Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Зачатие

Глава 1 ВМЕСТИЛИЩЕ ВЕЛИКОЙ МУДРОСТИ | Любая упорная мысль отзывается в теле человека. Уолт Уитмен | Глава 2 РАСШИФРОВКА ЯЗЫКА | Твердые ткани | Мягкие ткани | Жидкости | Правая сторона | Центры активности | Двигательный центр | Центр деятельности |


Читайте также:
  1. Глава 8 Зачатие Бога
  2. Постзачатие
  3. Предзачатие
  4. Теория переселения душ и зачатие

В этот узловой момент времени происходит взрыв энергий, когда сперма и яйцеклетка встречаются и объединяют свои индивидуальные качества в одно целое, создавая потенциальную физическую структуру ново­го существа. В этот момент все факторы и влияния, которые собираются сделать «нас», сводятся вместе: генетическая наследственность, раса, время, место и условия, в которых мы будем жить. Все они объеди­няются, привнося в целое свои специфические осо­бенности и формируя таким образом «проект» пред­стоящей жизни.

В момент зачатия уже присутствуют все генети­ческие наследственные признаки, которые должны проявиться в нашей жизни, например, цвет волос или особенности характера. Но точно так же присут­ствуют и негенетические наследственные признаки, представленные нашими уникальными факторами, формирующими особый жизненный путь. Например, даже астрологический знак, под которым мы появим­ся на свет, определяется на этом самом раннем эта­пе. Поскольку физические характеристики, прису­щие каждому астрологическому знаку, и наше физи­ческое существо формируются на ранних этапах внут­риутробного развития, значит, в момент зачатия мы уже связаны с тем знаком зодиака, под которым нам предстоит появиться на свет. И когда звезды распо­лагаются определенным образом, возникает стимул к рождению. Уолтер Гудман (Walter Goodman) писал в своей статье (журнал Newsweek, 30 августа 1982 г.):

Нерожденный ребенок обладает направленностью к иницииро­ванию процесса собственного рождения, реагируя на особое расположение планет. В этом непостижимом процессе плане­ты действуют как «небесные повивальные бабки». Какой-то сигнал, излучаемый планетами, может неизвестным образом взаимодействовать с плодом, находящимся в чреве матери, стимулируя в определенный момент его усилия к рождению… Возможно, что не столько момент рождения выбирает буду­щее, сколько будущее выбирает момент рождения.

Потенциал всего, чем мы можем стать в этом мире, таким образом, уже присутствует в момент зачатия и встраивается в наше существо по мере внутриутробного развития. Реализация этого потенциала в жизни определяется позднее степенью нашей осоз­нанности и выбором своего жизненного пути. Все семена уже посеяны при зачатии, а их рост зависит от того, насколько мы готовы за ними ухаживать.

Существует множество теорий относительно того, когда сознание нового существа возникает в клеточ­ной структуре, но кажется, что с момента зачатия уже присутствует сознательная осведомленность, не­кий руководящий разум. Эту привходящую энергию называют по-разному: душа, дух, жизненная сила. По существу, это разум, чистый и целеустремленный в своем намерении. Этот чистый разум и есть сознание нового существа. Зачатие — это момент, когда эта энергия из бесформенного состояния устремляется в форму, давая жизнь единственной клетке.

Зачатие — это мост между абсолютным и относи­тельным, между тем, что находится за пределами вре­мени, пространства и материи, и тем, что входит в эти пределы. Для пересечения этого моста нужно быть здесь и полностью участвовать в этом процессе. Физическим аналогом зачатия является шея, и здесь мы видим прямое соответствие, поскольку шея слу­жит мостом между абстрактным (голова) и физическим (туловище). Воздух и пища, поступающие через голо­ву, должны пройти через шею, прежде чем их полу­чит тело для поддержания своего физического суще­ствования; тем же путем мысли и чувства проявляются в теле, придавая ему движение и цель. Точно так же, если зарождается какая-то новая идея или проект, она должна воплотиться в физическую форму, чтобы стать реальностью. Как с зачатия начинается период внутриутробного развития, так с шеи начинается ос­тальное тело. Шея отражает вступление в жизнь, ее начало. Здесь мы как бы глотаем реальность, которая затем образует сущность нашего организма.

Шея чрезвычайно ранима, особенно в погранич­ной точке между разумом и телом. Например, мы можем испытывать чувство отвращения или ненавис­ти к телу, возможно, из-за того, что пришли в этот мир в обстоятельствах, немедленно отвергающих нас, как это могло бы случиться, если бы зачатие нашей жизни произошло при изнасиловании или «по ошиб­ке». В этом случае мы игнорируем или отвергаем свое физическое присутствие тем же способом, как нас отвергали в момент зачатия. Если мы слишком «церебральны», если наша основная энергия помеща­ется в голове, и при этом мы не слишком «телесны» и не озабочены собственным телом, то, наиболее вероятно, что в области шеи могут проявиться опре­деленные трудности в виде напряжения или артрита. Подобно тому, как если бы мы вообще никогда в действительности не вселялись в собственное тело, отсутствует реальное ощущение или осознание физи­ческого существования, отсутствует непосредствен­ное восприятие того, как тело функционирует и в чем оно нуждается. Так как зачатие является точкой нашего воплощения в материю, то в этом случае мы как будто воплощаемся с неохотой, предпочитая ос­таваться в абсолюте, и не вступать в относительную реальность! Проблемы в области шеи могут возникать из-за того, что разделение разума и тела препятству­ет свободному потоку энергии, и включенность в этот мир оказывается недостаточной.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пренатальная модель| Постзачатие

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)