Читайте также:
|
Причины возникновения кочевого скотоводства:
1. Потепление и осушение климата, учащение засух, что мешало земледелию.
2. Появление конской сбруи позволило использовать лошадь для верховой езды и в качестве тяговой силы.
3. Резкое увеличение поголовья скота привело к сокращению пастбищ вокруг стоянок В отличие от охотников и собирателей, кочевники сами производили продукцию.
В поголовье преобладали овцы и лошади, численность коров была небольшая.
ü В пустынных районах Западного Казахстана большую роль играл верблюд;
ü На севере страны, где растительность была намного богаче, коров держали больше;
ü Для юга страны характерно преобладание овец;
ü В некоторых горных местностях развивался отгонный тип хозяйства.
Древнейшим праздником, дошедшим до нас, является Наурыз. Некоторые ученые считают, что его отмечали еще более 3000 лет назад.
ü В Западном и Центральном Казахстане сформировалось чистое кочевание;
ü В Восточном Казахстане по отрогам гop Алтая и Тянь-Шаня, в Жетысу получило распространение полукочевое скотоводство;
ü В Южном Казахстане по берегам рек Сырдарья, Шу, Келес развивалось оседлое земледельческое хозяйство.
Скотоводческая культура делится на 4 сезона:
ü Летовка - жайлау,
ü Зимовка - кыстау,
ü Весенние пастбища - коктеу,
ü Осенние пастбища - кузеу.
Юрта кочевников является очень простым и удобным жилищем. Юрта состоит из 2-х основных компонентов: Кошмы для покрытия и деревянного каркаса. Материалом для кошмы служит овечья шерсть. Деревянный каркас делится на три части: кереге - основа юрты, решетчатая стенка. Кереге поддерживается через уыки - специальные жерди. Купольное навершие юрты - шанырак - имеет круглую или конусообразную форму.
ü Зимой жили в каменных или кирпичных домах, обмазанных глиной.
ü Четыре-пять таких жилищ составляли аул. S Чуть вдали от поселения располагалось родовое кладбище.
ü В центре юрты находился очаг.
ü Кочевники с уважением относились к очагу.
Эпоха железа характеризуется высоким социальным, экономическим и культурным развитием общества.
В хозяйственной жизни населения казахских степей произошли серьезные изменения, связанные с освоением железа и переходом на кочевой способ производства. Письменные источники дают информацию о формировании первых государственных образований на территории Казахстана. В Семиречье складывается сакско-уйсуньская, на юге - кангюйская, в северо-западной части - гуннская этнокультурные общности. В эпоху железа начинается процесс взаимодействия населения Казахстана с населением соседних территорий.
Кочевые племена Казахстана играли заметную роль в истории древнего мира. Греки называли кочевников «скифами», персы - «саками». Под этими именами древние авторы объединяли всех кочевников степей. Государственные объединения саков, уйсунов, кангюй, гуннов в достаточно полной мере обладали суверенитетом и играли самостоятельную роль в международной политике древности.
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 171 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Общественное устройство | | | Расселение саков. Сакское общество |