно было для жизни человеческой на земле, а безумные сказали, что Библию читать — с ума сойдешь.

Ныне суд мира сего. Которые не проводят закон, они подлежат геенне огненной. Истребляются города огнем, мечем не только у нас, но и в других странах. Если бы этого не было, Я бы ничего не сказал.

Те, которые называли тех исполнителей, которые учили людей добру, безумными — истребились, а исполнители остались живыми и в сохранности.

Поют “Блажен муж...».

После пения Братец Иоанн говорит:

— Давид говорит: “Блажен муж, который поучается день и ночь в законе Господнем, он будет, как дерево при потоках вод”.

А теперь, вместо того, чтобы поучаться в законе Божием день и ночь, пляшут день и ночь.

Весть Господь путь праведных и путь нечестивых погибнет. Священное Писание выполняется. Когда люди в это вникнут, тогда объединятся, и из них устроится царство Божие.

Еще напомню последнего пророка, Ездру, 3-я книга, глава 11.

‘И видел я: и вот поднялся с моря орел. И видел я, как орел летал на крыльях своих и царствовал над землей и над всеми обитателями ея. И видел я, что все поднебесное было покорено орлу, и никто не сопротивлялся орлу”.

“И вот орел стал на когти свои и подал голос свой перьям своим и каркал громко: “Бодрствуйте”, — то есть пишите перьями, поддерживайте орла. В то время писали перьями: гусиными, лебедиными, а в настоящее время пишут не перьями, а стальными штучками писательными. Царский скипетр-эмблему держал орел, а теперь пришел Серп — жнет.

“И я сосчитал все перья его, их было восьмая тысяча лет. И вот с правой стороны поднялось одно перо и воцарилось над всею землею”, — наверное скворчиное. Сколько писали лжи, а кто говорил правду — не писали. Боже, спаси ложь писать!

“Но пришел конец его, и не видно было места его”. Все перья орлиные исчезли, все перья царские исчезли, за то, что писали ложь.

“И поднялось третье перо и владычествовало, как и прежние, но так же исчезло”. Так было и со всеми другими: они владычествовали и потом исчезли навсегда, т.е. разлетелись в разные государства, исчезли, потому что стенографией писали ложь, нахваливали орла.

Вот об этом нужно было читать, чтобы люди видели, и знали, что об этом было написано раньше пророком.

“И после всего уже не являлись более орлиные перья, и не осталось в теле орла ни одного пера”. Орел вылинял, а без перьев не может подняться на высоту. Не может летать, разве только по ветру: полетели в Англию, во Францию, Турцию разлетелись перья. Дождик подмочил, и все прилипли к земле. А когда были соединившись с орлом, летали под небеса.

“И видел я, потом подкрыльные, т.е. подпольные, перья пытались подняться и начальствовать. И вот одно поднялось, но тотчас исчезло”, — т.е. в ваших глазах ветром унесло. И стало слышно: там расстреляли, там расстреляли. Тощие коровы из воды вышли и пожрали насыщенных.

Когда фараон поверил тому, что говорил Иосиф, царство фараона крепко держалось. Люди объединились, не погибли. А во дни Моисея, фараон не поверил Моисею — погибли. Если бы они объединились, они не погибли бы, но они с жиром своим не хотели расстаться, они не привыкли работать.

Теперь тоже есть перья, но и этим так же предстоит, как и те улетели. Металлическими штучками писать неудобно. Которые при орле писали ложь, все разлетелись.

“И слышал я голос, говорящий мне: “Смотри перед собою и размышляй о том, что видишь”. А разве вы не видите и не слышите?

“И видел я: вот, как бы лев рыкающий, испустил человеческий голос к орлу, и сказал: ‘Слушай, что я буду говорить тебе, и что скажет тебе Всевышний, не я, и не вы, а что скажет Всевышний”.

“Я поставил царствовать в веке Моем”, — говорит Лев от колена Иудина. “Ты, орел, держал век в большом трепете и всю вселенную в лютом угнетении, и с тягостнейшим утеснением подвластных тебе, ты долгое время обитал на земле с коварством,’.

Тебя за это будет судить человечество. За орла еще найдутся защитники, но Ездра говорит слова Всевышнего, с этим люди судить не могут,

Суд орлу! Идет резня. Одни за орла, другие за перья, другие против. Но это говорит не Ленин, не Маркс говорит, обижаться не приходится. Вы чувствуете? Это суд Божий! Покайся!

Не покаешься, будет и вам суд Божий. Бой вышел, потому что хотели бедных держать в когтях.

‘Ты, орел, судил землю не по правде. Ты, орел, утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разорял жилища тех, которые приносили пользу, разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда”. Поэтому ныне допущены кровь, голод, меч, язва.

“Ныне взошла ко Всевышнему обида твоя, и гордыня твоя к Крепкому Богу. И воззрел Всевышний на времена гордыни твоей, и вот, кончились они, и исполнилась мера злодейств твоих”. Покайся!

“Поэтому исчезни, ты, орел с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, с злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим, — линючий, без перьев, — чтоб без тебя отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия”. Вот, что говорит Господь орлу и вам. Покайся!

Хотели, чтобы на них работали кухарки, лакеи, работники. Живи на пользу им, они тогда полюбят тебя. Это говорится в 2- ой главе Ездры, когда прочитаете узнаете.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Братец Иоанн говорит:

— Господь призвал всех: “Идите за Мною, Я вас сделаю ловцами человеков”. Хотя те, кто шли за учением Христа, были мучимы, но они получили желаемое. Вот эти то люди сделались ловцами человеков.

Царство Божиеподобно неводу, закинутому в море, захватившему много рыбы. Когда вытащили, задели многих, хорошую рыбу собрали в сосуды, а худую выбросили вон. А книжники, фарисеи истребились. Люди думают, что это так просто получилось, случайность. Поверь, суд праведный идет. Покайся!

Взыщи слова Божии, проведи его в жизни, кто был мучимыми за слово Божие, те получили желаемое.

Придет время, будут ловить человеков, а не зверей. Теперь люди, как звери, терзают один другого. А если пойдешь за Иисусом, тогда жизнь наладится, тогда будешь жить не зверем а счастливым человеком, и у вас устроится царство Божие.

Обращаюсь к тому сну фараона, который видел тощих коров. Он испугался: “Я видел, тощие пожирали тучных”. Он чувствовал что-то, но никто ему не мог объяснить сон его. Тогда призвали из тюрьмы Иосифа. Иосиф побеседовал с ним. Не стал его страшить, соединять с тучными коровами, но предложил запастись хлебом и объединиться с бедными и устраивать царство и хозяйство. И царство его окрепло на четыреста лет.

Так необходимо тебе, богатому, объединиться с тощими, тогда тебя полюбят тощие коровы, и ты скажешь: “Христос воскрес!’

Дата добавления: 2015-09-04